כינוס אדיר "טהרת הקודש" ה' טהרה תשע"ט ארטער-עש סטעידיום
אחראי: יאנאש
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4524
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 6:01 am
- לאקאציע: אויפן ראוד
ב״ה מיר האבן זוכה געווען אנטייל צו נעמען אינעם מעמד כבוד שמים צוזאמען מיט טויזענעטער שלומי אמוני ישראל
טראץ די פארנומענע ערב פסח שעות האבן זיך טויזענטער אידן צוזאמגענומען מחזק צו זיין בגוף ובממון די גיבורי החיל
עטליכע קריטיק: סאיז געווען קאלט, די סאונד סיסטעם האט נישט אזוי געטויגט, און די ענדלאזע ריי פון בעלי דרשנים איז א טעות וואס סאיז לעולם חוזר מלערנט זיך נישט אויס
און אין א סטאדיום ווי סאיז דא א שטארקע ווידער קול נעמט נאר בעלי דרשנים מיט קלארע הויכע שטומעס, רוב בעלי דרשנים האט מען נישט געקענט פארשטיין
עניוועי אשרינו מה טוב חלקינו לאמיר האפן אז די מוסדות עטה״ק וועט שעפן חיזוק אנצוגיין ווייטער
טראץ די פארנומענע ערב פסח שעות האבן זיך טויזענטער אידן צוזאמגענומען מחזק צו זיין בגוף ובממון די גיבורי החיל
עטליכע קריטיק: סאיז געווען קאלט, די סאונד סיסטעם האט נישט אזוי געטויגט, און די ענדלאזע ריי פון בעלי דרשנים איז א טעות וואס סאיז לעולם חוזר מלערנט זיך נישט אויס
און אין א סטאדיום ווי סאיז דא א שטארקע ווידער קול נעמט נאר בעלי דרשנים מיט קלארע הויכע שטומעס, רוב בעלי דרשנים האט מען נישט געקענט פארשטיין
עניוועי אשרינו מה טוב חלקינו לאמיר האפן אז די מוסדות עטה״ק וועט שעפן חיזוק אנצוגיין ווייטער
מיר פרייען זיך נישט מיט די מפלות אדער נצחונות פון די ציונים
מיר ווארטן אויף ביאת משיח וואס וועט אונז אויסלייזן פון גלות פון די ציונים און אראבער ביינעזאם
מיר ווארטן אויף ביאת משיח וואס וועט אונז אויסלייזן פון גלות פון די ציונים און אראבער ביינעזאם
געווען א הערליכע כינוס ב"ה
אבער מיט עטליכע פראבלעמען וואס האט צוגעברענגט אז די עולם פון די אויבערשטע שטאקן זענען נישט געזיצן אויף די פלעצער נאר זיך געדרייט אינדרויסן, וואס רוב דערפון איז געווען בחורים/קינדער...
1) גארנישט געהערט
2) נישט געהאט געהעריגע לייוו אויפן סקרין, נאר בילדער
3) געווען קאלט
4) וועגן ערב פסח זענען אסאך אהיים געגאנגען פרי אין נישט מיטגעהאלטן די גאנצע מעמד
(די וואס האבן געצאלט 360 אין ארויף, האבן על פי רוב געזיצן א גאנצע מעמד. זיי האבן געוואלט אויסניצן זייער זיץ)
אבער זייער אסאך 20 דאלער'דיגע מענטשן זענען געקומען אויף א קליינע צייט צוליב ערב שבת הגדול
5) צוליב זייער הויעך אין ווייט פון די אויבן אן, וואס מען האט גאנישט געקענט זעהן אן א קוקער
מער אפשאצונגען וועט נאכפאלגן אי"ה
אבער מיט עטליכע פראבלעמען וואס האט צוגעברענגט אז די עולם פון די אויבערשטע שטאקן זענען נישט געזיצן אויף די פלעצער נאר זיך געדרייט אינדרויסן, וואס רוב דערפון איז געווען בחורים/קינדער...
1) גארנישט געהערט
2) נישט געהאט געהעריגע לייוו אויפן סקרין, נאר בילדער
3) געווען קאלט
4) וועגן ערב פסח זענען אסאך אהיים געגאנגען פרי אין נישט מיטגעהאלטן די גאנצע מעמד
(די וואס האבן געצאלט 360 אין ארויף, האבן על פי רוב געזיצן א גאנצע מעמד. זיי האבן געוואלט אויסניצן זייער זיץ)
אבער זייער אסאך 20 דאלער'דיגע מענטשן זענען געקומען אויף א קליינע צייט צוליב ערב שבת הגדול
5) צוליב זייער הויעך אין ווייט פון די אויבן אן, וואס מען האט גאנישט געקענט זעהן אן א קוקער
מער אפשאצונגען וועט נאכפאלגן אי"ה
עס איז קלאָר יא געווען א געיט אין מירן דורך די ציוניסטישע פאליציי ר"ל
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 444
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2016 11:19 am
ברוך המקדש שמו ברבים
דאס זענען די ווערטער וואס שרייט זיך ארויס שטייענדיגע נאכן מעמד אדיר ונשגב כינוס טהרת הקודש בהשתתפות רבבות אלפי ישראל מחזק צו זיין דעם חינוך הטהור און ארצינו הקדושה מיט גרויס פינאנציעלע שטיצע און אויסשרייען פאר אונזערע ברידער אחים לדעה און ארץ הקודש אז זיי פארמאגן א מעכטיגן ריקן ביין און אמעריקע וואס וועט זיי שטיין צו די האנט און זיכער מאכן אז זיי זאלן האבן א קראנטן פינאנציעלן קיום
עס איז געווען אומגלויבלעך צו זעהן ווי רבבות אלפי ישראל זענען זיך צוזאמגעקימען א פארנימענע דאנערשטאג ערב שבת הגדול מחזק זיין אונזער ברידער די בני תורה און ארץ הקודש
פאלגענד איז דער סדר המעמד אויפן סדר
האף מיר מארגן אראפצוברנגען א טיילווייזע רשימה פון די גדולי הרבנים וואס האבן באשיינט דעם בימת הכבוד אזוי אויך בילדער פונעם מעמד אדיר
הרה"ג חיים אהרן פריעדמאן שליט"א יו"ר
פתיחת המעמד: הרה"ג ר' מנשה מייער שליט"א
דברות קודש: כבוד קדושת פאר הדור והדרו הרה"ק ר' יעקב מאיר שכטר שליט"א
דרשת הרב הגאון ר' יהושע ראזענבערגער שליט"א חבר הביד"ץ עדה החרדית
דרשת הגאון ר' נפתלי עלזאס שליט"א ר"י דעת אליהו
דרשת הרב הגאון ר' חיים אורי פריינד שליט"א חבר הביד"ץ עדה החרדית
ברכות הקודש: כבוד קדושת שר צבא ה' מלכי צדק מלך שלם גדול הדור הגה"ק גאב"ד ירושלים שליט"א
שיר המעלות ממעמעקים: כ"ק גאב"ד סאטמאר מאנטריאל שליט"א
דרשת הגאון ר' נפתלי עלזאס שליט"א ר"י דעת אליהו
מכתב קודש: מאת כ"ק הרה"ק מפשעווארסק שליט"א
דבר העצרת: הגאון הגדול פאר הדור ר' ישראל יצחק קאלמינאוויטש שליט"א מגדולי מנהיגי יהדות בני תורה
משאה העצרת: כבוד קדושת אדמו"ר מסאטמאר שליט"א
דרשת הגאון הגדול ר' צבי פריעדמאן שליט"א ממנהיגי יהדות בני תורה
דרשת הגאון הגדול ג'יין ברוך שמואל דויטש שליט"א ממנהיגי יהדות בני תורה
קבלת עול מלכות: שמים כ"ק גאב"ד קארלסבורג שליט"א
רבבות אלפי ישראל לקדש שם שמים
דאס זענען די ווערטער וואס שרייט זיך ארויס שטייענדיגע נאכן מעמד אדיר ונשגב כינוס טהרת הקודש בהשתתפות רבבות אלפי ישראל מחזק צו זיין דעם חינוך הטהור און ארצינו הקדושה מיט גרויס פינאנציעלע שטיצע און אויסשרייען פאר אונזערע ברידער אחים לדעה און ארץ הקודש אז זיי פארמאגן א מעכטיגן ריקן ביין און אמעריקע וואס וועט זיי שטיין צו די האנט און זיכער מאכן אז זיי זאלן האבן א קראנטן פינאנציעלן קיום
עס איז געווען אומגלויבלעך צו זעהן ווי רבבות אלפי ישראל זענען זיך צוזאמגעקימען א פארנימענע דאנערשטאג ערב שבת הגדול מחזק זיין אונזער ברידער די בני תורה און ארץ הקודש
פאלגענד איז דער סדר המעמד אויפן סדר
האף מיר מארגן אראפצוברנגען א טיילווייזע רשימה פון די גדולי הרבנים וואס האבן באשיינט דעם בימת הכבוד אזוי אויך בילדער פונעם מעמד אדיר
הרה"ג חיים אהרן פריעדמאן שליט"א יו"ר
פתיחת המעמד: הרה"ג ר' מנשה מייער שליט"א
דברות קודש: כבוד קדושת פאר הדור והדרו הרה"ק ר' יעקב מאיר שכטר שליט"א
דרשת הרב הגאון ר' יהושע ראזענבערגער שליט"א חבר הביד"ץ עדה החרדית
דרשת הגאון ר' נפתלי עלזאס שליט"א ר"י דעת אליהו
דרשת הרב הגאון ר' חיים אורי פריינד שליט"א חבר הביד"ץ עדה החרדית
ברכות הקודש: כבוד קדושת שר צבא ה' מלכי צדק מלך שלם גדול הדור הגה"ק גאב"ד ירושלים שליט"א
שיר המעלות ממעמעקים: כ"ק גאב"ד סאטמאר מאנטריאל שליט"א
דרשת הגאון ר' נפתלי עלזאס שליט"א ר"י דעת אליהו
מכתב קודש: מאת כ"ק הרה"ק מפשעווארסק שליט"א
דבר העצרת: הגאון הגדול פאר הדור ר' ישראל יצחק קאלמינאוויטש שליט"א מגדולי מנהיגי יהדות בני תורה
משאה העצרת: כבוד קדושת אדמו"ר מסאטמאר שליט"א
דרשת הגאון הגדול ר' צבי פריעדמאן שליט"א ממנהיגי יהדות בני תורה
דרשת הגאון הגדול ג'יין ברוך שמואל דויטש שליט"א ממנהיגי יהדות בני תורה
קבלת עול מלכות: שמים כ"ק גאב"ד קארלסבורג שליט"א
רבבות אלפי ישראל לקדש שם שמים
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 684
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2016 7:33 am
- הויעך
- שר האלפיים
- תגובות: 2877
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 03, 2019 11:50 am
- לאקאציע: ביי די F5 קנעפל, ביי די געזעהן..... מאל אשכול
nmi האט געשריבן:היסטאריע האט געשריבן:וואס שאצט דער עולם? וויפיל פראצענט פונעם ציבור דא איז פון חסידישען לאגער, און וויפיל פון די ליטווישע ישיבהשע
איך האב געזעהן נאר חסידישע יודן. אחוץ די געציילטע ליטווישע רבנים מיט זייערע גבאים. איינער האט געזעהן מער?
נישט קיין סאך טאקע אבער געזען היפש אפאר ליטווישע
וויכטיג מאכער האט געשריבן:פזמון...
שכח הכל הבל פאר דיינע מעכטיגע רעפארטאזשן...
-
- שר האלף
- תגובות: 1268
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 30, 2018 10:50 am
- לאקאציע: אין קאנפערענס רום
ב''ה משתתף געווען, הגם סיז נישט די גרינגסטע צייט.
פאר אזא צייט אין יאר איז עס געווען א שטארקע סוקסעס, און ווי אנדערע האבן ערווענט אז עס וואלט געדארפט זיין א בעל דרשן וואס קומט דורך קליפ און קלאר און א סטעדיום, און זאל אנווארעמען דעם עולם צי געבן נאך געלט אויפן פלאץ. אזא סארט ווי הרב שמעון זאב מייזליש וואלט נישט שלעכט געווען. און פאר אלע ראשי ישיבות וואלט מען געדארפט נאר צירפירן די מייק צי זייער פלאץ צי זאגן דברי ברכה 3 מינוט אויפן זייגער. די איינציגסטע וואס איז דורכגעקימן קלאר איז אדמו''ר מהרי'י, וואס האט געמאכט גאר א שטארקע דעליווערי, וואס פון דעם האב איך געזען אז די מייק איז נישט אזוי ווייט געווען די פראבלעם.
געווען היסטאריש ווען מען האט אויסגעריפן אז 6 נדבנים געבן א האלבע מעלאונע, ובתוכם הנגיד ר' מענדל שווימער, און הנגיד ר' בעריש בערגער.
דאס איז איינמאל זיכער אז קהילת מהרי''י בפרט, און נעטראל אידן, און סאטמאר געשטומט בכלל, האט פאר צוויי יאר צירוק געזען שענערע צייטן און בארקלעיס.
ומכאן הקריאה יוצאות צי אלע עסקני כלל ישראל, אז פאר די נעקסטע 5 יאר זאל מען נישט מאכן קיין שום מעמד און א סטעדיום.
פאר אזא צייט אין יאר איז עס געווען א שטארקע סוקסעס, און ווי אנדערע האבן ערווענט אז עס וואלט געדארפט זיין א בעל דרשן וואס קומט דורך קליפ און קלאר און א סטעדיום, און זאל אנווארעמען דעם עולם צי געבן נאך געלט אויפן פלאץ. אזא סארט ווי הרב שמעון זאב מייזליש וואלט נישט שלעכט געווען. און פאר אלע ראשי ישיבות וואלט מען געדארפט נאר צירפירן די מייק צי זייער פלאץ צי זאגן דברי ברכה 3 מינוט אויפן זייגער. די איינציגסטע וואס איז דורכגעקימן קלאר איז אדמו''ר מהרי'י, וואס האט געמאכט גאר א שטארקע דעליווערי, וואס פון דעם האב איך געזען אז די מייק איז נישט אזוי ווייט געווען די פראבלעם.
געווען היסטאריש ווען מען האט אויסגעריפן אז 6 נדבנים געבן א האלבע מעלאונע, ובתוכם הנגיד ר' מענדל שווימער, און הנגיד ר' בעריש בערגער.
דאס איז איינמאל זיכער אז קהילת מהרי''י בפרט, און נעטראל אידן, און סאטמאר געשטומט בכלל, האט פאר צוויי יאר צירוק געזען שענערע צייטן און בארקלעיס.
ומכאן הקריאה יוצאות צי אלע עסקני כלל ישראל, אז פאר די נעקסטע 5 יאר זאל מען נישט מאכן קיין שום מעמד און א סטעדיום.
.When someone tells you: "It can't be done!" Remember: Those are their limits, not yours
הויעך האט געשריבן:nmi האט געשריבן:היסטאריע האט געשריבן:וואס שאצט דער עולם? וויפיל פראצענט פונעם ציבור דא איז פון חסידישען לאגער, און וויפיל פון די ליטווישע ישיבהשע
איך האב געזעהן נאר חסידישע יודן. אחוץ די געציילטע ליטווישע רבנים מיט זייערע גבאים. איינער האט געזעהן מער?
נישט קיין סאך טאקע אבער געזען היפש אפאר ליטווישע
איך האב מתחילה געזאגט אז ס'איז אשאד צו קאמפעינען ביי די ליטווישע זאלן קומען צום כינוס. אפילו מיט די ענגלישע פלאקאטן האט עס נישט גערעדט צו זיי.
איך בין נישט געווען ביים כינוס אבער איך שטעל מיך פאר אז מ'האט מערערע מאל דערמאנט "די רבי ז"ל" און אז ער האט פאראויס געזעהן וואס אנדערע האבן זיך טועה געווען, נהנים משלחן איזבל וכדומה. פאר סאטמערע אידן איז דאס פיין אבער פאר פרעמדע קלעבט עס נישט.
די ליטווישע וואס וואלטן געקומען איז ווייל זיי ווילן גיבן כבוד פאר די גדולים וואס זענען געקומען פון א"י, נישט צו הערן סאטמערע דרשות.
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 946
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2012 12:29 pm
ער חילוק צווישן בארקלעיס און ארטור עש איז:
בארקלעיס איז געווען פאררופן אלס א מחאה קעגן שלטון הכפירה און "דאס" איז געווען די גאנצע זאך
ארטור עש איז געווען די "תוצאה" פון א קאמפיין, וואס די אקציע האט ב"ה באוויזן אויפצוטרייבן אסטראנאמישע סכומים אין בלויז 5 טעג!
דאס איז קלאר, אז עס אזי געווען מעלפאנשאנס אינעם מייק סיסטעם, וואס האט אוועקגעטריבן א גרויסן עולם פון די גאר אויבערשטע שטאקן וואו מען קען סיי ווי נישט זען, און אויב קען מען נישט הערן פארוואס זאל ער זיצן אין די פארנומענעערבב פסח טעג?
עס איז געווען מערקווירדיג, אז נאך 9 אזייגער, ווען טייל מענטשן פון די אויבערשטע שטאקן האבן פארלאזט דעם זאל, האבן נאך געשטראמט פרישע מאסן מענטשן.
בארקלעיס איז געווען פאררופן אלס א מחאה קעגן שלטון הכפירה און "דאס" איז געווען די גאנצע זאך
ארטור עש איז געווען די "תוצאה" פון א קאמפיין, וואס די אקציע האט ב"ה באוויזן אויפצוטרייבן אסטראנאמישע סכומים אין בלויז 5 טעג!
דאס איז קלאר, אז עס אזי געווען מעלפאנשאנס אינעם מייק סיסטעם, וואס האט אוועקגעטריבן א גרויסן עולם פון די גאר אויבערשטע שטאקן וואו מען קען סיי ווי נישט זען, און אויב קען מען נישט הערן פארוואס זאל ער זיצן אין די פארנומענעערבב פסח טעג?
עס איז געווען מערקווירדיג, אז נאך 9 אזייגער, ווען טייל מענטשן פון די אויבערשטע שטאקן האבן פארלאזט דעם זאל, האבן נאך געשטראמט פרישע מאסן מענטשן.
- nmi
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5122
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm
- לאקאציע: אויפן קאוטש
דריידל האט געשריבן:הויעך האט געשריבן:nmi האט געשריבן:היסטאריע האט געשריבן:וואס שאצט דער עולם? וויפיל פראצענט פונעם ציבור דא איז פון חסידישען לאגער, און וויפיל פון די ליטווישע ישיבהשע
איך האב געזעהן נאר חסידישע יודן. אחוץ די געציילטע ליטווישע רבנים מיט זייערע גבאים. איינער האט געזעהן מער?
נישט קיין סאך טאקע אבער געזען היפש אפאר ליטווישע
איך האב מתחילה געזאגט אז ס'איז אשאד צו קאמפעינען ביי די ליטווישע זאלן קומען צום כינוס. אפילו מיט די ענגלישע פלאקאטן האט עס נישט גערעדט צו זיי.
איך בין נישט געווען ביים כינוס אבער איך שטעל מיך פאר אז מ'האט מערערע מאל דערמאנט "די רבי ז"ל" און אז ער האט פאראויס געזעהן וואס אנדערע האבן זיך טועה געווען, נהנים משלחן איזבל וכדומה. פאר סאטמערע אידן איז דאס פיין אבער פאר פרעמדע קלעבט עס נישט.
די ליטווישע וואס וואלטן געקומען איז ווייל זיי ווילן גיבן כבוד פאר די גדולים וואס זענען געקומען פון א"י, נישט צו הערן סאטמערע דרשות.
איך געדענק נישט אז מ'זאל עס האבן דערמאנט. וואס יא, די רבי האט אינמיטן געזאגט אז ס'זענען דא וואס ביז יעצט זענען זיי נישט געווען אזעליכע מסירת נפש... עפעס אזא לשון. ס'האט א קיצל געטוען. די רבי האט זיך זייער געוואטשט וויזוי ער האט גערעדט און ס'איז געווען זייער שיין און קלאר ארויסגעברענגט אן קיינעם צו מצער זיין.
https://www.nmi.com/ שטיצט א גוי
- שמשון הגיבור
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 324
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 20, 2018 9:01 am
- לאקאציע: אויפן פראנט
אידיש.טייפינג האט געשריבן:ער חילוק צווישן בארקלעיס און ארטור עש איז:
בארקלעיס איז געווען פאררופן אלס א מחאה קעגן שלטון הכפירה און "דאס" איז געווען די גאנצע זאךארטור עש איז געווען די "תוצאה" פון א קאמפיין, וואס די אקציע האט ב"ה באוויזן אויפצוטרייבן אסטראנאמישע סכומים אין בלויז 5 טעג!
דאס איז קלאר, אז עס אזי געווען מעלפאנשאנס אינעם מייק סיסטעם, וואס האט אוועקגעטריבן א גרויסן עולם פון די גאר אויבערשטע שטאקן וואו מען קען סיי ווי נישט זען, און אויב קען מען נישט הערן פארוואס זאל ער זיצן אין די פארנומענעערבב פסח טעג?
עס איז געווען מערקווירדיג, אז נאך 9 אזייגער, ווען טייל מענטשן פון די אויבערשטע שטאקן האבן פארלאזט דעם זאל, האבן נאך געשטראמט פרישע מאסן מענטשן.
- בארקליס איז געווען א מחאה קעגן דעם גזירת הגיוס / אין להתייצב.
- די מייק סיסטעם איז געווען אויף איין פלאץ שרעקליך, און אויפן צווייטן פלאץ סופער, גענוי ווי ביי בארקליעס. וואזשע דען, איינער וואס איז אויף א פלאץ ווי ער הערט נישט גוט, סתם אינמיטן יאר, שוין. ערב פסח גייט ער ענדערש אהיים.
- יאפ. פארפאלן, מ׳האט אויפגעטריבן שיינע סכומים
-
אֵיזֶהוּ גִּבּוֹר, הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ. - מס׳ אבות, ד משנה א
מיר האבן זיך ברוך השם משתתף געווען ביי דעם הייליגן מעמד. כאטש עס איז אנגעקומען זייער זייער שווער.
מיר האבן בשעת מעשה מתפלל געווען פאר א חשוב'ן איד וואס נויטיגט זיך אין א גרויסע ישועה ורפואה שלימה.
השי"ת ירחם אז אין זכות פון טויזנטער אידן וואס זענען זיך צוזאמענגעקומען למען חיזוק כבוד שמו יתברך בעולם, און בזכות גדולי ישראל ומרביצי תורה ויראה וואס האבן גערעדט הייליגע דיבורים פון אמונה און ציפיה לישועה, ובזכות די אלע תפילות והרהורי תשובה, און מען זאל צולייגן צום וואגשאל די שוועריגקייטן וואס ס'איז אנגעקומען, וואס ס'איז זיכער געווען א געוואלדיגער עת רצון, זאלן מיר האבן גע'פועל'ט אלעס גוטס, און דער איד זאל געהאלפן ווערן מיט א רפואה שלימה בתוך שאר חולי ישראל. אמן.
מיר האבן בשעת מעשה מתפלל געווען פאר א חשוב'ן איד וואס נויטיגט זיך אין א גרויסע ישועה ורפואה שלימה.
השי"ת ירחם אז אין זכות פון טויזנטער אידן וואס זענען זיך צוזאמענגעקומען למען חיזוק כבוד שמו יתברך בעולם, און בזכות גדולי ישראל ומרביצי תורה ויראה וואס האבן גערעדט הייליגע דיבורים פון אמונה און ציפיה לישועה, ובזכות די אלע תפילות והרהורי תשובה, און מען זאל צולייגן צום וואגשאל די שוועריגקייטן וואס ס'איז אנגעקומען, וואס ס'איז זיכער געווען א געוואלדיגער עת רצון, זאלן מיר האבן גע'פועל'ט אלעס גוטס, און דער איד זאל געהאלפן ווערן מיט א רפואה שלימה בתוך שאר חולי ישראל. אמן.
-
- שר האלף
- תגובות: 1462
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 18, 2012 11:50 pm
ביים כינוס האט מען אנאנסט אז ס'זענען דא 6 יודן וואס גיין מעטשן און געבן יעדער אן האלב מיליאן דאלער צוזאמען 3 גאנצע מעלאנעס אויב וועט מען אנקומען צום ציל פון 12 מיליאן אינקלודעד זייערס, צווי פון זיי זענען הרה''ח ר' מענדל שווימער שליט''א ראה''ק בקרית יואל און הרה''ח ר' בעריש בערגער שליט''א ראה''ק בלאנדאן.
-
- שר העשר
- תגובות: 21
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 29, 2018 12:05 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 444
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2016 11:19 am
לאלתר לחיים האט געשריבן:ביים כינוס האט מען אנאנסט אז ס'זענען דא 6 יודן וואס גיין מעטשן און געבן יעדער אן האלב מיליאן דאלער צוזאמען 3 גאנצע מעלאנעס אויב וועט מען אנקומען צום ציל פון 12 מיליאן אינקלודעד זייערס, צווי פון זיי זענען הרה''ח ר' מענדל שווימער שליט''א ראה''ק בקרית יואל און הרה''ח ר' בעריש בערגער שליט''א ראה''ק בלאנדאן.
ווער זענען די איבריגע?
-
- שר האלף
- תגובות: 1462
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 18, 2012 11:50 pm
מיך האט זייער באנימען די ראשי ישיבות וואס זענען געקימען פון א"י זענען עלטערע אידן וואס קימט זיי שווער אן דאס וואקן דאס מיינט א מוראדיגע צסרת נפש אינטער צונעמען אזא זאך ארויס צופארן קיין אמעריקא, נאר מיז זיין אז זיי פילן האמת אז דעיס האבן מוסדות על טהרת הקודש איז אזאך וואס נאר אזוי וועט מען קענען מגדל זיין דורות אידן.
נאך מער זיי זענען בכלל נישט געוואוינט דערצו ביז א יאר צוויי צוריק האבן זיי נישט געהאט א פראבלעם פון געלט פאר זייערע מוסדות זיי האבן זיך געמיזט נעמען אויף דער עלטער און נאך מיט אזא מלחמה פון אלע זייטן סאיז מוראדיג סהאט מיך זייער באנימען.
און נאכדעם הרה"ח ר' יחזקאל פרי"מ לרפו"ש פון ק"י, וואס זיין זיך אנשטרענגן און קימען איז נאך מער פון מסירת נפש, נאר וואס דעם דער איד האט געךעבט און לעבט פי' יעצט מיטן רבי'ן ז"ל האט ער געפילט די אינליכע וויכטיגקייט פון זיין א חלק פון מחזק זיין אידן ווא סבעטן זיך העלפט אונז זיך באפריין פון די כפרים און געט אונז א געלענגענהייט מגדל צו זיין ערליכע דורות, סאיז מיר ממש געקימן טרערן וואן איך האב עם געזען דארט.
--
יא בארקליס סענטער איז געווען געשמאקער און שענער און בעסער מסודר אבער מיר קימען מחזק זיין אידן אויפן פראנט מיז מען גיין אלע וועגן .
נאך מער זיי זענען בכלל נישט געוואוינט דערצו ביז א יאר צוויי צוריק האבן זיי נישט געהאט א פראבלעם פון געלט פאר זייערע מוסדות זיי האבן זיך געמיזט נעמען אויף דער עלטער און נאך מיט אזא מלחמה פון אלע זייטן סאיז מוראדיג סהאט מיך זייער באנימען.
און נאכדעם הרה"ח ר' יחזקאל פרי"מ לרפו"ש פון ק"י, וואס זיין זיך אנשטרענגן און קימען איז נאך מער פון מסירת נפש, נאר וואס דעם דער איד האט געךעבט און לעבט פי' יעצט מיטן רבי'ן ז"ל האט ער געפילט די אינליכע וויכטיגקייט פון זיין א חלק פון מחזק זיין אידן ווא סבעטן זיך העלפט אונז זיך באפריין פון די כפרים און געט אונז א געלענגענהייט מגדל צו זיין ערליכע דורות, סאיז מיר ממש געקימן טרערן וואן איך האב עם געזען דארט.
--
יא בארקליס סענטער איז געווען געשמאקער און שענער און בעסער מסודר אבער מיר קימען מחזק זיין אידן אויפן פראנט מיז מען גיין אלע וועגן .
- חושב מחשבות...
- שר האלפיים
- תגובות: 2818
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
- לאקאציע: בין שמים לארץ
איך האב געהאט אן הרגשה נאכן פארן ארויספארן אז אה''נ מ'האט געקענט צאמשלעפן דעם ציבור ביי בארקלעיס אנצופילען דעם זאל, אבער דא האט מען נישט קיין עכטע אויסזיכט עס צו באווייזן, סיי מצד די זמן אין יאר און סיי ווייל 'קען דיינע נאמבערס', און מ'דארף אויך קענען דערשנאפן דעם דופק,
פאריגעס מאל האט געהייסן אז מ'גייט גיין צוזאמען מיט נאך גרויסע קהילות, און צום סוף איז מען געבליבן אליינס, און ס'איז געווען די ערשטע סטעדיום נאכן כינוס כלל ישראל, וואס יעדער האט פארשטאנען אז אנצופילן א סטעדיום קען מען נישט פון סאטמאר אליין, און צום סוף ווען דער עולם האט געזעהן אז אלע קהילות ציען זיך ארויס, און בנוסף אז ס'געווען אין די תקופה וואס גזירות גיוס איז געווען א שטארקע ברענעדיגע נושא מיט דעות און וויכוחים וויאזוי צוצוגיין דערצו, מיט דעם אלעם צוזאמען האט דער עולם געשפירט א טיעפע דראנג צו מחזק זיין די זאך, און מ'האט צאמגעשלעפט לאמיר זאגן לכה''פ 10 טויזענט אידן און מעקסטענס 16 טויזענט.
יעצט חשובע עסקנים עוסקים בצרכי ציבור באמונה איר האט פארזעהן דעם נקודה, טאמער ס'וואלט געווען דעם ווארימקייט בעפארן כינוס פונקט ווי ביי גיוס וואלסטו אויף נישט געקענט צאמשלעפן אזא עולם ווייל לכו''ע איז נישט צוגעוואקסן פרישע 10 טויזענט מעמבערס אין די קהילה, און א כינוס כללי אין א סטעדיום איז נישט קיין יערליכע זאך, מ'קען עס מאכן איינמאל אין 10 יאר, עכ''ז אפילו לאמיר זאגן א דער עולם איז יא ווארעם מאך עס אין א קלענערע סטעדיום וואלסטו געווען א אויסטערלישע מוצלח, פארוואס פעלט אויס ארויפצודרייען די ערווארטענגען אזוי הויך? קוק אהער כ''א כיסלו שלעפט סאטמאר צאם נישט מער ווי 5000 אידן (אפילו ווייניגער) און ס'הייסט זייער א מוצלח'דיגע מעמד, משא''כ דא איז געווען מער ווי דאפעלט אידן און ס'נישט געווען קיין הצלחה, פארוואס? ווייל מ'האט זיך ארויפגעהויבן אויף צו א הויכע פלאץ
פאריגעס מאל האט געהייסן אז מ'גייט גיין צוזאמען מיט נאך גרויסע קהילות, און צום סוף איז מען געבליבן אליינס, און ס'איז געווען די ערשטע סטעדיום נאכן כינוס כלל ישראל, וואס יעדער האט פארשטאנען אז אנצופילן א סטעדיום קען מען נישט פון סאטמאר אליין, און צום סוף ווען דער עולם האט געזעהן אז אלע קהילות ציען זיך ארויס, און בנוסף אז ס'געווען אין די תקופה וואס גזירות גיוס איז געווען א שטארקע ברענעדיגע נושא מיט דעות און וויכוחים וויאזוי צוצוגיין דערצו, מיט דעם אלעם צוזאמען האט דער עולם געשפירט א טיעפע דראנג צו מחזק זיין די זאך, און מ'האט צאמגעשלעפט לאמיר זאגן לכה''פ 10 טויזענט אידן און מעקסטענס 16 טויזענט.
יעצט חשובע עסקנים עוסקים בצרכי ציבור באמונה איר האט פארזעהן דעם נקודה, טאמער ס'וואלט געווען דעם ווארימקייט בעפארן כינוס פונקט ווי ביי גיוס וואלסטו אויף נישט געקענט צאמשלעפן אזא עולם ווייל לכו''ע איז נישט צוגעוואקסן פרישע 10 טויזענט מעמבערס אין די קהילה, און א כינוס כללי אין א סטעדיום איז נישט קיין יערליכע זאך, מ'קען עס מאכן איינמאל אין 10 יאר, עכ''ז אפילו לאמיר זאגן א דער עולם איז יא ווארעם מאך עס אין א קלענערע סטעדיום וואלסטו געווען א אויסטערלישע מוצלח, פארוואס פעלט אויס ארויפצודרייען די ערווארטענגען אזוי הויך? קוק אהער כ''א כיסלו שלעפט סאטמאר צאם נישט מער ווי 5000 אידן (אפילו ווייניגער) און ס'הייסט זייער א מוצלח'דיגע מעמד, משא''כ דא איז געווען מער ווי דאפעלט אידן און ס'נישט געווען קיין הצלחה, פארוואס? ווייל מ'האט זיך ארויפגעהויבן אויף צו א הויכע פלאץ
סוף מעשה במחשבה תחילה.
חושב מחשבות... האט געשריבן:איך האב געהאט אן הרגשה נאכן פארן ארויספארן אז אה''נ מ'האט געקענט צאמשלעפן דעם ציבור ביי בארקלעיס אנצופילען דעם זאל, אבער דא האט מען נישט קיין עכטע אויסזיכט עס צו באווייזן, סיי מצד די זמן אין יאר און סיי ווייל 'קען דיינע נאמבערס', און מ'דארף אויך קענען דערשנאפן דעם דופק,
פאריגעס מאל האט געהייסן אז מ'גייט גיין צוזאמען מיט נאך גרויסע קהילות, און צום סוף איז מען געבליבן אליינס, און ס'איז געווען די ערשטע סטעדיום נאכן כינוס כלל ישראל, וואס יעדער האט פארשטאנען אז אנצופילן א סטעדיום קען מען נישט פון סאטמאר אליין, און צום סוף ווען דער עולם האט געזעהן אז אלע קהילות ציען זיך ארויס, און בנוסף אז ס'געווען אין די תקופה וואס גזירות גיוס איז געווען א שטארקע ברענעדיגע נושא מיט דעות און וויכוחים וויאזוי צוצוגיין דערצו, מיט דעם אלעם צוזאמען האט דער עולם געשפירט א טיעפע דראנג צו מחזק זיין די זאך, און מ'האט צאמגעשלעפט לאמיר זאגן לכה''פ 10 טויזענט אידן און מעקסטענס 16 טויזענט.
יעצט חשובע עסקנים עוסקים בצרכי ציבור באמונה איר האט פארזעהן דעם נקודה, טאמער ס'וואלט געווען דעם ווארימקייט בעפארן כינוס פונקט ווי ביי גיוס וואלסטו אויף נישט געקענט צאמשלעפן אזא עולם ווייל לכו''ע איז נישט צוגעוואקסן פרישע 10 טויזענט מעמבערס אין די קהילה, און א כינוס כללי אין א סטעדיום איז נישט קיין יערליכע זאך, מ'קען עס מאכן איינמאל אין 10 יאר, עכ''ז אפילו לאמיר זאגן א דער עולם איז יא ווארעם מאך עס אין א קלענערע סטעדיום וואלסטו געווען א אויסטערלישע מוצלח, פארוואס פעלט אויס ארויפצודרייען די ערווארטענגען אזוי הויך? קוק אהער כ''א כיסלו שלעפט סאטמאר צאם נישט מער ווי 5000 אידן (אפילו ווייניגער) און ס'הייסט זייער א מוצלח'דיגע מעמד, משא''כ דא איז געווען מער ווי דאפעלט אידן און ס'נישט געווען קיין הצלחה, פארוואס? ווייל מ'האט זיך ארויפגעהויבן אויף צו א הויכע פלאץ
ביזט זייער גערעכט אבער לויט ווי אזוי זיי זאגען איז געווען דארט קרוב צו 17 טויזענט אידן נאר די ציבור איז זיך צוגאנגען זייער שנעל נאך פאר מען האט עס בכלל אינגאנצען אנגעפילט