אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט

[הויעך]

אפגעשריבן א תגובה איך דריק שלח והילד איננו די אשכול איז נישטא,
כפרת עוונות אין שובבים ברוך השם

[בארואיגט-אייך]

איר קענט מיר מסביר זיין פארוואס מע האט פארשפארט די אשכול?

פארוואס זאל דאס געבן אפעטיט זיך ווייטער צו דרייען אין אייוועלט,

איר ווייסט ווי לאנג איך האב געארבעט אויף די ערשטע תגובה?

#נישט קיין שיינע זאך

[אחראי]

1) בשום פנים ואופן, נישט שרייבן עפעס וואס קען באיזה אופן בשוגג או במזיד, במישרין או בעיקיפין מצער זיין סיי וועמען.
מיר ווילן אויך מדגיש זיין: 'היימישע קרעטשמע' איז נישט געגרינדעט אויסצודרוקן קולי מחאות אויף סיי וואספארא עוולה קעגן אידישקייט.

[ווישוואש]

וואו ס'איז נאר דא מעין פון אן אינטערעסאנטע שמועס\דיסקוסיע ווערט עס פארשוואונדן כהרף עין.

די מעקעריי דאהי אין די לעצטע וואך איז אבנארמאל. פארגייט די אפעטיט אפי' צו פרובירן.

גיי מעק די שמועס דא אויך. אויב פארלעצט עס נישט קיין תקנה, האסטו נישט קיין רעכט צו מעקן יענעמס ארבעט, אפי' ס'שמעקט דיר נישט וואס ער האט געשריבן.

[בארואיגט-אייך]

איך גיי אמאל קענען וויסן פארוואס מע האט געמעקט די שובבים אשכול?

[בארואיגט-אייך]

איר קענט מיר מסביר זיין פארוואס מע האט פארשפארט די אשכול?

פארוואס זאל דאס געבן אפעטיט זיך ווייטער צו דרייען אין אייוועלט,

איר ווייסט ווי לאנג איך האב געארבעט אויף די ערשטע תגובה?

#נישט קיין שיינע זאך

נישט אז איך האלט אז דער מעקעריי פון דער אשכול איז גערעכט, זיכער נישט, עס איז א געפערליכע עוולה, נאר איך גלייב אז מען האט עס געמעקט צוליב דער שורה אין די תקנות ה'סייט:

מיר ווילן אויך מדגיש זיין: 'היימישע קרעטשמע' איז נישט געגרינדעט אויסצודרוקן קולי מחאות אויף סיי וואספארא עוולה קעגן אידישקייט.

מע האט זיך אוסגעשמיסט ווי עדאלט'ס.

קיינער האט נישט געטראכט פון מוחה זיין, אין קיינער איז נישט געווען אין די ליניע פון מוחה זיין, מע האט געשמיסט צו דאס איז א אפעקטיוו וועג אדער נישט

[farshlufen]

א

איר ווייסט ווי לאנג איך האב געארבעט אויף די ערשטע תגובה?

#נישט קיין שיינע זאך

איר ווייסט אפשר ווי לאאנג דער מלמד/מנהל/סגן מנהל האט געארבעט אויף דעם פראיעקט?

[בארואיגט-אייך]

א

איר ווייסט ווי לאנג איך האב געארבעט אויף די ערשטע תגובה?

#נישט קיין שיינע זאך

איר ווייסט אפשר ווי לאאנג דער מלמד/מנהל/סגן מנהל האט געארבעט אויף דעם פראיעקט?

מע האט זיך געקאנטעקט מיט זיי, זיי האבן געזאגט אז דאס איז א מעשה יחיד אין מע וועט עס פיקסן.

[בארואיגט-אייך]

1) בשום פנים ואופן, נישט שרייבן עפעס וואס קען באיזה אופן בשוגג או במזיד, במישרין או בעיקיפין מצער זיין סיי וועמען.
מיר ווילן אויך מדגיש זיין: 'היימישע קרעטשמע' איז נישט געגרינדעט אויסצודרוקן קולי מחאות אויף סיי וואספארא עוולה קעגן אידישקייט.

די אשכול האט איינער מצער געווען?

[קלאָצקאָפּ]

די מעקעריי דאהי אין די לעצטע וואך איז אבנארמאל. פארגייט די אפעטיט אפי' צו פרובירן.

[farshlufen]

א

איר ווייסט ווי לאנג איך האב געארבעט אויף די ערשטע תגובה?

#נישט קיין שיינע זאך

איר ווייסט אפשר ווי לאאנג דער מלמד/מנהל/סגן מנהל האט געארבעט אויף דעם פראיעקט?

מע האט זיך געקאנטעקט מיט זיי, זיי האבן געזאגט אז דאס איז א מעשה יחיד אין מע וועט עס פיקסן.

א"כ מה כל הרעש?

[איינס]

בארוהיגט אייך...

נארמאל בין איך אויפן לייבס זייט
דאסמאל כאטש די נקודה פון דיין אשכול וואלט איך געווען מיט דיר
מוזטו אבער איינגיין אויף די תקנות

מיר ווילן אויך מדגיש זיין: 'היימישע קרעטשמע' איז נישט געגרינדעט אויסצודרוקן קולי מחאות אויף סיי וואספארא עוולה קעגן אידישקייט.

ווען דו ברענגסט ארויס דיין פוינט אביסל רואיגער וואלט עס לכאורה אריבער (נאר לכאורה איך רעד נישט בשם די מנהלים דא)

[בארואיגט-אייך]

א

איר ווייסט ווי לאנג איך האב געארבעט אויף די ערשטע תגובה?

#נישט קיין שיינע זאך

איר ווייסט אפשר ווי לאאנג דער מלמד/מנהל/סגן מנהל האט געארבעט אויף דעם פראיעקט?

מע האט זיך געקאנטעקט מיט זיי, זיי האבן געזאגט אז דאס איז א מעשה יחיד אין מע וועט עס פיקסן.

א"כ מה כל הרעש?

מע דארף פארשטיין די הוה מינה אויך

[בארואיגט-אייך]

איך האב דען מוחה געווען?

[איינס]

איך האב דען מוחה געווען?

לאמיר זאגן אז נאר ארויסגעברענגט דיין ווייטאג קעגן א עולה אין אידישקייט
דהיינו האסט גענומען א פוינט אין אידישקייט און עס געמאכט אלט א עולה (און ווי איך האב געשריבן גראדע בין איך מיט דיר)
סא יא דאס מיינט מוחה געווען אויף א עולה אין אידישקייט

[בארואיגט-אייך]

איך האב דען מוחה געווען?

לאמיר זאגן אז נאר ארויסגעברענגט דיין ווייטאג קעגן א עולה אין אידישקייט
דהיינו האסט גענומען א פוינט אין אידישקייט און עס געמאכט אלט א עולה (און ווי איך האב געשריבן גראדע בין איך מיט דיר)
סא יא דאס מיינט מוחה געווען אויף א עולה אין אידישקייט

דאס זאגט די קאנסטעטוציע:
'היימישע קרעטשמע' איז נישט געגרינדעט אויסצודרוקן קולי מחאות אויף סיי וואספארא עוולה קעגן אידישקייט.

לאמיר עס לערנען טיף,

קולי מחאות איז איין זאך, עוולה קעגן אידישקייט איז א צווייטע זאך,

וועלעכע פון די צוויי זעסטו אין די אשכול?

[איינס]

וועלעכע פון די צוויי זעסטו אין די אשכול?

ביידע

רבי א שאד זיך דינגען ווייל איך האב נישט קיין ווארט אין דעם
אבער יא איך פארשטיי עכ״פ פארוואס זיי האבן עס געטון

קענסט אריינגיין פונקטליך וואו די גרעניץ לויפט אריבער
אבער אויף דעם ביסטו מסכים אז די אחראי איז דער וואס מאכט אפ די ליינס

[טשאדעלע באדעלע]

לאמיר עס לערנען טיף

אה, כ׳האב דיר טאקע געוואלט זאגן. אויב לערענסטע שוין יא, לערן כאטש ברציפות..

[לכאורה]

בארוהיגט-אייך, נישט איך האב פארמעקט אייער אשכול, איך האב אבער ארויסגענומען גאר העסליכע עפיטעטן וואס האבן נישט געברויכט געשריבן ווערן דארטן.

אייער כוונה ביים אנהייבן שרייבן איז מסתמא געווען א גוטע, און איר האט געהאט א פיינע נקודה ארויסצוברענגען, אבער איר זענט אינמיטן פארפארן צו א 'רעידזש' (כעס) וואס האט ארונטערגעריסן גאר דערהויבענע זאכן, אריינגערעכנט דאס שרייבן בדברי בוז אויפ'ן רבן של ישראל.

[בארואיגט-אייך]

לאמיר עס לערנען טיף

אה, כ׳האב דיר טאקע געוואלט זאגן. אויב לערענסטע שוין יא, לערן כאטש ברציפות..

[farshlufen]

אגב, רעדן אין שטוב וואס עס פעלט אויס, וכ"ש רעדן מיט עלטערן [אפילו שטותים] האט קיין ברעקל שייכות מיט דברים בטלים.

[קלאָצקאָפּ]

אבער דאס לערנט דער מלמד נישט אויס, און קינדער ווייסן נישט אליין מבחין צו זיין.

[איינס]

בארוהיגט-אייך, נישט איך האב פארמעקט אייער אשכול, איך האב אבער ארויסגענומען גאר העסליכע עפיטעטן וואס האבן נישט געברויכט געשריבן ווערן דארטן.

אייער כוונה ביים אנהייבן שרייבן איז מסתמא געווען א גוטע, און איר האט געהאט א פיינע נקודה ארויסצוברענגען, אבער איר זענט אינמיטן פארפארן צו א 'רעידזש' (כעס) וואס האט ארונטערגעריסן גאר דערהויבענע זאכן, אריינגערעכנט דאס שרייבן בדברי בוז אויפ'ן רבן של ישראל.

גראדע אין אישי האב איך איהם אויך געזאגט אז יתכן דאס אליין וואלט שוין געווען א סיבה מזאל עס מעקן

[הויעך]

בארוהיגט-אייך, נישט איך האב פארמעקט אייער אשכול, איך האב אבער ארויסגענומען גאר העסליכע עפיטעטן וואס האבן נישט געברויכט געשריבן ווערן דארטן.

אייער כוונה ביים אנהייבן שרייבן איז מסתמא געווען א גוטע, און איר האט געהאט א פיינע נקודה ארויסצוברענגען, אבער איר זענט אינמיטן פארפארן צו א 'רעידזש' (כעס) וואס האט ארונטערגעריסן גאר דערהויבענע זאכן, אריינגערעכנט דאס שרייבן בדברי בוז אויפ'ן רבן של ישראל.

ער האט גערעדט דברי בוז אויפן רבן של ישראל? סיריעסלי?
איך כגלייב די האסט נאך עקסעס צום ארטיקעל, ליין עס דורך רוהיג און זאג מיר אויב ער רעדט א קרום ווארט אויף רביה"ק אדער אויף עני ערליכע יוד

[לכאורה]

דו האסט אפשר געליינט דעם ארטיקל נאך מיין הגה

האסטו נאך געזען די ווארט "רעבעזיכרוינעלעווראכע"?