ראש השנה שחל בשבת

ליקוטים וטעמים על ענינים שונים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

Haklal
שר שלשת אלפים
תגובות: 3976
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 02, 2016 11:24 pm

Re: לעילא ולעילא נאך קבלת שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Haklal »

לטובה ולברכה האט געשריבן:דארף מען שוין זאגן לעילא ולעילא און עושה השלום ביי קדיש נאך קבלת שבת
טאקע פאר פאר ברכו אבער מען האט שוין מקבל שבת געווען

געטראכט פין דעם יעצט יו"ט, מען זאגט יא ווייל עס עס באלאנגט שוין צי די מעריב
Haklal
שר שלשת אלפים
תגובות: 3976
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 02, 2016 11:24 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Haklal »

מיר איז געלעגן אין קאפ נאר זכרון תרועה אבער אין מיין מחזור שטייט יום זכרון תרועה,
בין איך נייגעריג צי אלע מחזורים שטייט יום זכרון אדער יש ויש
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28114
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

ווי געשריבן אויבן, אין די 6 אנדערע סארט מחזורים וואס וואלגערן זיך ביי מיר, שטייט "יום (בשבת: זכרון) תרועה"

ליתר שאת האב איך אנגעפרעגט דעם טאטען, און ער זאגט אז דער מנהג איז צו זאגן אום שבת "יום זכרון תרועה", וכן עשיתי אני, וכן שמעתי משאר בעלי תפילה בהאי שעתא
אוועטאר
אסדר לסעודתא
שר עשרת אלפים
תגובות: 11191
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אסדר לסעודתא »

וואס האט דער עולם געטון מיטן קאווע ביי פאזע דעם ערשטן טאג?

מ'דארף לכאורה הערן קידוש און אויך קידוש במקום סעודה. אנדערש ווי דעם צווייטן טאג וואס תקיעת שופר איז מחייב קידוש נישט קריאת התורה. איינער וואס וויל נישט עסן פאר מוסף קען לכאורה נישט טרוקן קיין קאווע, חוץ אויב מ'נעמט אן ווי שינאווער רב אז פאר מלכיות זכרונות דארף מען נישט קיין קידוש.
דער קאמפייןאיז שוין פארריבער, אבער מיינע ארטיקלעןזענען נאך מעגליך אקטועל
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28114
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

געזען אין אוצר הלכות בשם שו"ת קנה בושם בשם המנחת יצחק, אז אויך ר"ה שחל בשבת דארף מען נישט הערן קידוש בעפאר א קאווע בעפאר מוסף (למעשה האב איך ביידע טעג געהערט קידוש, ליתר שאת)
אוועטאר
אסדר לסעודתא
שר עשרת אלפים
תגובות: 11191
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אסדר לסעודתא »

על סמך וואס?

הערן קידוש טוט גארנישט אויף, אויב דער שומע איז נישט מקיים קידוש במקום סעודה. כן נפסק להלכה.
דער קאמפייןאיז שוין פארריבער, אבער מיינע ארטיקלעןזענען נאך מעגליך אקטועל
אוועטאר
אסדר לסעודתא
שר עשרת אלפים
תגובות: 11191
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אסדר לסעודתא »

ביי אונז האט דער רב שליט"א אויסגערופן אז ווער ס'מאכט קידוש שמחת תורה נאכן עולה זיין, זאל יעצט קידוש מאכן און עסן ווי איידער טרונקן א קאווע...
דער קאמפייןאיז שוין פארריבער, אבער מיינע ארטיקלעןזענען נאך מעגליך אקטועל
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28114
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

איך בין נישט קיין דיין, און ער שרייבט נישט דעם טעם, אבער אזוי שרייבט דער אוצר הלכות. קוק נאך אין קנה בושם חלק ד' סי' ל"ד
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

Haklal האט געשריבן:מיר איז געלעגן אין קאפ נאר זכרון תרועה אבער אין מיין מחזור שטייט יום זכרון תרועה,
בין איך נייגעריג צי אלע מחזורים שטייט יום זכרון אדער יש ויש

יש ויש.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
גאליצקי
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 23, 2020 7:27 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גאליצקי »

לכאורה האט געשריבן:ווי געשריבן אויבן, אין די 6 אנדערע סארט מחזורים וואס וואלגערן זיך ביי מיר, שטייט "יום (בשבת: זכרון) תרועה"

ליתר שאת האב איך אנגעפרעגט דעם טאטען, און ער זאגט אז דער מנהג איז צו זאגן אום שבת "יום זכרון תרועה", וכן עשיתי אני, וכן שמעתי משאר בעלי תפילה בהאי שעתא


המנהג לומר רק זכרון תרועה

עיין ליקוטי מהרי"ח שכך משמע מלשון הטור תקפ"ב ובמט"א תקצ"א ס"ג

ובישמח משה פרשת אמור מביא גם שכך הוא ה'נוסח בשב"ק
גאליצקי
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 23, 2020 7:27 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גאליצקי »

לכאורה האט געשריבן:געזען אין אוצר הלכות בשם שו"ת קנה בושם בשם המנחת יצחק, אז אויך ר"ה שחל בשבת דארף מען נישט הערן קידוש בעפאר א קאווע בעפאר מוסף (למעשה האב איך ביידע טעג געהערט קידוש, ליתר שאת)


עיין בשו"ת עבודת הכהן, בעלזא ראש ישיבה הגאון רבי שלום בראנדר, שגם בשב"ק א"צ לעשות קידוש לפי הטעם שמלכיות זכרונות שופרות שייך למוסף
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35241
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

נא_שכל האט געשריבן:האמיר יעצט ערהאלטן א מאמר פון ר' יחיאל גולדהבר בענין הנוסח "יום זכרון תרועה", וכדרכו בקודש א שיינע מאמר. זאל ער האט א כוח"ט.

די זעלבע מאמר גענוי ווי אויבן
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35241
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: לעילא ולעילא נאך קבלת שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

Haklal האט געשריבן:
לטובה ולברכה האט געשריבן:דארף מען שוין זאגן לעילא ולעילא און עושה השלום ביי קדיש נאך קבלת שבת
טאקע פאר פאר ברכו אבער מען האט שוין מקבל שבת געווען

געטראכט פין דעם יעצט יו"ט, מען זאגט יא ווייל עס עס באלאנגט שוין צי די מעריב

ניין, ביינונז זאגט מען נישט קיין לעילא לעילא פאר ברכו.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: לעילא ולעילא נאך קבלת שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

farshlufen האט געשריבן:
Haklal האט געשריבן:
לטובה ולברכה האט געשריבן:דארף מען שוין זאגן לעילא ולעילא און עושה השלום ביי קדיש נאך קבלת שבת
טאקע פאר פאר ברכו אבער מען האט שוין מקבל שבת געווען

געטראכט פין דעם יעצט יו"ט, מען זאגט יא ווייל עס עס באלאנגט שוין צי די מעריב

ניין, ביינונז זאגט מען נישט קיין לעילא לעילא פאר ברכו.

ביינונז (בעלזא) זאגט מען יא.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
גאליצקי
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 23, 2020 7:27 pm

Re: לעילא ולעילא נאך קבלת שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גאליצקי »

אוראייניקל האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
Haklal האט געשריבן:
לטובה ולברכה האט געשריבן:דארף מען שוין זאגן לעילא ולעילא און עושה השלום ביי קדיש נאך קבלת שבת
טאקע פאר פאר ברכו אבער מען האט שוין מקבל שבת געווען

געטראכט פין דעם יעצט יו"ט, מען זאגט יא ווייל עס עס באלאנגט שוין צי די מעריב

ניין, ביינונז זאגט מען נישט קיין לעילא לעילא פאר ברכו.

ביינונז (בעלזא) זאגט מען יא.


קאן זיין אז מען זאגט אין דיין בית מדרש, אבער נישטדא קיין בעלזא מנהג אין דעם, עכ"פ וואס מען ווייסט.
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: לעילא ולעילא נאך קבלת שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

גאליצקי האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
Haklal האט געשריבן:
לטובה ולברכה האט געשריבן:דארף מען שוין זאגן לעילא ולעילא און עושה השלום ביי קדיש נאך קבלת שבת
טאקע פאר פאר ברכו אבער מען האט שוין מקבל שבת געווען

געטראכט פין דעם יעצט יו"ט, מען זאגט יא ווייל עס עס באלאנגט שוין צי די מעריב

ניין, ביינונז זאגט מען נישט קיין לעילא לעילא פאר ברכו.

ביינונז (בעלזא) זאגט מען יא.


קאן זיין אז מען זאגט אין דיין בית מדרש, אבער נישטדא קיין בעלזא מנהג אין דעם, עכ"פ וואס מען ווייסט.

אזוי שטייט אין מחזור עבודת השם.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
גאליצקי
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 23, 2020 7:27 pm

Re: לעילא ולעילא נאך קבלת שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גאליצקי »

אוראייניקל האט געשריבן:
גאליצקי האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
Haklal האט געשריבן:געטראכט פין דעם יעצט יו"ט, מען זאגט יא ווייל עס עס באלאנגט שוין צי די מעריב

ניין, ביינונז זאגט מען נישט קיין לעילא לעילא פאר ברכו.

ביינונז (בעלזא) זאגט מען יא.


קאן זיין אז מען זאגט אין דיין בית מדרש, אבער נישטדא קיין בעלזא מנהג אין דעם, עכ"פ וואס מען ווייסט.

אזוי שטייט אין מחזור עבודת השם.


דאס קאן זיין

יאך האב אנגיפרעגט ביי רבי אהרן מרדכי רוטנער וועגען מנהג בעלזא, האט ער געזאגט אז מען ווייסט נישט
אוועטאר
אסדר לסעודתא
שר עשרת אלפים
תגובות: 11191
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אסדר לסעודתא »

גאליצקי האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:געזען אין אוצר הלכות בשם שו"ת קנה בושם בשם המנחת יצחק, אז אויך ר"ה שחל בשבת דארף מען נישט הערן קידוש בעפאר א קאווע בעפאר מוסף (למעשה האב איך ביידע טעג געהערט קידוש, ליתר שאת)


עיין בשו"ת עבודת הכהן, בעלזא ראש ישיבה הגאון רבי שלום בראנדר, שגם בשב"ק א"צ לעשות קידוש לפי הטעם שמלכיות זכרונות שופרות שייך למוסף

צ"ל שייך לשחרית.

דאס איז דאך די היתר פון שינאווער רב זי"ע.
דער קאמפייןאיז שוין פארריבער, אבער מיינע ארטיקלעןזענען נאך מעגליך אקטועל
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

אסדר לסעודתא האט געשריבן:
גאליצקי האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:געזען אין אוצר הלכות בשם שו"ת קנה בושם בשם המנחת יצחק, אז אויך ר"ה שחל בשבת דארף מען נישט הערן קידוש בעפאר א קאווע בעפאר מוסף (למעשה האב איך ביידע טעג געהערט קידוש, ליתר שאת)


עיין בשו"ת עבודת הכהן, בעלזא ראש ישיבה הגאון רבי שלום בראנדר, שגם בשב"ק א"צ לעשות קידוש לפי הטעם שמלכיות זכרונות שופרות שייך למוסף

צ"ל שייך לשחרית.

דאס איז דאך די היתר פון שינאווער רב זי"ע.

בשם רבו מהר"ש מבעלזא זי"ע.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
אסדר לסעודתא
שר עשרת אלפים
תגובות: 11191
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אסדר לסעודתא »

אוראייניקל האט געשריבן:
אסדר לסעודתא האט געשריבן:
גאליצקי האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:געזען אין אוצר הלכות בשם שו"ת קנה בושם בשם המנחת יצחק, אז אויך ר"ה שחל בשבת דארף מען נישט הערן קידוש בעפאר א קאווע בעפאר מוסף (למעשה האב איך ביידע טעג געהערט קידוש, ליתר שאת)


עיין בשו"ת עבודת הכהן, בעלזא ראש ישיבה הגאון רבי שלום בראנדר, שגם בשב"ק א"צ לעשות קידוש לפי הטעם שמלכיות זכרונות שופרות שייך למוסף

צ"ל שייך לשחרית.

דאס איז דאך די היתר פון שינאווער רב זי"ע.

בשם רבו מהר"ש מבעלזא זי"ע.

צ"ל מהר"א מבעלזא.
דער קאמפייןאיז שוין פארריבער, אבער מיינע ארטיקלעןזענען נאך מעגליך אקטועל
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

אסדר לסעודתא האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
אסדר לסעודתא האט געשריבן:
גאליצקי האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:געזען אין אוצר הלכות בשם שו"ת קנה בושם בשם המנחת יצחק, אז אויך ר"ה שחל בשבת דארף מען נישט הערן קידוש בעפאר א קאווע בעפאר מוסף (למעשה האב איך ביידע טעג געהערט קידוש, ליתר שאת)


עיין בשו"ת עבודת הכהן, בעלזא ראש ישיבה הגאון רבי שלום בראנדר, שגם בשב"ק א"צ לעשות קידוש לפי הטעם שמלכיות זכרונות שופרות שייך למוסף

צ"ל שייך לשחרית.

דאס איז דאך די היתר פון שינאווער רב זי"ע.

בשם רבו מהר"ש מבעלזא זי"ע.

צ"ל מהר"א מבעלזא.

די היתר פון שינאווער רב איז בשם רבו המהר"ש מבעלזא זי"ע.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

אסדר לסעודתא האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
אסדר לסעודתא האט געשריבן:
גאליצקי האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:געזען אין אוצר הלכות בשם שו"ת קנה בושם בשם המנחת יצחק, אז אויך ר"ה שחל בשבת דארף מען נישט הערן קידוש בעפאר א קאווע בעפאר מוסף (למעשה האב איך ביידע טעג געהערט קידוש, ליתר שאת)


עיין בשו"ת עבודת הכהן, בעלזא ראש ישיבה הגאון רבי שלום בראנדר, שגם בשב"ק א"צ לעשות קידוש לפי הטעם שמלכיות זכרונות שופרות שייך למוסף

צ"ל שייך לשחרית.

דאס איז דאך די היתר פון שינאווער רב זי"ע.

בשם רבו מהר"ש מבעלזא זי"ע.

צ"ל מהר"א מבעלזא.


ווי איך פארשטיי באציעט זיך אור אייניקל צום שינאווער רב זי"ע לכן צ"ל מהר"ש

---

אה, ער האקט שוין...
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

ווער ברענגט דעם היתר בשם שינאווע רב?
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ווער ברענגט דעם היתר בשם שינאווע רב?

כמדומני בליקוטים אין דברי יחזקאל החדש.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
טייבעלע
שר עשרת אלפים
תגובות: 10650
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
לאקאציע: ביי אלאסקא

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טייבעלע »

אין דברי יואל אויף פרשת שקלים
אטעטשמענטס
די שקלים.png
די שקלים.png (95.45 KiB) געזען 1681 מאל
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
שרייב תגובה

צוריק צו “ליקוטים וענינים”