ר' שמחה דאכציך אז דער ספר הזכרון פון 'עזרת תורה' איז שוין געווען פון פריער (זיי האלטן און איין שטעלן דופליקעטס) אלענפאלס איז עס א שיינע אפדעיט, היצט אקארשט האב איך ערהאלטן אן אינטערסאנטען אימעיל פון מיינס א ידיד הרוצה בעילום ניקו ושמו איבער אן אנדער ספר בשם 'אגרת דברי אמת' וז"ל ידידי:
בהיברובוקס העלה ר' חיים השבוע ספר זה בשם אגרת דברי אמת.
http://www.hebrewbooks.org/44151 מה שצד עיני היה שנת ההדפסה שכתוב "לעמבערג - תש"ג", משהו מוזר שלא ייתכן הדפסת ספר עברי בשנה ההוא, בעת אשר נערי ההיטליריסטין טבחו ביהדות אירופה.
אבל הוא צדק, הר"ת של השנה יוצא תש"ג, מוזר מאוד. כיון שהגיע הספר לידי כבר עברתי עליו, ספר שנראה נגד המשכילים, בסוף הספר כתוב שיש לו עוד כמה ספרים להדפיס, ומי שיש לו חומר שישלח הדברים לר' יוסף שאול, ז"א הספר נדפס בחייו של ר' יוסף שאול נטונזוהן זי"ע!
אחרי חיפוש בתוכנת ביבליוגרפיה מצאתי כדלהלן: צייטלין, דוב בר בן זאב וולף הכהן] כותר אגרת דברי אמת כותר נוסף דברי אמת המשך כותר עברי שלוח אל רבני וגאוני ארץ... לעורר לבבות... ולעשות אגודות... לישע... הדת והאמונה... לצאת... בקרב על תועי לבב... מקום ההוצאה [ווילנא], מקום ההוצאה(אחיד) וילנה Vilna דפוס חש"מ, שנת פרסום עברית [תר"ל, שנת פרסום אזרחית 1870]. תאורת (תיאור פיסי) [1], 23 עמ'. 16°. הערות בשער: שנת שימו אמרי בלבבכם [!]... לעמבערג. בשער-המעטפת (דברי-הקדמה): ספר דברי אמת... אחיך מב"ש [מבקש שלומך] דברזך [דובער ב"ר זאב וואלף הכהן צייטלין]. על המעטפת השמאלית: "מודעה" על הספרים "העורים הביטו" ו"תולדות השקצים והרמשים" העומדים לצאת לאור, ו"החפץ להיות נטפל... אל שני הספרים... ישלח דבריו אל... ר' יוסף שאול [נאטאנזאהן] ... אבד"ק לעמבערג". "לעמבערג" שבשער וההפנייה לר' יוסף שאול באו כנראה מטעמי צנזורה. "דברי אמת" היא חוברת ראשונה משלוש חוברות, שהוציאה חברת מצדיקי הרבים בווילנא נגד המשכילים. נדפסה שנית, בהוספות, ב"הירח", חוב' א, טבת תרל"א. "דברי אמת" וספר "תולדות השקצים והרמשים", שלא נדפס, נז' בחוברות ב- ג: דברי שלום ואמת; מלחמה בשלום. עיין: ווילנא. חברת מצדיקי הרבים. על חברת מצדיקי הרבים שר' דובער צייטלין עמד בראשה, עיין: יעקב הלוי ליפשיץ, זכרון יעקב, חלק ב, קאוונא תרפ"ז, עמ' 104.
דאס אנדערע ספר פון די זעלבע סעריע ווי דער 'אגרת דברי אמת' הנ"ל איז דער מאמר 'דברי שלום ואמת' וואס איז אויך פון די צוגעלייגטע ספרים: http://www.hebrewbooks.org/44157
וידידי הנ"ל זיכה אותי מתוך תוכנית הביבליוגרפי' אודות הספר:
[פולוצקי, ש ] כותר מקדים מאמר כותר דברי שלום ואמת המשך כותר עברי מה' דון אבנר בכברת עזה. יוצא לאור בהשתדלות והוצאות החברים מצדיקי הרבים. ע"י ש. פאלאצקי... מקום ההוצאה [ווארשא, מקום ההוצאה(אחיד) ורשה Warsaw שנת פרסום עברית תר"ל, שנת פרסום אזרחית 1870, בערך]. תאורת (תיאור פיסי) [1], יג,[1] עמ'. 16°. הערות בשער: לעמבערג, בשנת אלו עמי שומע לי אז ידעו כל הימים כי טוב יוסיפו להם. נגד תיקונים בדת. מקום הדפוס שבשער (לעמבערג) בא מטעמי צנזורה. בעמ' האחרון: מודעה, מאת החברים מצדיקי הרבים ...קמנו... להוציא לאור... בכל חודש חוברת אחת או שתים... את מחירם (ישלח)... אל סוכן הלבנון בווילנא ה"ר אברהם צבי קאצינעלינבויגין. "דברי שלום ואמת" היא החוברת השנייה, מתוך שלוש חוברות, שחברת מצדיקי הרבים הוציאה נגד המשכילים והיא נדפסה שנית בהוספות ב"הירח", חוב' ב, שבט תרל"א. עיין: ווילנא. חברת מצדיקי הרבים.
היות אז עס איז פארלוירען געגאנגען דער אשכול איבער 'היברו מאנוסקריפטס' וויל איך נאר דא מעלדן אז עס זענען פארהאנען דריי פרישע אפדעיטס מיט מוראדיגע חידושים, כולל פונקס הקהילות פון יערגען, סיגוט און נאך אנדערע.
אז האסט שוין אפגעשטויבט דעם אשכול, לאדזשע וויסן דעם עולם די אפדעיטס דארט לעצטנס, דער חיים ראזנבערג האקט שטיקער, נאך אביסל איז אן עבירה צו קויפן א ספר און ספרים געשעפט...
היינט באמערקט אן אינטרעסאנטע ספר גזע תרשישים http://www.hebrewbooks.org/29044 באשרייבט די יחוס פון דריי גרויסע רבי'שע הויפן: קאסוב - רוז'ין - ראפשיץ דער מחבר שרייבט דארט אז ער האט דאס מחבר געווען לכבודו פון זיין רבי'ן דער אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע וואס שטאמט פון אט די דריי.
farshlufen האט געשריבן:אן היסטארישע ספר וואס באשרייבט די בשותפות'דיגע נסיעה צו די מושבות אין אר"י דורך ר' יוסף חיים זאנענפעלד ווי אויך דער דעמאלסדיגער יפו'ער רב.
תמונת הגדולים - תולדות און בילדער פון א שיינע מספר פון גדולי אונגארן, געשריבן געווארן בשנת תרפ"ה, טייל פון די רבנים האבן נאך געלעבט דאן. זייער אינטרעסאנט.
farshlufen האט געשריבן:אן היסטארישע ספר וואס באשרייבט די בשותפות'דיגע נסיעה צו די מושבות אין אר"י דורך ר' יוסף חיים זאנענפעלד ווי אויך דער דעמאלסדיגער יפו'ער רב.
