מה בין.. חילוקים אין טייטש אויף ווערטער מיט ענליכע מיינונגען
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2831
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm
- גערעכטער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4299
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
- לאקאציע: דא!
לכתחילה אריבער האט געשריבן:דאס איז עפעס וואס אין אידיש מישט מען אויך.
פארע איז ווען וואסער ווערט פארוואנדעלט אין פיצעלע שטיקלעך, און עס ווער א "פארע". דאס איז פון הייסע עסן, ווען מען קאכט עפעס אויף, ווען די וועטער איז גורם אז די וואסער זאל "ועועפערייזן", און עס איז אין א גרויסע מאס און עס ווערט א "נעפל" וכו'.
רויעך איז פון א פייער. ווען די ארטיקל ווערט "פארברעננט", און די אטאמען וואס שטעלן צוזאם די ארטיקל ווערט געטוישט אויף אנדערע סארט "פארטיקלס".
א ציגערעטל איז "רויעך" א "אי-ציגערעטל" איז "פארע".
לכתחילה דיין הסבר איז געוואלדיג אזש ס'גייט א 'רויך'.
וז"ל מלבי"ם העשן יהיה בהתפרד החלקים המוקשים בעצמם מחומר הנשרף באש, והוא מזיק לעינים. קיטור מציין האדים והחלקים המימיים העולים מחומר לח ושומני כשיוחם או יישרף באור. (אילת השחר תקא)
כפתור ופרח.
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
גערעכטער האט געשריבן: וז"ל מלבי"ם העשן יהיה בהתפרד החלקים המוקשים בעצמם מחומר הנשרף באש, והוא מזיק לעינים. קיטור מציין האדים והחלקים המימיים העולים מחומר לח ושומני כשיוחם או יישרף באור. (אילת השחר תקא) כפתור ופרח.
אילת השחר איז פון מלבי"ם ??????
מלבי"ם על ישעיהו א יג אויב זיי זענען בני סמכא האט געשריבן: קטרת". שם קיטור, הונח על האדים והחלקים המימים העולים מגשם לח כשיוחם באור, וזה המבדיל בינו לבין שם עשן שבא מן פירוד החלקים בעצמם, וע"כ בקרבנות שהם גשמיים לחים יאמר הקטרה בכ"מ. וקטרת, שם מופשט נכרת, המנחה המסבבת העלאת הקיטור היא נארישקייט
------------------
גערעכטער האט געשריבן:להוסיף: אין קיטור איז דא נאך ווערטער וואס צייגן אן אנדערע זאכן ואלו הם, קיטור - אד - ערפל - עב - ענן, מה ביניהם?
- גערעכטער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4299
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
- לאקאציע: דא!
קיקיון האט געשריבן:גערעכטער האט געשריבן: וז"ל מלבי"ם העשן יהיה בהתפרד החלקים המוקשים בעצמם מחומר הנשרף באש, והוא מזיק לעינים. קיטור מציין האדים והחלקים המימיים העולים מחומר לח ושומני כשיוחם או יישרף באור. (אילת השחר תקא) כפתור ופרח.
אילת השחר איז פון מלבי"ם ?????
יא. דער מלבי''ם האט געמאכט ספר אילת השחר. (יא כ'ווייס ס'דא נאך איין...)
- גערעכטער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4299
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
- לאקאציע: דא!
קיקיון האט געשריבן:מלבי"ם על ישעיהו א יג אויב זיי זענען בני סמכא"] קטרת". שם קיטור, הונח על האדים והחלקים המימים העולים מגשם לח כשיוחם באור, וזה המבדיל בינו לבין שם עשן שבא מן פירוד החלקים בעצמם, וע"כ בקרבנות שהם גשמיים לחים יאמר הקטרה בכ"מ. וקטרת, שם מופשט נכרת, המנחה המסבבת העלאת הקיטור היא נארישקייט
יא דער מלבי''ם זאגט עס דארט אויך וכן ויקרא ט"ז, והיינו הך
- גערעכטער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4299
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
- לאקאציע: דא!
גערעכטער האט געשריבן:להוסיף: אין קיטור איז דא נאך ווערטער וואס צייגן אן אנדערע זאכן ואלו הם, קיטור - אד - ערפל - עב - ענן, מה ביניהם?
קיטור - מדבר הנשרף כנ''ל,
אד - איז vapor (יידיש?) בשעת ווען עס 'וועפערייזד'.
ענן - א וואלקן ווען די vapor איז שוין אין די ליפטן.
ערפל - נעפל, ד''ה ווען דער ענן איז אויפן ערד ווערט א נעפל-ערפל,
עב - איז א געדעכטע ענן, א שטייגער ווי פאר א רעגן.
- עין טובה
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4062
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 27, 2014 9:46 pm
- לאקאציע: 127.0.0.1
מה בין כח - און
השני הוא על שקוי העצמות וגוף האדם, שהוא המחזיק את הגוף בכחו הטבעיי, כמ"ש ואונו בשרירי בטנו (איוב מ' ט"ז), וכן רפאות תהיה לשריך (משלי ג' ח') כי הוא המחזיק ומחבר את כח הגוף. והראשון הונח על האומץ והחוזק שבאדם, כמ"ש וכח אין ללדה (ישעי' ל"ג ד'), מפני חולשתה אז. ולכן אמר יעקב על בכורו כחי וראשית אוני (בראשית מ"ט ג'), מפני שהזרע שממנו נולד הוא מן המובחר שבשקוי עצמותיו של אדם, וכאשר ירבה לצאת יאבד חייו כידוע. ולכן נקרא הבן גם בשם 'און' כמו יהיה רעב אונו (איוב י"ח י"א) תרגום: בן בוכרי', וכן פירש"י. ולכן נאמר (ישעי' מ' כ"ט) ולאין אונים - שכבר אפסה כמעט תקות חייהם - עצמה ירבה. מרבה להם עוצב רב למען ישארו בחיים. וכמ"ש (ברכות י' ע"א) אפילו חרב חדה מונחת לו על צוארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים, כי ישועת ה' כהרף עין אף שהוא נגד הטבע.
...
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- עין טובה
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4062
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 27, 2014 9:46 pm
- לאקאציע: 127.0.0.1
לכתחילה אריבער האט געשריבן:"פין" איז וואס מען נוצט ביים נייען.
וואס זענען אונזערע איי'ניק'לעך אזוי פארנומען מיט נייען?
url=http://www.ivelt.com/forum/search.php?st=0&sk=t&sd=d&sr=posts&keywords=פין
לעצט פארראכטן דורך עין טובה אום דאנערשטאג יאנואר 15, 2015 2:03 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
...
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- קנאפער ידען
- שר החסד
- תגובות: 30748
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל
עין טובה האט געשריבן:ס'לייגט זיך מיר נישט אויפן שכל, אזויפיל חברה מאכן דער זעלבע טעות?
מ'דארף לערנען ספעלינג!
דארפסט קוקן פערצענטיש וויפיל עס איז אנקעגן 'פון', נאר זינט פון איז אזויפיל באנוצט לאזט ער נישט זוכן דערפאר [מער ווי זעכצען טויזענט לאזט ער זיכער לויט וואס איך האב שוין געזוכט פאר, דארף מען וויסן וואס דער לימיט איז].
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
- והנה און נון
- שר האלף
- תגובות: 1142
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 24, 2012 3:02 am
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- יוראפ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19433
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 18, 2011 12:16 pm
- לאקאציע: על אדמת נכר
קנאפער ידען האט געשריבן:עין טובה האט געשריבן:ס'לייגט זיך מיר נישט אויפן שכל, אזויפיל חברה מאכן דער זעלבע טעות?
מ'דארף לערנען ספעלינג!
דארפסט קוקן פערצענטיש וויפיל עס איז אנקעגן 'פון', נאר זינט פון איז אזויפיל באנוצט לאזט ער נישט זוכן דערפאר [מער ווי זעכצען טויזענט לאזט ער זיכער לויט וואס איך האב שוין געזוכט פאר, דארף מען וויסן וואס דער לימיט איז].
א ווארט 'פין' דריי אותיות קען מען אויך נישט זוכן