'דער אוצר' - מאנאט'ליכע צייטשריפט
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
להודיע האט געשריבן:דיין לעצטע ליין האט נישט אויסגעפעלט, און דו מוסט די פוינט דא, אבער וואטעווער, כ'האב נאר נישט קיין נערווען יעצט צו פייטן אהער און אהין און נאכדעם וועט מען סייווי אלעס מעקן.
וואס איז ראונג מיט די לעצטע ליין?, אפשר די לעצטע פאר ווערטער? על טעם וריח אין להתווכח, יעדער האט א טעם אין עפעס אנדערש, אבער אויב מיינסטו עפעס בעפאר שרייב מיר אין אישי
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
- ענדע צדיק!
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8100
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
להודיע האט געשריבן:דער אוצר זוכט נישט זיך צוצושטעלן צו די ברייטע גאס, עס לוינט זיי נישט אפילו פינאנציעל. דאס מציאות איז אז כדי א אידישע אויסגאבע זאל מאכן געלט מוזן זיי האבן זייער קרייז און באזע וואס קויפט עס ערליך, מיט צוגעמאכטע אויגן, נישט לויט דעם דעקל.
אויסער די שארפע קנאות האבן זיי יעדן חודש הערליכע ארטיקלען, גוט געשריבן און רייך באארבעט. א געשמאק צום ליינען, אבער אוצר האט זיך איר באזע פון ליינער, דער פרומער סאטמארער (בני יואל, מהרי"י) עולם וואס וויל דייקא ליינען די סארט מאטריאל, און ס'איז נישטא קיין שום סיבה זיי זאלן זיך "אהערשטעלן" אז די "גאס" זאל עס אקצעפטירן, ווייל דעמאלט פארלירן זיי זייער אייגנארטיגקייט, מה שקורין קרח מכאן וקרח מכאן.
עס קען אבער ציען א ברייטערע קליענטעל פון סאטמארע פרומע משפחות וואס זענען נישט דייקא די ענגע קרייזן דערמאנט. שוין כמה פעמים געוואלט קויפן (און אסאך מאל געקויפט) אבער זיך נישט געפילט באקוועם מיט די היץ.
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון
בלאג - מיינע ארכיוון
-
- שר מאה
- תגובות: 107
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 09, 2017 1:15 pm
מי יודע האט געשריבן:להודיע האט געשריבן:דער אוצר זוכט נישט זיך צוצושטעלן צו די ברייטע גאס, עס לוינט זיי נישט אפילו פינאנציעל. דאס מציאות איז אז כדי א אידישע אויסגאבע זאל מאכן געלט מוזן זיי האבן זייער קרייז און באזע וואס קויפט עס ערליך, מיט צוגעמאכטע אויגן, נישט לויט דעם דעקל.
אויסער די שארפע קנאות האבן זיי יעדן חודש הערליכע ארטיקלען, גוט געשריבן און רייך באארבעט. א געשמאק צום ליינען, אבער אוצר האט זיך איר באזע פון ליינער, דער פרומער סאטמארער (בני יואל, מהרי"י) עולם וואס וויל דייקא ליינען די סארט מאטריאל, און ס'איז נישטא קיין שום סיבה זיי זאלן זיך "אהערשטעלן" אז די "גאס" זאל עס אקצעפטירן, ווייל דעמאלט פארלירן זיי זייער אייגנארטיגקייט, מה שקורין קרח מכאן וקרח מכאן.
ס'איז נישט אמת, ווייל אז מ'וויל קען מען זיין אייגנארטיג פאזיטיוו, און מ'קען זיין אייגנארטיג נעגאטיוו, ווען זיי זענען אייגנארטיג פאזיטיוו קענען זיי האבן אויך פון אנדערע וואס זענען נישט אין זייער באקס, און ס'איז באטעמ'ט פאר די אייגענע, משא"כ יעצט גרוילט עס (איך האב עס נישט געליינט, אבער לויט אמשל וואס איינער האט מיר געשריבן אין אישי, סתם אומוויכטיגע זאכן וואס קומט נישט אריין, און דו קענסט הייסן סאטמאר אן דעם אויך, נאר קוקט אויס אז בני יואל איז א חסידות וואס איז ענליך צו סאטמאר)
געב א קוק אוצרות, וואס וואלט יא געדארפט האבן א באזע פון א חסידות, און האט זיך ווייניגער אינדעטפיצירט מיט זייער חסידות ועכ"ז האבן זיי מחמת הכרח זיך ארויסגעשטעלט נייטראל, דא, פארוועם איז דאס אינטערעסאנט? לויט ווי דער אישי שרייבער שרייבט האט ער אטאקירט ביידע סאטמארע חסידות'ער בנשימה אחת, סאו מיט וועם ווילן זיי קליקן?
זיי פארקויפן לכאורה אינטערעסאנטע זאכן וואס איז אינטערעסאנט אפילו פאר די פרעמדע גאס, לאו דוקא איינער וואס איז אויפגעוואקסן אין סאטמאר, אבער אויב קומט עס מיט א נאכטעם טראכט מען צוויי מאל בעפאר
וואס הייסט אז אוצרות האט זיך ארויסגעשטעלט נייטראל?
אוי אוי אוי האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:להודיע האט געשריבן:
וואס הייסט אז אוצרות האט זיך ארויסגעשטעלט נייטראל?
זייער פשוט ארויסגעריסן פון דארט איך קען זאגן ממש יעדע ברעקל סאטמורות דערפון
טאקע מען וועט היטן וואס גייט אריין דארט אז ס'זאל זיין אויסגעהאלטן מיט די סאטמארע השקפה אבער דעטס איט
אין עס געלאזט אזוי ווי די מעלות
איך האב זייער הנאה
ביי מיר אין שטיב זאגט מען אז סאיז דא דארט מער וואס צו ליינען ווי אין די מעלות
איך ווייס האט געשריבן:אוי אוי אוי האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:להודיע האט געשריבן:
וואס הייסט אז אוצרות האט זיך ארויסגעשטעלט נייטראל?
זייער פשוט ארויסגעריסן פון דארט איך קען זאגן ממש יעדע ברעקל סאטמורות דערפון
טאקע מען וועט היטן וואס גייט אריין דארט אז ס'זאל זיין אויסגעהאלטן מיט די סאטמארע השקפה אבער דעטס איט
אין עס געלאזט אזוי ווי די מעלות
איך האב זייער הנאה
ביי מיר אין שטיב זאגט מען אז סאיז דא דארט מער וואס צו ליינען ווי אין די מעלות
יאפ, היינט צוטאגס טרעפט מען דארט מער ווי אין די מעלות
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אוצרות האט למעשה נישט מצליח געווען צו אויפבויען א באזע פון די אייגענע חסידות, צוליב סיבות שונות, און ס'איז גראדע א גרויסע שאד. אבער געב א קוק שערי ציון פון באבוב, שטראלן פון סקווער, א אידישע אויסגאבע מוז האבן אן אויסשליסליכע באזע פון קויפער. אז נישט קוקט מען אויס ווי דער מאמענט און טרוביון וואס זוכן צעדרייטע קאווער סטאריס צו כאפן נאך אפאר קאנסומערס פאר די וואך.
און יא, אוצר איז געצילט פאר דעם ציבור וואס וויל ליינען ווי מען אטאקירט ביידע סאטמארער חסידות בנשימה אחת, וואס איז אזוי שווער צו פארשטיין.
און יא, אוצר איז געצילט פאר דעם ציבור וואס וויל ליינען ווי מען אטאקירט ביידע סאטמארער חסידות בנשימה אחת, וואס איז אזוי שווער צו פארשטיין.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 422
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אפריל 01, 2016 3:17 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 107
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 09, 2017 1:15 pm
להודיע האט געשריבן:אוצרות האט למעשה נישט מצליח געווען צו אויפבויען א באזע פון די אייגענע חסידות, צוליב סיבות שונות, און ס'איז גראדע א גרויסע שאד. אבער געב א קוק שערי ציון פון באבוב, שטראלן פון סקווער, א אידישע אויסגאבע מוז האבן אן אויסשליסליכע באזע פון קויפער. אז נישט קוקט מען אויס ווי דער מאמענט און טרוביון וואס זוכן צעדרייטע קאווער סטאריס צו כאפן נאך אפאר קאנסומערס פאר די וואך.
און יא, אוצר איז געצילט פאר דעם ציבור וואס וויל ליינען ווי מען אטאקירט ביידע סאטמארער חסידות בנשימה אחת, וואס איז אזוי שווער צו פארשטיין.
די אוצר דעקט בכלל נישט זייערע עקספענסעס .... זיי שרייבן יעדע חודש אז מען זאל זיך משתתף זיין, מיט זייער באזע אינאיינעם,
להודיע האט געשריבן:
און יא, אוצר איז געצילט פאר דעם ציבור וואס וויל ליינען ווי מען אטאקירט
אין א שמועס מיטן אוצר אז זיי זאלן אביסל מער צושטעלן זיך צום רוח הרחוב
זאגט ער מיר, דאן פארליר איך מיין נאטורליכקייט, דער אינדרויסענדער וויל דאך אמאל הערן די שפראך וואס אינז רעדן אריגינעל, זיין שפראך הערט ער געניג אויף 13טע עוו.
מיטן זיך אהערשטעלן אריגינעל שטעלט ער זיך צום גאס
רצון טוב האט געשריבן:להודיע האט געשריבן:
און יא, אוצר איז געצילט פאר דעם ציבור וואס וויל ליינען ווי מען אטאקירט
אין א שמועס מיטן אוצר אז זיי זאלן אביסל מער צושטעלן זיך צום רוח הרחוב
זאגט ער מיר, דאן פארליר איך מיין נאטורליכקייט, דער אינדרויסענדער וויל דאך אמאל הערן די שפראך וואס אינז רעדן אריגינעל, זיין שפראך הערט ער געניג אויף 13טע עוו.
מיטן זיך אהערשטעלן אריגינעל שטעלט ער זיך צום גאס
אפשר זאגט איר מיר וויפיל דרויסענדיגע קויפן דעם ביילאגע ?
איך גלייב נישט אז צופיל אידן אין בארא פארק זענען בכלל אינטרעסירט אין אויסגאבע
וואס שטייט אויף דעם סאטמאר
כידוע
- צו געזונט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7052
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש נאוועמבער 21, 2009 6:24 pm
- לאקאציע: חשש גילוי
ווען איך קויף דעם אוצר מאנאטליך וויל איך ליינען זייער השקפה און געדאנקען גאנג, טראץ וואס איך געהער מיך נישט אן צו זייער קליקע. קינדליין האט א געוויסע וועג אין שרייבען, דער בלאט זייער גאנג און דער איד האט א אנדערן גאנג. יעדער פאר זייער אייגענעם קליענטעל און אויך פאר דערויסענדיקע וואס ווילען דירעקט ליינען אנשויונגען און אויסדרוקען פון א אנדערן קוק ווינקל
לערנט אייך אויס סקול באס סעיפטי. דאן פראקטיצירט עס מיט אייערע קינדער.
צו קאנען בעיסיק ערשטע הילף איז נישט א אויסוואהל. עס איז א מוז פאר יעדע טאטע, מאמע און ערוואקסענער.
צו קאנען בעיסיק ערשטע הילף איז נישט א אויסוואהל. עס איז א מוז פאר יעדע טאטע, מאמע און ערוואקסענער.
צו געזונט האט געשריבן:ווען איך קויף דעם אוצר מאנאטליך וויל איך ליינען זייער השקפה און געדאנקען גאנג, טראץ וואס איך געהער מיך נישט אן צו זייער קליקע. קינדליין האט א געוויסע וועג אין שרייבען, דער בלאט זייער גאנג און דער איד האט א אנדערן גאנג. יעדער פאר זייער אייגענעם קליענטעל און אויך פאר דערויסענדיקע וואס ווילען דירעקט ליינען אנשויונגען און אויסדרוקען פון א אנדערן קוק ווינקל
דאס איז דער פוינט וואס די פריערדיגע תגובה מיינער האט ארויסגעברענגט
@מי יודע זיכט אריינצולייגען דערין עפעס טיפע תורה, ס'איז נישט אזוי רחוק אז ווען עס קומט א פורים וויל סתם א איד זיך דערמאנען און הערן די שפראך וואס אוצרות פרובירט צו ארויסלאזען פון זייער גליון, אוצר ארבעט דייקא יא פאר די וואס גליכענען עס אמאל צו הערן, כהער עס גייט זיי נישט אזוי שלעכט.
רצון טוב האט געשריבן:צו געזונט האט געשריבן:ווען איך קויף דעם אוצר מאנאטליך וויל איך ליינען זייער השקפה און געדאנקען גאנג, טראץ וואס איך געהער מיך נישט אן צו זייער קליקע. קינדליין האט א געוויסע וועג אין שרייבען, דער בלאט זייער גאנג און דער איד האט א אנדערן גאנג. יעדער פאר זייער אייגענעם קליענטעל און אויך פאר דערויסענדיקע וואס ווילען דירעקט ליינען אנשויונגען און אויסדרוקען פון א אנדערן קוק ווינקל
דאס איז דער פוינט וואס די פריערדיגע תגובה מיינער האט ארויסגעברענגט
@מי יודע זיכט אריינצולייגען דערין עפעס טיפע תורה, ס'איז נישט אזוי רחוק אז ווען עס קומט א פורים וויל סתם א איד זיך דערמאנען און הערן די שפראך וואס אוצרות פרובירט צו ארויסלאזען פון זייער גליון, אוצר ארבעט דייקא יא פאר די וואס גליכענען עס אמאל צו הערן, כהער עס גייט זיי נישט אזוי שלעכט.
היות ס'איז מיר נאך כמעט נישט אויסגעקומען צו ליינען אוצר בין איך נישט זיכער אז איך פארשטיי פון וואס דו רעדסט, אבער אויב איז דיין כוונה למשל ווען דו רעדסט פון פורים, אז מ'לייגט אראפ ווי אזוי ס'האט אויסגעקוקט פורים ביים רבין ז"ל וכו', איז דאך דאס אין כלל וואס איך האב שוין געשריבן אויבן 'אייגנארטיג פאזיטיוו', און ס'איז גראדע דא זייער אסאך וואס גלייכן עס צו ליינען, וגם אני בתוכם, פארשטייט זיך אויב ס'איז פרישע סחורה, אין רוב בלעטער ווי מ'באשרייבט פורים ביים רבין איז עס מער ווייניגער איבערגעדראשן 37 מאל, אבער אז מ'ברענגט פרישע ווארע, מה טוב ומה נעים, איך האב עס זייער ליב צו ליינען, און זייער אסאך אידן פון אלע 4 סאטמערע קרייזן וועלן זיך פארסמאקעווען עס צו ליינען, און איך האף אז דאס איז וואס דו מיינסט
ווידער די וואס האבן קריטקירט 'אוצר' בין איך גאנץ זיכער זיי האבן נישט געמיינט דאס, זיי האבן געמיינט אנדערע זאכן, ווי איינער האט מיר שוין געשריבן אין אישי
קיינער ערווארטעט נישט אז 'אוצר' זאל באשרייבן טאהשער רבי צו ראש השנה אין אומאן וכו', יעדער פארשטייט אז ס'איז סאטמאר, אבער סאטמאר איז ווי נח'ס תיבה ס'האט דריי שטאק, און ס'ווענדט זיך וועלכע שטאק מ'נוצט
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
מי יודע האט געשריבן:היות ס'איז מיר נאך כמעט נישט אויסגעקומען צו ליינען אוצר בין איך נישט זיכער אז איך פארשטיי פון וואס דו רעדסט, אבער אויב איז דיין כוונה למשל ווען דו רעדסט פון פורים, אז מ'לייגט אראפ ווי אזוי ס'האט אויסגעקוקט פורים ביים רבין ז"ל וכו', איז דאך דאס אין כלל וואס איך האב שוין געשריבן אויבן 'אייגנארטיג פאזיטיוו'רצון טוב האט געשריבן:צו געזונט האט געשריבן:ווען איך קויף דעם אוצר מאנאטליך וויל איך ליינען זייער השקפה און געדאנקען גאנג, טראץ וואס איך געהער מיך נישט אן צו זייער קליקע. קינדליין האט א געוויסע וועג אין שרייבען, דער בלאט זייער גאנג און דער איד האט א אנדערן גאנג. יעדער פאר זייער אייגענעם קליענטעל און אויך פאר דערויסענדיקע וואס ווילען דירעקט ליינען אנשויונגען און אויסדרוקען פון א אנדערן קוק ווינקל
דאס איז דער פוינט וואס די פריערדיגע תגובה מיינער האט ארויסגעברענגט
@מי יודע זיכט אריינצולייגען דערין עפעס טיפע תורה, ס'איז נישט אזוי רחוק אז ווען עס קומט א פורים וויל סתם א איד זיך דערמאנען און הערן די שפראך וואס אוצרות פרובירט צו ארויסלאזען פון זייער גליון, אוצר ארבעט דייקא יא פאר די וואס גליכענען עס אמאל צו הערן, כהער עס גייט זיי נישט אזוי שלעכט.
אז ס'דיר נישט אויסגעקומען נאך צו ליינען איז עס שווער דיר צו מסביר'ן
אבער די נקודה איז לאו דוקא 'אייגענארטיג פאזיטיוו' נאר אפילו די שפראך וואס די רופסט אנטי און נעגעטיוו, און ביים אוצר שפראך ווערט עס גערופן נישט פארגעסן די אלטע און עס איבער'חזרן
דעס גליכען אויך אסאך אירע צו זעהן, ביי אידן איז אלץ געווען שפראך פון בעד און כנגד, דער נייער מאדערנער 2000 ווינט פון 'בי פאזיטיוו' קען מען ליינען אין אנדערע 2062 זייטען וואס קומען ארויס חודשליך פין אנדערע מאגאזינען.
איך האב באמערקט אין "דער אוצר" א אינטערסאנטע זאך אז זיי גייען דוקא נאר באשרייבן "אמאליגע זאכן"
לדוגמא זיי קענען מאכן מעכטיגע באשרייבונגען פון סיי וועלכע זאך עס איז געווען פאר צוואנציג דרייסיג יאר צוריק, אבער פון א זאך וואס עקזעסטירט היינט וועלן זיי דאס נישט באשרייבן.
עס דערמאנט מיך פון די מאמר חז"ל אין הקב"ה מייחד שמו על החיים.... די זעלבע סארט מהלך האבן זיי... אז למשל זיי גייען קענען באשרייבן א געוויסע זאך, טאג, מאורע, מענטש, וכו' פון צוואנציג יאר צוריק, אבער למשל צו באשרייבן (לדוגמא בעלמא) בית המדרש חרדים וועלן זיי דאס קיינמאל נישט טוהן, פארוואס? וויבאלד דאס איז א זאך וואס גייט נאך אן....
אבער אין צוואנציג יאר ארום וועלן זיי זיך יא ערלויבן צו באשרייבן בית המדרש חרדים וכיוצא בזה...
לדוגמא זיי קענען מאכן מעכטיגע באשרייבונגען פון סיי וועלכע זאך עס איז געווען פאר צוואנציג דרייסיג יאר צוריק, אבער פון א זאך וואס עקזעסטירט היינט וועלן זיי דאס נישט באשרייבן.
עס דערמאנט מיך פון די מאמר חז"ל אין הקב"ה מייחד שמו על החיים.... די זעלבע סארט מהלך האבן זיי... אז למשל זיי גייען קענען באשרייבן א געוויסע זאך, טאג, מאורע, מענטש, וכו' פון צוואנציג יאר צוריק, אבער למשל צו באשרייבן (לדוגמא בעלמא) בית המדרש חרדים וועלן זיי דאס קיינמאל נישט טוהן, פארוואס? וויבאלד דאס איז א זאך וואס גייט נאך אן....
אבער אין צוואנציג יאר ארום וועלן זיי זיך יא ערלויבן צו באשרייבן בית המדרש חרדים וכיוצא בזה...
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
-
- שר מאה
- תגובות: 107
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 09, 2017 1:15 pm
רצון טוב האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:היות ס'איז מיר נאך כמעט נישט אויסגעקומען צו ליינען אוצר בין איך נישט זיכער אז איך פארשטיי פון וואס דו רעדסט, אבער אויב איז דיין כוונה למשל ווען דו רעדסט פון פורים, אז מ'לייגט אראפ ווי אזוי ס'האט אויסגעקוקט פורים ביים רבין ז"ל וכו', איז דאך דאס אין כלל וואס איך האב שוין געשריבן אויבן 'אייגנארטיג פאזיטיוו'רצון טוב האט געשריבן:צו געזונט האט געשריבן:ווען איך קויף דעם אוצר מאנאטליך וויל איך ליינען זייער השקפה און געדאנקען גאנג, טראץ וואס איך געהער מיך נישט אן צו זייער קליקע. קינדליין האט א געוויסע וועג אין שרייבען, דער בלאט זייער גאנג און דער איד האט א אנדערן גאנג. יעדער פאר זייער אייגענעם קליענטעל און אויך פאר דערויסענדיקע וואס ווילען דירעקט ליינען אנשויונגען און אויסדרוקען פון א אנדערן קוק ווינקל
דאס איז דער פוינט וואס די פריערדיגע תגובה מיינער האט ארויסגעברענגט
@מי יודע זיכט אריינצולייגען דערין עפעס טיפע תורה, ס'איז נישט אזוי רחוק אז ווען עס קומט א פורים וויל סתם א איד זיך דערמאנען און הערן די שפראך וואס אוצרות פרובירט צו ארויסלאזען פון זייער גליון, אוצר ארבעט דייקא יא פאר די וואס גליכענען עס אמאל צו הערן, כהער עס גייט זיי נישט אזוי שלעכט.
אז ס'דיר נישט אויסגעקומען נאך צו ליינען איז עס שווער דיר צו מסביר'ן
אבער די נקודה איז לאו דוקא 'אייגענארטיג פאזיטיוו' נאר אפילו די שפראך וואס די רופסט אנטי און נעגעטיוו, און ביים אוצר שפראך ווערט עס גערופן נישט פארגעסן די אלטע און עס איבער'חזרן
דעס גליכען אויך אסאך אירע צו זעהן, ביי אידן איז אלץ געווען שפראך פון בעד און כנגד, דער נייער מאדערנער 2000 ווינט פון 'בי פאזיטיוו' קען מען ליינען אין אנדערע 2062 זייטען וואס קומען ארויס חודשליך פין אנדערע מאגאזינען.
סידיראם האט געשריבן:איך האב באמערקט אין "דער אוצר" א אינטערסאנטע זאך אז זיי גייען דוקא נאר באשרייבן "אמאליגע זאכן"
לדוגמא זיי קענען מאכן מעכטיגע באשרייבונגען פון סיי וועלכע זאך עס איז געווען פאר צוואנציג דרייסיג יאר צוריק, אבער פון א זאך וואס עקזעסטירט היינט וועלן זיי דאס נישט באשרייבן.
עס דערמאנט מיך פון די מאמר חז"ל אין הקב"ה מייחד שמו על החיים.... די זעלבע סארט מהלך האבן זיי... אז למשל זיי גייען קענען באשרייבן א געוויסע זאך, טאג, מאורע, מענטש, וכו' פון צוואנציג יאר צוריק, אבער למשל צו באשרייבן (לדוגמא בעלמא) בית המדרש חרדים וועלן זיי דאס קיינמאל נישט טוהן, פארוואס? וויבאלד דאס איז א זאך וואס גייט נאך אן....
אבער אין צוואנציג יאר ארום וועלן זיי זיך יא ערלויבן צו באשרייבן בית המדרש חרדים וכיוצא בזה...
פשוט אזוי, אלטע זאכן איז אינטערעסאנט.
דאס טוען אלע צייטונגען
- האלץ האקער
- שר האלף
- תגובות: 1300
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 05, 2012 11:02 am
- לאקאציע: דארט ווי דער באשעפער הייסט
This month is very nice and with a lot of new info
gives m a good Yom Tuv
gives m a good Yom Tuv
מיר קיקן מער נישט אויף פאקס.ניוס זינט דעם ביטערן זינטאג כא אדר תשע"ג לע"נ ר' נחמן גלויבער ע"ה בן יו"ט נ"י וז' מרת ריזל ע"ה בת יצחק נ"י ולע"נ בנם
http://www.ivelt.com/forum/download/fil ... &mode=view
http://www.ivelt.com/forum/download/fil ... &mode=view
- בוחר בשירי זמרה
- שר האלפיים
- תגובות: 2627
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 26, 2016 10:49 pm
איך ווייס האט געשריבן:רצון טוב האט געשריבן:להודיע האט געשריבן:
און יא, אוצר איז געצילט פאר דעם ציבור וואס וויל ליינען ווי מען אטאקירט
אין א שמועס מיטן אוצר אז זיי זאלן אביסל מער צושטעלן זיך צום רוח הרחוב
זאגט ער מיר, דאן פארליר איך מיין נאטורליכקייט, דער אינדרויסענדער וויל דאך אמאל הערן די שפראך וואס אינז רעדן אריגינעל, זיין שפראך הערט ער געניג אויף 13טע עוו.
מיטן זיך אהערשטעלן אריגינעל שטעלט ער זיך צום גאס
אפשר זאגט איר מיר וויפיל דרויסענדיגע קויפן דעם ביילאגע ?
איך גלייב נישט אז צופיל אידן אין בארא פארק זענען בכלל אינטרעסירט אין אויסגאבע
וואס שטייט אויף דעם סאטמאר
כידוע
פון די אדווערטייזמענטס זעט אויס אז זיי האבן א היבשע ליינער באזע
ווען נישט וואלטן די ביזנעסער נישט אינוועסטירט אזויפיל
איר האט הנאה -יעצט בשעת מעשה- פונעם סייט?
קומט אריין דא אצינד, און טראסקעט אריין עפעס
קומט אריין דא אצינד, און טראסקעט אריין עפעס