ר' שמואל שמעלקא הורוויץ אב"ד טארנא

[נטיעות]

דאס איז זיכער אז דער זון פון ר' שמעלקא איז געווען ר' מאיר הלוי הורוויץ מטיקטין אבי הגאונים;

1) ר' יעקב יוקל הורוויץ מגלוגא (אבי ר"י מהאמבורג ועוד)
2) ר' צבי הירש הורוויץ מטשארטקוב (אבי הגאונים רבי ר' שמעלקא וההפלאה)
3) ר' יהושע הורוויץ מזאלקווא ושם מנ"כ

4) ר' דוב בעריש (אבי ר' משולם פייבוש מקרעמניץ חותן רבי אברהם המלאך)

דאס, איז זיכער ?!

[יציב פתגם]

4) ר' דוב בעריש (אבי ר' משולם פייבוש מקרעמניץ חותן רבי אברהם המלאך)

דאס, איז זיכער ?!

במקורות הקדומים לא נמסר שמו ויחוסו של אבי הגה"ק רבי משולם פייבוש מקרעמניץ זי"ע בעל משנת חכמים

ברם, עפ"י מסורת פרטית שנמסרה בספר 'כרם ישראל' (ספר היחס של רוזין וטשערנאביל, לר' ראובן ז"ק ז"ל מאוסטילא, לובלין תר"ץ, דף יד ע"ב), הוא היה בנו של "הה"צ הק' ר' דובעריש אחיו של הגה"צ הק' ר' צבי הירש מטשארטקוב בני הגה"ק ר' מאיר מטיקטין". והמחבר מביא ראיה לדבריו "כי בנו של הה"צ ר' פייביש, שהדפיס הס' משנת חכמים הי' שמו ר' מאניס, כמבואר בראש הס' הנ"ל. וחותנו של ה"ר מאיר מטיקטין הי' ג"כ שמו ר' מאניס".

ברם, יש ששללו יחוס זה מכל וכל, בפרט שלא מצאנו לה לעת עתה תימוכין נוספים למסורת זו, ומה גם שבהסכמות הגאוה"ק רבי איציק'ל האמבורגער ובעל ה'הפלאה' - נכדי המהר"ם מטיקטין - לא מצינו רמז כשלהי להיות המחבר בן דודם או שאר בשרם.

[איטשע]

ר׳ בעריש איז נישט געוען קיין זוהן פון ר׳ שמעלקא, ווי שוין ערווענט דא מעל דפי פארום במקו״א.

[נטיעות]

ר׳ בעריש איז נישט געוען קיין זוהן פון ר׳ שמעלקא, ווי שוין ערווענט דא מעל דפי פארום במקו״א.

איש לא כתב כאן שהוא בן ר' שמעלקא.
כאן כתבו שהוא בן המהר"ם מטיקטין.

[איטשע]

כמובן אויך נישט ריכטיג.

[נטיעות]

כמובן אויך נישט ריכטיג.

וזאת, מנא לך?

[טריסקער]

כמובן אויך נישט ריכטיג.

האסט דאס נאכנישט אפגעפרעגט.

[איטשע]

האסט געברענט עפעס א פארלעסליכע ״מקור״ דערצו, אז ס׳פארלאנגט זיך פון מיר עס אפצופרעגן???

האסט געשריבען א ליניע, ברענג א מקור דערצו.

[נטיעות]

האסט געברענט עפעס א פארלעסליכע ״מקור״ דערצו, אז ס׳פארלאנגט זיך פון מיר עס אפצופרעגן???

האסט געשריבען א ליניע, ברענג א מקור דערצו.

ספר כרם ישראל - יחוס טשרנאביל ורוזין - דף ט''ו ע''ב - בשם:

[איטשע]

כ׳וועל די ר איינשפארן דיין ארבעט, זוך נישט קיין מקור, ווייל דו וועסט עס נישט געפונען.
ר׳ פייבוש האט געמאכט א ספר ״משנת חכמים״
עפן עס אויף וועסטו טרעפן דארט׳ן עטליכע הסכמות.
1. פון דער הפלאה, וואס רופט עם אן ״אהובי ידידי״, לדבריך, איז ער עם געווען א ״פעטער״, אבער דער הפלאה שרייבט נישט אויף ״בן אחי!״
2. פון ר׳ איציקל האמבורגער, א רעכטע אייניקל פון ר׳ מאיר טיקטינער, לויט דיר איז ער געווען אן ערשטער קאזין זיינער, ער שרייבט ״נישט״ אויף עם דאס טיטל ״ש״ב״
3. א שפעטערדיגע מהדורה האט אן הסכמה, פון אן אייניקל פון ר׳ איציקל, דער סטאניסלובער רב, און כמובן, קיין שום תואר קירבה.

כמדומני אז די ראיות זענען שוין געווען אויסגעשמועסט דא ערגעץ.

[איטשע]

האסט געברענט עפעס א פארלעסליכע ״מקור״ דערצו, אז ס׳פארלאנגט זיך פון מיר עס אפצופרעגן???

האסט געשריבען א ליניע, ברענג א מקור דערצו.

ספר כרם ישראל - יחוס טשרנאביל ורוזין - דף ט''ו ע''ב - בשם:

פון וואנעט האט עס ר׳ ישראל לערנער גענומען? ער האט עם עפעס געקענט? פארוואס האבן זיך זיינע בני נמשפחה פארהוילן פון זייערע קירבה???
לדעתי שטאמט אלעס פון א ״גזירה שוה״, ר׳ מאיר טיקטינער׳ס שווער האט געהייסן ר׳ מאניס כ״ץ. און מיר געפונען טאקע גאר אסאך איניקלעך פונעם עם, וואס הייסן ר׳ מאניס. לפלא, אויף דער משנת חכמים׳ס זוהן האט געהייסן ר׳ מאניס.
האט מען געמאכט א ״גזירה שוה״ אז מסתמא איז ער אויך געווען אן אייניקל.

אגב, תקון טעות, דער הפלאה, איז אויך נאר געווען א קאיזן, נישט קיין פעטער.

[רימנובער אייניקעל]

א הילכיגען ייש"כ כבוד הרב מאייראפא פאר'ן בילד והעתקת מציבת זקיני זצ"ל הרה"ק ר' שמואל שמעלקא ב"ר יהושע הארוך הלוי איש הורוויץ, תשוח"ח לו.

עס איז כדאי אריינצוגיין אין די פרטים ליחוסו שמוטל בספק, דאס הייסט עס איז נישט קלאר געהעריג בן מי היה אביו ר' יהושע הארוך זעה דא, די מבוכה:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=313
ועדיין הדבר צריך תלמוד.

דאס איז זיכער אז דער זון פון ר' שמעלקא איז געווען ר' מאיר הלוי הורוויץ מטיקטין אבי הגאונים;

1) ר' יעקב יוקל הורוויץ מגלוגא (אבי ר"י מהאמבורג ועוד)

מאמר נפלא מאת הרב יונ"ה קוואדראט הי"ו מ'לאנדאן יצ"ו,לתולדות הגה"ק המהר"ם טיקטין זצ"ל, שראה אור בירחון 'שערי ציון' שבט-אדר תשע"ג העעל"ט.

תושח"ח להרב על אדיבתו להנות בהם בני אדם, שיזכה עוד רבות בשנים להרבות פעלים לתורה ולתעודה.

אז מ'רעדט דא פון ר' יוקל פון גלינא, האב איך מיר דערמאנט א'מעשה, אז ער האט אמאל געשריבן א'בריוו צו א'עם הארץ מיט די נאמען שלום, מיט די פסוק "אתה שלום ושמך שלום וכל אשר לך שלום" האט זיך יענער באליידיגט און צוריק געשריבן "אתה יוקל ושמך יוקל וכל אשר לך יוקל".

איך האב געוואלט אויפמערקזאם מאכן אפאר באמערקונגען וועגן די הייליגע משפחה.

א'). ערשטענס א'גרויסן דאנק פאר חברינו "יוראפ" פארן צושטעלען די הערליכע בילדער פון די מציבה און די יחוס לויט פארשידענע ווערסיעס,לויט עטרת צבי זיע"א שטאמען זיי בן אחר בן צום של"ה הקדוש זיע"א ,לויט אנדערע ראפשיצער רב זיע"א בלויז א'פלימעניק,וועגן דעם ווענד איך מיר צו די קענער'ס אין יוחסין למשפחות בית ישראל צו דאס איז "נחוניא" צו נטיעות" אדער "איטשע" , וואס גייט דא פאר?.האט איר א'קלארקייט דערונען ?.

ב'). ווי דערמאנט אויבן האט הרב יונה קוואדראט הי"ו געשריבן א'הערליכע ארטיקעל בטוב טעם ודעת אויף הגה"ק ר' מאיר פון טיקטין זיע"א , ליינענדיג די ארטיקעל בין איך געוואויר געווערן א'אינטערסאנטע זאך ,אז צאנזער רב זיע"א האט געשטאמט פון מהר"ם פון טיקטין זיע"א,און ער מיט זיין רבי ראפשיצער רב זיע"א וואס וואלט געקענט זיין זיין זיידע זענען געווען די זעלבע דור צו אים .

ג').איך זעה אז סיי ר' יהושע מיט זיין זון ר' שמעלקע זענען געווארן שבת העכער מיט א'קאפ,

ד'). דאס וואס "יוראפ" צייכנט צו אז זיי זענען געווען בן אחר בן צום "בעל המאור" זיע"א ,אזוי ווערט אראפ געברענגט אין די באססטאנער סדור און נאך פלעצער,אבער א'גרויסע קענער אין יחוס לבית ישראל איז מפקפק דערויף,וואלט איינער געהאט א'קלארקייט דערונען?.

[איטשע]

א) די משפחה צועט ״נישט״ זייערע יחוס צו של״ה ״בן אחר בן״. דאס יא דער ראפשיצער רב איז געווען אן אייניקל פונעם של״ה, וכן העיד הרב מזידיטשוב.
ב) דער צאנזער רב איז געווען אן איר איר אייניקל, מצעיר בניו, ווידער דער ראפשיצער רב׳ס באבע איז מסתמא געווען פון די עלטערע קינדער.
ג) פון וואנעט נעמסטו אז דער זוהן ר׳ שמעלקא אויך?
ד) עי׳ בס׳ תולדות משפחת הורוויץ פון הרב הורוויץ, ווי ער שרייבט אז דער יחוס שטאמט אפ פונען בעל המאור. ווער איז מפקפק?

[רימנובער אייניקעל]

ג) פון וואנעט נעמסטו אז דער זוהן ר׳ שמעלקא אויך?
ד) עי׳ בס׳ תולדות משפחת הורוויץ פון הרב הורוויץ, ווי ער שרייבט אז דער יחוס שטאמט אפ פונען בעל המאור. ווער איז מפקפק?

כבוד "איטשע" איך וועל מיטן הילף פון דעם פון אויבן ענטפערן על ראשון ראשון..

א').די ניק "יוראפ" ברענגט אזוי אראפ דא, אז וועגן דעם האט מין אים גערופן דער הויכער, ועיין למעלה פה, ומשם תדרשנו לטובה ולברכה.

ב'). איך האב געכאפט א'לאנגע שמועס מיט ידידי הרב נפתלי אהרן וועקשטיין שליט"א פון "המאגר העולמי לכתבי היוחסין בישראל" וועגן די יחוס פון משפחת הארוויטץ צום "בעל המאור" זיע"א האט ער מיר אזוי געזאגט.
אז ער איז אינמיטן אנגרייטן א'גאנצע מאמר וועגן יחוס משפחת הארוויטץ , צוזאמען מיטן ראדזינער רבי שליט"א, און ער גייט אריין לייגן דארטן אגאנצע שטיקל וואס ער האט דורך געארבעט מיטן באקנטען קענער אין יחוס למשפחות בבית ישראל הרב יוסף נחמיה קוואדראט הי"ו פון לאנדאן הבירה,און הרב וועקשטיין האט צוגעלייגט אז ידידו הרב קוואדראט איז אגרויסער בקי אין די יחוס למשפחת הארוויטץ.

און זיין אויספיר איז אז ס'איז א'גרויסע ספק אויב זיין שטאמען בכלל פונעם ברודער פון דער רא"ה זצוק"ל וואס דורך דעם ציהט זיך די יחוס ביז צום "בעל המאור" זיע"א, והדברים ארוכים מאוד .

[איטשע]

די קבלה, וואס משפחת הורוויץ האט געהאט, אז געווען די יחוס צום בעל המאור.
דער יחוס צום רא״ה אדער זיין ברודער, איז שפעטער צוגעוואקסן.

עמיר צואווארטען וואס הרב וועקטשיין וועט מחדש זיין אין זיינע מאמרים.

[רימנובער אייניקעל]

מצבה פון הרה"ק רבי שמואל שמעלקא מטארנא זי"ע
נפטר א' אלול תנ"ו (וי"א ב' אלול תע"ג – דור דור ודורשיו, ש' תקפ"ב) ומנו"כ בטארנא.
ער איז גערופן געווארן "דער הויכער רבי שמעלקא", ווייל יעדע וואך ווען ער האט זיך אנגעטוען די בגדי שב"ק איז ער געווארן העכער מיט א קאפ. ווי אויך פלעגט ער דעמאלטס זינגען א .
.

מ'פארציילט עס אויף זיין הייליגע טאטע הגה"ק ר' יהושע הארוויטץ זצוק"ל וואס מ'האט אים גערופן הארוך דערוועגן,איז דאס טאקע די סיבה פארוואס מ'האט אויך גערופן זיין זוהן ר' שמעלקע די הויכער?

[איטשע]

אדער ווייל ער איז פשוט געווען א ״הויכער״.

[משיח]

דא האסטו לויט איין וועג וואס איך האב מער ווייניגער מסדר געווען דורך פארשידענע מקורות
אויב דארף מען עס מער בפרטיות קען מען זיך פארבינדן אישי
איך וועל פראבירן באלד ארויפלייגן לויט די צווייטע שיטה

הגה"ק ר' שמואל שמעלקא הלוי הורוויץ אב"ד טארנא
בן הגה"ק ר' יהושע הלוי ראב"ד ודומ"ץ עיר פרעמישלא בעל תיקוני תשובה
בן הג"ר יעקב הלוי
בן ר' פנחס הלוי פרנס ארבע ארצות-פרנס ומורה בקראקא (גיסו של הרמ"א) וזוגתו מרת מרים ביילא - בת הג"ר ישראל איסרל מקראקא
בן ר' ישראל הלוי מפראג וזוגתו מרת ניסל ע"ה
בן ר' אהרן משולם זלמן הורוויץ מפראג וזוגתו מרת נחמה בת מו"ה מנחם
בן ר' ישעיהו הראשון נשיא ומנהיג יהודי פראג אבי משפחת הורוויץ וזוגתו מרת רבקה בת הג"ר יום טוב
בן הג"ר משה הלוי
בן הג"ר אשר – זעליקמאן – זלמן הלוי הורוויץ, וזוגתו מרת מינדל בת הג"ר משולם
בן הג"ר יוסף הלוי הורוויץ
בן הג"ר בנבנשתי הלוי
בן (או נכד) רבינו יצחק הלוי מנרבונא
בן ר' פנחס בנבשתי הלוי
בן רבינו יוסף הלוי – וזוגתו מרת קלארא - בת רבינו אהרן מלוניל בן רבינו משולם הגדול מלוניל [נכד דוד המלך] בן רבינו יעקב מלוניל
בן רבינו בנבנשתי הלוי
בן רבינו יוסף הלוי
בן רבינו זרחי' הלוי גירונדי הרז"ה בעל המאור
בן רבינו יצחק הלוי גירונדי
בן רבינו זרחי' הלוי
בן רבינו שם טוב הלוי
מבני בניו של שמואל הנביא

הרב ווקשטיין האט יעצט א סריה מאמרים אין ויתילדו ווי ער טוט אדורך די יחוס פון משפחת הורוויץ,
ער צונעמט אסאך ספיקות, און צייכנט צו פארשידענע טעותים וואס האבן זיך אריינגעגעסן דארט,
עיין שם ותמצא נחת,

[וואנאוויטשער]

כאן יש כמה מאמרים על משפחת הורוויץ

[ברוך שמואל]

קען איינער ביטע מסביר זיין ווי ער ליגט אויב סאיז אין די בי"הח אין שטאט TARNOW אדער סאיז אן אנדערע שטאט?
אין די אשכול פון די שטאט טארנא דא אין איוועלט ווערט עס נישט דערמאנט?

[יוראפ]

יא

[יציב פתגם]

מאמר אודותיו בגליון עלים לתרופה (פר' ראה תשע"ח)

[דער אידל]

קען איינער ביטע מסביר זיין ווי ער ליגט אויב סאיז אין די בי"הח אין שטאט TARNOW אדער סאיז אן אנדערע שטאט?
אין די אשכול פון די שטאט טארנא דא אין איוועלט ווערט עס נישט דערמאנט?

ווען די גייסט אריין אין בית החיים וואק בערך פינעף פיס אויף דיין לינקע זייט וועסטו זען א שמאלע דורך גאנג, וואק אראפ ביז וועסט זען א קליינע לידיגע שטח גלייך נאך דעם דאס איז בערך 10-20 פיס, די מצובה האט אזא בלעכל אויפן שטיין

[סיפורי צדיקים]

איז ר' שלמה קשאנוב'ער געווען אן אייניקל? אויב יא וויאזוי?

[נחוניא]

א חלק פון א מאמר וואס איז געשריבן געווארן דורך ר' יצחק מאיר לעווינשטיין (זון פונעם סעראצקער רב ר' יוסף לעווינשטיין) לתולדות רבי יהושע הלוי הורוויץ שנקרא רבי יהושע הארוך, צאצאיו. דער מאמר איז געדרוקט אינעם "המליץ" פון תרמ"ג, ווייסט איינער צו דאס איז ערגעצוואו געדרוקט געווארן בשלימותה? אז נישט לוינט זיך אפירצוזוכן די אנדערע פארזעצונגען פון דעם מאמר נפלא.

ער שרייבט דא אויף רבי יהושע הארוך "אשתו היתה בת שארו הגאון מו"ה צבי הירש ז"ל בע"ס גאון צבי הנ"ל".
לפי זה קומט אויס דער מהר"ם טיקטין [בן רבי שמעלקא מטארנא בן רבי יהושע הארוך] איז געווען אן איר אייניקל פונעם גאון צבי.
וואס זאל מען אבער טון אז אינעם ספר "גאון צבי" איז געדרוקט אן הסכמה פונעם מהר"ם טיקטין און ער דערמאנט בכלל נישט קיין שום קירבות משפחה מיטן גאון צבי...
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... t=&pgnum=7