דוד משה האט געשריבן:צוליב דעם גרויסן פארלאנג האב איך צוזאמגענומען אלע ניגונים (ביז 330) און דאס ארויפגעלייגט דא, איך האב געלייגט דעם נומער פון דעם ניגון אינעם טרעק נאמען, איך וועל נאך דארפן אויסארבעטן א מהלך מיט הרב סבלנות וויאזוי צוגיין ווייטער ביי די קומענדיגע ניגונים.
בשעת'ן ארבעטן אויף די פיילס האב איך באמערקט 2 זאכן: די נומערן 245 און 265 זענען גענוצט געווארן 2 מאל. ניגון נומער 207 איז די זעלבע ווי 242, וכן 128-285.
ראשית כל, א יש"כ אויף די הערה, אבער איך קענישט שוין פראכטן די נאמערן.
ובכן, איך וויל צושטרייכן אז צומאל מאך איך שינויים לטובה אין די פיילס. בד"כ ווען איך טויש אויס א פייל - זאג איך נישט, צוליב דעם איך בין נישט ממליץ אויף דעם זאך.
דוד משה האט געשריבן:צוליב דעם גרויסן פארלאנג האב איך צוזאמגענומען אלע ניגונים (ביז 330) און דאס ארויפגעלייגט דא, איך האב געלייגט דעם נומער פון דעם ניגון אינעם טרעק נאמען, איך וועל נאך דארפן אויסארבעטן א מהלך מיט הרב סבלנות וויאזוי צוגיין ווייטער ביי די קומענדיגע ניגונים.
בשעת'ן ארבעטן אויף די פיילס האב איך באמערקט 2 זאכן: די נומערן 245 און 265 זענען גענוצט געווארן 2 מאל. ניגון נומער 207 איז די זעלבע ווי 242, וכן 128-285.
ראשית כל, א יש"כ אויף די הערה, אבער איך קענישט שוין פראכטן די נאמערן.
ובכן, איך וויל צושטרייכן אז צומאל מאך איך שינויים לטובה אין די פיילס. בד"כ ווען איך טויש אויס א פייל - זאג איך נישט, צוליב דעם איך בין נישט ממליץ אויף דעם זאך.
א גרויסען ש'כח ר' דוד משה פאר'ן צאמקלייבען די ניגונים אזוי מסודר , אויך בין איך צופרידען אז איך בין גערעכט געוועהן וועגן אנא כ"ד און כא"ע ל"ב.
אאי האט געשריבן:לכבוד הרב סבלנות פארוואס אין שנת תשל"ב שבועות האט מנחם געפירט די קאפעליע (אויפן דיסק)? חוץ מזה מיין איך אז איהר האט צווי מאהל געלייגט כי אנו עמך תשל"ב און אנא תשכ"ד
אאי האט געשריבן:לכבוד הרב סבלנות פארוואס אין שנת תשל"ב שבועות האט מנחם געפירט די קאפעליע (אויפן דיסק)? חוץ מזה מיין איך אז איהר האט צווי מאהל געלייגט כי אנו עמך תשל"ב און אנא תשכ"ד
דוד משה האט געשריבן:צוליב דעם גרויסן פארלאנג האב איך צוזאמגענומען אלע ניגונים (ביז 330) און דאס ארויפגעלייגט דא, איך האב געלייגט דעם נומער פון דעם ניגון אינעם טרעק נאמען, איך וועל נאך דארפן אויסארבעטן א מהלך מיט הרב סבלנות וויאזוי צוגיין ווייטער ביי די קומענדיגע ניגונים.
בשעת'ן ארבעטן אויף די פיילס האב איך באמערקט 2 זאכן: די נומערן 245 און 265 זענען גענוצט געווארן 2 מאל. ניגון נומער 207 איז די זעלבע ווי 242, וכן 128-285.
סאיז פארשפארט אין 'נתיב' איך וועל דיר דאנקען אז דו וועלסט דאס לייגען אוף ג'מבו מייל אדער דראפבוקס
ר' סבלנות שליט''א לענין דעם 'טעם' האט מען שוין געשריבען 'על טעם וריח' וכו'... נאר וואס די שרייבסט אז סאיז מאדרען, פארשטיי איך נישט פארוואס, [איך בין אויך רגיש אוף מאדרניזציע, אבער דא פארשטיי איך נישט פארוואס זאגסטו אזוי, איך פארשטיי אז דער מקצב וכו' איז אנדערש, אבער פארוואס ווערט דאס מאדרען?] און לענין די אטענטישקייט פון יענקל, כאפ מיר נישט אוף דעם לשון... כ'מיין די ארגיניילע נוסח פון יענקל וואס אונז קענען פון זיינע עיקר יאהרן דא אין ארץ ישראל. איך שטעל זיך פאר אז די האסט אסאך וואס צו זאגן, אבער טראכט גוט צו ס'האט מיט 'טעם' אדער מיט הגיון והבנה גרידא, ודוק...
דוד משה האט געשריבן:צוליב דעם גרויסן פארלאנג האב איך צוזאמגענומען אלע ניגונים (ביז 330) און דאס ארויפגעלייגט דא, איך האב געלייגט דעם נומער פון דעם ניגון אינעם טרעק נאמען, איך וועל נאך דארפן אויסארבעטן א מהלך מיט הרב סבלנות וויאזוי צוגיין ווייטער ביי די קומענדיגע ניגונים.
בשעת'ן ארבעטן אויף די פיילס האב איך באמערקט 2 זאכן: די נומערן 245 און 265 זענען גענוצט געווארן 2 מאל. ניגון נומער 207 איז די זעלבע ווי 242, וכן 128-285.
סאיז פארשפארט אין 'נתיב' איך וועל דיר דאנקען אז דו וועלסט דאס לייגען אוף ג'מבו מייל אדער דראפבוקס
דוד משה האט געשריבן:צוליב דעם גרויסן פארלאנג האב איך צוזאמגענומען אלע ניגונים (ביז 330) און דאס ארויפגעלייגט דא, איך האב געלייגט דעם נומער פון דעם ניגון אינעם טרעק נאמען, איך וועל נאך דארפן אויסארבעטן א מהלך מיט הרב סבלנות וויאזוי צוגיין ווייטער ביי די קומענדיגע ניגונים.
בשעת'ן ארבעטן אויף די פיילס האב איך באמערקט 2 זאכן: די נומערן 245 און 265 זענען גענוצט געווארן 2 מאל. ניגון נומער 207 איז די זעלבע ווי 242, וכן 128-285.
סאיז פארשפארט אין 'נתיב' איך וועל דיר דאנקען אז דו וועלסט דאס לייגען אוף ג'מבו מייל אדער דראפבוקס
איך מיין אז די ביסט דיך טועה מיט י"ז וויייל אויף יענע ניגון האב איך געהערט פון אסאך מענטשן אבער איך האב געכאפט א שמועס מיט מנחם און ער האט עס קלאר געלייקנט און אנא כ"ז האב איך אויך אזוי געהערט
אאי האט געשריבן:צו הרב סבלנות קענט איהר ביטע ארויפלייגען אלע ניגונים וואס עס איז מקובל אז חיים תלמיד האט פארפאסט?
אאי די שמועה זאגט אז אין הע''פ תשנ''ז [דער ערשטער פון צבי] האט חיים תלמוד געהאט אגרויסע חלק, סאיז אמת? די ערשטע פאל'ן האט אפראצייטישע טעם ספיציעל.
איך האב דייקא געפרעגט די קשיא כדי ארויף-צוברענגען די טעמע
הונדערט פראצענט פאלש!! שקר וכזב!! א בלבל וואס איז ארויסגעלאזט געווארען דורך עטליכע אידען וואס האבען אייביג אוועקגעמאכט צבי און נישט פארגינט אז עס איז איהם (נאך-אמאל )געלונגען צו אהערשטעלען א הערליך-געבויטע ניגון , און אז די טוסט דורך דעם ניגון יעדע פאל הייבט זיך אהן ווי צבי (מיט גניבות)
איי וואס איז יא די מעשה שנת תשנ"ו אדער קען גאהר זיין נ"ז נאך וואס צבי האט געמאכט דעם גאנצען ניגון און מ'האט עס אויסגעלערנט פאר קאפעליע האט די בעל תפילה הרה"ח ר' משה שינפלד ז"ל שטארק געשטיצט דעם ניגון און איז געגאנגען צו חיים'ן אין תל אביב ווי ער איז געוועהן א פראפעסער אויף מוזיק און די אינעווערסיטעט און מיטגעשלעפט צבי וואס איז געוועהן א פריץ (אינגערמאן) [אזוי ווי ליייבל האט אויך געטוהן ווען ער האט געמאכט זיין ערשטע הע"פ] און אונז רעדען דא שוין נאך וואס קאפעלע האט געקענט דעם ניגון און חיים איז שוין געוועהן גאהר אלט ציווישען 80-90 און ער איז געזעצען מיט פארמאכטע אויגען און גאהר גרויסע מוזיקאלישע אויערען און געהערט דעם גאנצן ניגון און האר געזאגט "ווען מיין טאטע איז געשארבען האב איך געמיינט אז מיט איהם איז געשטארבען די מושג פון מאכען א הע"פ און איך האב קיינמאל געגלייבט אז אזא קליינער אינגערמאן וועט נאך קענען" אן עס איז וויכטיג צו באטאונען אז חיים האט נישט געמאכט קיין איין שינוי אויף דעם ניגון (קאפעלע האט שוין געקענט דעם ניגון ביי דעמאלטס) , און וויאזוי דער שמיעה איז צושטאנד געקונען איז זייער פארשטענדליך ודי.
וואס איך ווייס לגבי די היסטאריע פון צבי'ס הע"פ פון נ"ז איז אזוי:
1. שלהי תשנ"ו - צבי ברענגט א נייע הע"פ צום ר' משה שיינפלד ז"ל (א חוץ פון וואס ער געווהן דער בעל שחרית, ער האט אויכעט געווהן דער דירעקטאר פון קאפלע נאך לייבל).
2. מנחם אירנשטיין האט געקאכט... וועל נאך פון ווען לייבל איז אוועק, מ'האט שטענדיג מחדש געוועהן אן אלטע ניגון צום הע"פ און פאר וואס יעצט קומט די זכות ראשונים צו צבי? זאת ועוד, די 'במוצאי מנוחה' פון נ"ז האט שוין געקריגן ר' מנחם אדלר אין וועלעכע אנטשעדיקונג וועל איך, מנחם, קריגן אנשטאט דעם הע"פ?!
3. צבי האט געטענהט אז ער האט אן הבטחה פון ר' משה שיינפלד אז טאמער ער וואט פארפאסטן א גוטע הע"פ, מ'וועט דאס זינגען.
4. משה האט נישט געדקנט אז ער האט געגבען קיין הבטחה צו צבי וועגן א הע"פ.
5. משה האט מחליט געווהן אז זאל חיים תלמוד (דער זון פין...) הערן דאס ניגון און וואס ער וועט זאגן - אזוי וועט זיין.
7. לדעתי, די אמתער סיבה פארוואס האט חיים תלמוד האט משבח געווהן דעם ניגון איז נישט צוליב די תנועות... נאר וועגן דעם 'אווירה' פון דעם הע"פ, די מעלה פון צבי אז ער קען מאכן אגוטע אטמאספער
ר' סבלנות אנטשולדיג די גאנצע 'הסטורישע מעשה' וואס די דערציילסט, גלייב איך דיר, [כל זמן איך ווייס נישט אנדערש...] אבער די 'פרשנות' סעיף 7, האלט איך אנדערש, דער ניגון איז זייער אשיינער ניגון, און חיים תלמוד'ס הבנה איז נישט אין 'אטמאספער', נאר אין נגינה כפשוטה... אבער למעשה ביסטו טאקי גערכט אז דער ניגון האט אויך זייער אשיינער אטמאספער... מעגסט אראפ ברענגען די ניגון, סאיז נאך שייך אזוי פארשידענע ניגונים וואס די האסט דא אראפ געברענגט, מה גם אז ס'האט אהסכמה פון יענקל תלמוד אזוהן...