(א) כבר נתבאר דבעמודים מותר לאחוז ערום בלי מטפחת, אבל לא בספר-תורה עצמה - אפילו כשנטל ידיו:
(ב) המגביה הספר-תורה מראה פני כתיבת הספר-תורה להעם העומדים לימינו ולשמאלו, ומחזירו לפניו ולאחריו, שמצוה על כל האנשים לראות הכתב.
ויש מדקדקים לראות האותיות עד שיכול לקרותם, ולכרוע ולומר "וזאת התורה" כו' (סי׳ קל״ד):