וויזניצער קה אכסף

[שלא נבוש]

ס''ה וויפיל ניגונים איז דא אין קארלין אויף קה אכסוף?

זיי זאגן אז עס איז דא איבער 60,

יאך קאן מן הסתם עטליכע צוואנציג..

[מה ידידות]

עס זענען דא עפעס ריקארדינגס?

[עין טובה]

ווען מ'ענדיגט זיך טענהן זאל איינער ביטע צוזאמעננעמען וואס ס'איז געבליבן און מיר שיקן אן אישי...

[אפשר]

למעשה צום ענין
קען איינער אפשר ארויפלייגן די גאנצע "וויזשניצער קה אכסוף" ?

[שלא נבוש]

עס זענען דא עפעס ריקארדינגס?

עס איז דא, אבער מיט די קרלינער קען מען טאפן א וואנט.

[אברהם שמואל לעמברגער]

פינסק קרלין האבן געמאכט א סידי מיט אפאר קארלינער קה אכסוף'ס ניגונים.

[מה ידידות]

וויאזוי הייסט דער סידי?

[טשאלענט]

למעשה צום ענין
קען איינער אפשר ארויפלייגן די גאנצע "וויזשניצער קה אכסוף" ?

גא"מ, יישר כח

איך האב עס אמאל געזוכט און נישט געקענט טרעפן בשום אופן

[דוד משה]

למעשה צום ענין
קען איינער אפשר ארויפלייגן די גאנצע "וויזשניצער קה אכסוף" ?

גא"מ, יישר כח

איך האב עס אמאל געזוכט און נישט געקענט טרעפן בשום אופן

איך האב שוין געשפענדעט אסאך צייט דאס צו טרעפן אבער אן סוקסעס.

אגב, די ערשטע צוויי שטיקלעך קה אכסוף און הי' הוה זענען די זעלבע תנועות ווי ויהיו און השבת, מען דארף נאר וויסן וויאזוי צו זעצן די ווערטער.

[טשאלענט]

איך האב שוין געשפענדעט אסאך צייט דאס צו טרעפן אבער אן סוקסעס.

אגב, די ערשטע צוויי שטיקלעך קה אכסוף און הי' הוה זענען די זעלבע תנועות ווי ויהיו און השבת, מען דארף נאר וויסן וויאזוי צו זעצן די ווערטער.

טאקע ווייל איך קען נישט זעצן די ווערטער וועגן דעם דארף איך עס...

איך האב שוין דורך גענישטערט אלע וויזניצע סידי'ס, און איך האב נאר געטראפן עפעס א אלטע רעקארד פלעיער פון א תולדות אהרן חסיד דאכט זיך, וואס איז זייער נישט קלאר, און פאנגט זיך אויך אן ביי די צווייטע העלפט...

עס וואונדערט מיר וויאזוי עס קען זיין אז וויזניץ האט די מערסטע סידי'ס פון זייערע ניגונים, און פונקט די ניגון וואס איך זיך די מערסטע איז נאך נישטא אויף קיין איין סידי.

[מה ידידות]

עס וואונדערט מיר וויאזוי עס קען זיין אז וויזניץ האט די מערסטע סידי'ס פון זייערע ניגונים, און פונקט די ניגון וואס איך זיך די מערסטע איז נאך נישטא אויף קיין איין סידי.

סתם נייגעריג

פון כל מקדש האט איר יא געטראפן א ריקארדינג?

ס'פאלט מיר יעצט איין אז סיי כל מקדש און סיי קה אכסוף איז מער באופן נוסח/תנועה דערפאר האט מען דאס קיינמאל נישט ריקארדעד

משא''כ אלע אנדערע זמירות זענען יא ניגונים

[טשאלענט]

קיינמאל נישט געזוכט כל מקדש, ממילא ווייס איך נישט

[עין טובה]

ס'פאלט מיר יעצט איין אז סיי כל מקדש און סיי קה אכסוף איז מער באופן נוסח/תנועה

איך פארשטיי נישט פארוואס דו זאגסט קה אכסוף איז א נוסח/תנועה...

[ארך אפים]

כל מקדש איז כמעט די זעלבע ווי די ויזניצע נוסח אויף שוכן עד, פרוביר צו זאגן ביידע וועסטו כאפן.

[נאטרוליסט]

וויאזוי הייסט דער סידי?

א שיינע הערליכע סידי מיט׳ן נאמען קה אכסוף.
ניגונים איינס שענער פון צווייטן.

[hamenagen]

וויאזוי הייסט דער סידי?

א שיינע הערליכע סידי מיט׳ן נאמען קה אכסוף.
ניגונים איינס שענער פון צווייטן.

https://www.mrmmusic.net/products/nigun ... nsk-karlin

[פיניע חזן]

https://www.dropbox.com/s/17k6j33dxlwp8 ... 3.mp3?dl=0

דאכט זיך אין קארלין איז מען מחדש יעדעס יאהר א נייעם ניגון אויפן "זמר" ווי עס רופט זיך ביי זיי, אזוי ווי (ביי אנדערע חסידות'ן) אויף ימים נוראים שטיקלעך

[עין טובה]

פיניע, דאנקע.

אגב, דו האסט שוין די מפתח אויף די 16 טעיפס?

[פיניע חזן]

נאט ריללי. איך האב איבער געשריבן די ליסטע פון איינעם וואס האט די 16 טעיפס אין די צווייטע אויסגאבע וואס עס איז געווען געדרוקט אויפן טעיפ זעלסבט, אבער איך האב געזוכט די רשימה פון די ערשטע אויסגאבע וואס דער סדר הניגונים זענען געווען אנדערש אויסגעשטעלט

[עין טובה]

איך האב געהאפט אז נאך 2 יאר וועסטו עס האבן..
שוין כאטש האסטו עפעס.

[טשאלענט]

א גרויסן יישר כח!!!

תזכו למצוות!

[דוד משה]

https://www.dropbox.com/s/17k6j33dxlwp8iy/01%20-%20%D7%A7%D7%94%20%D7%90%D7%9B%D7%A1%D7%95%D7%A3.mp3?dl=0

אההה, דאס צונעמט דאך די הארץ, א ריזן דאנק. (סאיז נאר א שאד אז אין געוויסע פלעצער זינגט ער דאס נישט ריכטיג).

[סתם אזוי]

אוי וויזניצער קה אכסוף! די קעסל וואס פלאקערט, און בריהט אפ די נשמה! "אוי וויי האהאהאהאצייל האהאצייל מאחרי לפרוש מן השבת!" ווער ס'האט נאר זוכה געווען דאס צו שפירן מיט א ציבור אינאיינעם.
זכרתי ימים מקדם ווען איך פלעג וועכנטליך מיטהאלטן שלחנו הטהור פון מרן הגה"ק מוויזניץ מאנסי שליט"א, יעדער איז עלערטירעזירט געווארן ביים אנהייבן די קה אכסוף, די אינגעלייט אויפן פארענטשעס האבן די גליונות פון די האנט אריינגעשליידערט אין ביזעם, די בחורים האבן אויפן סעקונדע פארגעסן ווער שטייט נעבן זיי, די אייניקלעך ביים טיש פארהאקט די שנים מקרא'לעך, אפילו די איינשלעפערס ביי די ארומיגע טישן האבן זיך זייער הענט און פיס גענומען דריזלען אינמיטן שלאף.. פון איין רגע צום צווייטן איז אלעס מיט אפאר שטאק העכער, "וועטאהעיר, וועטאהעיר, וועטאהעיר ליבאם, באמת ובאמונה לעבדיך, וועטאהעיר ליבאאאאאם בא[WEWE]מת ובאמונה לעבדיך!" הלואי וועל איך נאך זוכה זיין אמאל צו זיין אויף א שבת אין מאנסי במחיצת הקודש.
אבותינו ספרו לנו וואס ס'האט זיך אפגעטוהן ביים הייליגן אמרי חיים זי"ע, ס'האט מען פארציילט א איד וואס האט מיטגעהאלטן א טיש ביים אמרי חיים זייענדיג אין אמעריקא, ער האט זיך געשטעלט אינטערן בענקל פומעם אמרי חיים, ער זאגט מיר "וואס זאל איך דיר זאגן, ביי קה אכסוף, די בענקעל האט מיטגעוויינט".

[פלאחותיך]

אוי וויזניצער קה אכסוף! די קעסל וואס פלאקערט, און בריהט אפ די נשמה! "אוי וויי האהאהאהאצייל האהאצייל מאחרי לפרוש מן השבת!" ווער ס'האט נאר זוכה געווען דאס צו שפירן מיט א ציבור אינאיינעם.
זכרתי ימים מקדם ווען איך פלעג וועכנטליך מיטהאלטן שלחנו הטהור פון מרן הגה"ק מוויזניץ מאנסי שליט"א, יעדער איז עלערטירעזירט געווארן ביים אנהייבן די קה אכסוף, די אינגעלייט אויפן פארענטשעס האבן די גליונות פון די האנט אריינגעשליידערט אין ביזעם, די בחורים האבן אויפן סעקונדע פארגעסן ווער שטייט נעבן זיי, די אייניקלעך ביים טיש פארהאקט די שנים מקרא'לעך, אפילו די איינשלעפערס ביי די ארומיגע טישן האבן זיך זייער הענט און פיס גענומען דריזלען אינמיטן שלאף.. פון איין רגע צום צווייטן איז אלעס מיט אפאר שטאק העכער, "וועטאהעיר, וועטאהעיר, וועטאהעיר ליבאם, באמת ובאמונה לעבדיך, וועטאהעיר ליבאאאאאם בא[WEWE]מת ובאמונה לעבדיך!" הלואי וועל איך נאך זוכה זיין אמאל צו זיין אויף א שבת אין מאנסי במחיצת הקודש.
אבותינו ספרו לנו וואס ס'האט זיך אפגעטוהן ביים הייליגן אמרי חיים זי"ע, ס'האט מען פארציילט א איד וואס האט מיטגעהאלטן א טיש ביים אמרי חיים זייענדיג אין אמעריקא, ער האט זיך געשטעלט אינטערן בענקל פומעם אמרי חיים, ער זאגט מיר "וואס זאל איך דיר זאגן, ביי קה אכסוף, די בענקעל האט מיטגעוויינט".

[סידיראם]

אה די וויזשניצע טיש... מי יתננו ירחי קדם, דער עיקר חידוש איז נישט ביי די קה אכסוף ניגון, נאר בכלל אנצוקוקן אויף איינמאל הונדערטער אינגעלייט וואס הכרת פניהם ענתה בהם אויף זייער חשיבות, נאכדעים פארשטייט מען שוין פון זיך וויאזוי זיי קאכן אזוי ביי קה אכסוף.

אין אנדערע ווערטער, מעו הייבט נישט אן צו קאכן אין איין רגע ביי קה אכסוף, עס הייבט זיך אן ביי די שעות צעטלעך... און נאך א פילע וואך אנגעפילט מיט תורה עבודה און ערנסקייט, קען מען שבת קאכן ביי קה אכסוף.