תורת היחסות - רעלעטיוו טעאריע

פארשידענע רייכע ידיעות און וויסנשאפטליכע טעאריעס

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

טוב לב האט געשריבן:דאס וואס די באן פארט אויף די פארקערטע ריכטונג שפילט ביי אונז בכלל נישט קיין ראלע .
וויל אונז גייען אייביג זען לייט טרעוולן אויף c .נישט קיין חוליק ווי שנעל אדער שטאט ,אדער וועלעכע ריכטונג די באן פארט.


איך האב געמאכט א טעות ווי אזוי איך האב געשריבן לאמיר עס אראפ לייגן מיט בילדער

די ערשטע מעשה איז וואס מהאט פריער גערעדט ראובן איז אין באן און ער זעהט אויף זיין טיימער א מילי סעקנד און וויבאלד די שטראל איז געגאנגען פון אנפאנג באן ביז צום צוף איז די מסקנא אז די שטראל איז געגאנגען 10 פיס אין 1 מילי סעקנד
איי אונז זעהן אז סאיז געגאנגען 15 פיס אין 1.5 מילי סעקנד דאס איז וויבאלד ראובן׳ס זייגער גייט שטאטער

1.png
1.png (30.56 KiB) געזען 666 מאל


וואס טוט זיך אבער דא ווען די שטראל גייט די צווייטע ריכטונג פון וואס די באן פארט
נאך א האלבע מילי סעקנד אויף אונזער זייגער וועט די שטראל אנקומען צו די צווייטע וואנט, וועט מען פרעגן ראובן ווי ווייט איז די לייט געגאנגען וועט ער דאך אוודאי ענטפערן 10 פיס פאר 1 מילי סעקנד, אין אנדערע ווערטער: זיין זייגער וועט ווייזן נאך א האלבע סעקנד אז סאיז אריבער א סעקנד.

2.png
2.png (30.53 KiB) געזען 666 מאל


ווייסט דען זיין זייגער וועלכע זייט די שטראל גייט צו גיין איין מאל שטאטער און איין מאל שנעלער?
אדער אנדערש געפרעגט: צייט ווערט שטאטער ווען מאיז אין מאושן אדער גאר שנעלער?

טוב לב האט געשריבן:אויב בין איך א עם הארץ און איך ווייס נישט ווי אזוי מ'מעסט לייט גייסטי מיר נישט קענען פרעגן די קשיא??

דא ליגט דיין טעות ווען דו זאגסט ער האט געמאסטן, דו לייגסט אראפ א הנחה אז נאך א האלבע מילי סעקנד (ביי די צווייטע מעשה) אדער נאך א מילי סעקנד און א האלב (ביי די ערשטע מעשה) וועט ראובן שוין וויסן אז די לייט איז אנגעקומען צום וואנט און דאס איז נישט אמת?
פארוואס דו כאפסט עס נישט איז זייער פשוט ווייל ווי דיו האסט געשריבן נעמסטו נישט אריין דא אין בילד ״ווי אזוי מעסט ער די שטראל.

זאג מיר אויב דו ביסט מיט מיר אויף איין פעידזש וועל איך דיר פארענטפערן די מעשה דא
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

נו לאמיר הערן .
( איך מיין די האסט פארטויש די צוויי בילדער)
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

איך האב שוין פריער געפיקסט

יעצט איז עס נישט גוט?

עני וועי דו פארשטייסט מייין שאלה?
אויב יא פאר איך וועל ענטפערן וויל איך יא הערן ווי אזוי קוקסטו עס אן, צו דו האסט א געוויסע מהלך ווי אזוי דאס צו מסביר זיין?
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

אויב אין די זעבע רגע וואס ראובן שיסט ארויס זיין שטראל שטייט איינער אויפן גאס און שיסט אויך ארויס זיין שטראל ווי וואלט דעמאלטס זיין שטראל געהאלטן.
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

טוב לב האט געשריבן:אויב אין די זעבע רגע וואס ראובן שיסט ארויס זיין שטראל שטייט איינער אויפן גאס און שיסט אויך ארויס זיין שטראל ווי וואלט דעמאלטס זיין שטראל געהאלטן.

אין די זעלבע פוינט

קענסט ניצן די פינקע עראו פארן צווייטן שטראל

די געלע עראו איז נישט די אמתע ווייטקייט וואס די שטראל איז געגאנגען נאר וואס ראובן רעדט זיך איין אז סאיז געגאנגען
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

ברשותך רואיג לייג איך ארויף וואס דו האסט מיר געשיקט אין אישי
(איך האב דיר נישט געפרעגט רשות באט איך גלייב אז דו ביסט אויך א טוב לב און דו לאזט מיר...)

רואיג! האט געשריבן:איך וויל נישט אריינרעדן יעצט, וויל יעדע מאל עס ווערט א 3 שפיציגע שמועס גייט עס אין ערגעץ נישט.
איינס האט געשריבן:זאג מיר אויב דו ביסט מיט מיר אויף איין פעידזש וועל איך דיר פארענטפערן די מעשה דא.

דו קומסט אריין זייער קלאר. אפילו אויב ער איז נישט אויף איין פעידזש מיט דיר, בין איך. און איך וויל פארשטיין וויאזוי דו פארענפערסט דאס.

קודם ניין איך האלט נישט אז נאך שמועסערס מאכן א פראבלעם פונקט פארקערט סמאכט רייכער די שמועס

און דאס איז וואס איך האב איהם געענטפערט
די ענטפער איז פארשפרייט אין די לעצטע פאר פעידזשעס
ווי איך האב דא געשריבן
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 0#p2079810
די ענטפער איז צוריק ווי מיר האבן אנגעהויבן,
כל זמן איך קוק נאר דעם זייגער קעגן די שאטל איז דאס די אמת ווייל ס׳איז מיר נישט נוגע דאס אז זיי ביידע רוקן זיך. ווייל אויב ס׳איז מיר יא נוגע פארוואס זאגסטו אז ער האט נאר באקומען א שטופ צו גיין איין פיס פער סעקנד, ער האט דאך באקומען אויך א זייטיגע שטופ, נאר דו רעדסט יעצט נישט פון יענעם ווייל דו רעדסט יעצט נאר רעלעטיוו צום שאטל.

אויב ווילסטו יא קוקן די גרעסער בילד דארפסטו אויך אריינעמען אלעס פונעם גרעסערן בילד. דהיינו אלע כוחות וואס האבן איהם געשטופט.

אין די קלענערע בילד האט די באלל בקומען א שטופ פון 1 פ״ס נאר רעלעטיוו צום שאטל, אבער רעלעטייו צום דרויסנדיגן ספעיס אין דזשענעראל פיקטשער האט ער באקומען צוויי שטופעס:
1. ארויף אין א שנעלקייט פון 2 פיס פער סעקנד. (וואס באטרעפט צום סוף 1 פיס פער סעקנד).
2. זייטיג אין א שנעלקייט פון 1 פיס פער סעקנד.


און ווי איך האב ארויף געברענגט עטליכע מאל ווי אזוי ממעסט לייט

און צוריק צו א אלטע שאלה וואס דו האסט געברענגט פון די פראוו פו די צוויי (איך דענק נישט זייער נאמען) וואס האבן געטרייט מעסטן צו די וועלט רוקט זיך


די לענגערע תשובה וועלן איך אנהייבן שרייבן סוועט נעמען א שטיקל צייט (רעלעטיו...) סזאל זיין ראוי צו ארויף גיין לאמיר האפן נישט צו לאנג (ווייטער רעלעטיוו...)

דערוויל לאמיר הערן פון דיר טוב לב צו איך האב דיר עפעס מחדש געווען מיט מיין שאלה (סאיז נוגע לצורך הענין)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

יא איך פארשטיי דיין שאלה, און איך בין גרייט צו הערן א תשובה
אוועטאר
רואיג!
שר האלף
תגובות: 1865
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 18, 2014 12:32 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רואיג! »

איינס האט געשריבן:ברשותך רואיג לייג איך ארויף וואס דו האסט מיר געשיקט אין אישי
(איך האב דיר נישט געפרעגט רשות באט איך גלייב אז דו ביסט אויך א טוב לב און דו לאזט מיר...)

:lol:

איינס האט געשריבן:און צוריק צו א אלטע שאלה וואס דו האסט געברענגט פון די פראוו פו די צוויי (איך דענק נישט זייער נאמען) וואס האבן געטרייט מעסטן צו די וועלט רוקט זיך

דו מיינסט די מייקעלסאן און מארלי עקספירימענט. די עקספירימענט איז געמאכט געווארן מיט שפיגלעך.
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

יא פון דעם רעד איך

אויב דו ווילסט בראשי פרקים
די ענטפער איז זייער פשוט
ביי די ערשטע מעשה נאך איינס און א האלב מילי סעקנדס וועט ראובן ״נישט״ זאגן אז די שטראל איז אנגעקומען צום צווייטן וואנט,
ווייל כאטש וואס די לייט איז שוין דארט, געדוירט נאך צייט ביז די שטראל האקט צוריק און קומט אן צו זיין אויג. (און דאס איז איינע פון די דריי הויפט חידושים וואס איינשטיין האט אונז געבראכט צום טיש).

סא לאמיר זאגן אז ראובן זיצט ביים לינקע וואנט וועט געדויערן נאך א האלבע סעקנד ביז די שטראל גייט צוריק און קומט אן צו זיין אויג.
קומט דאך אויס אז ראובן וועט אויך זאגן אז סאיז אריבער איינס און א האלב סעקנדס ביז די שטראל איז אנגעקומען צום וואנט. ( ווי איך האב שוין דערמאנט עטליכע מאל אז ווען איך זאג אז די זון האט יעצט אויפגעשיינט מיינט עס אז איך ״זעה״ ווי די זיון האט יעצט אויפגעשיינט).
אבער אויב איז עס אזוי וועלן מיר זיך אנשטויסן פון די צווייטע זייט, ווייל שמעון זאגט אז די לייט איז געגאנגען 15 פיס און ראובן זאגט 10 פיס.

און ביי די צווייטע מעשה פארקערט,
וויבאלד די שטראל פארט צום ריכטונג פונעם שטראל קומט אויס אז נאך א האלבע סעקנד וועט שוין ראובן ״זעהן״ די שטראל.
אבער דא זענען מיר ווייטער אין פראבלעם וויפל סאיז געגאנגען, ווייל שמעון זאגט 5 פיס אבער ראובן ווייסט דאך אז צווישן די צוויי ווענט איז דא 10 פיס.
(בעצם דא קענסטו צוריק גיין ליינען די ערשטע בלאט אינעם אשכול אז דאס מיינט פלאצייט ווערט קלענער-לענגער).

סא כדי צו אויסקלארן דארף מען א מאריך זיין (עיין כאן)

אבער אויב כאפסטו די נקודה קענסטו פארשטיין פארוואס די מייקעלסאן און מארלי עקספירימענט האט געפעילט
דארט אויך דארף די שטראלן גיין אהער און אהין און, קומט אויס (מיט א דריי מיטן פינגער...) אז די זייט וואס די שטראל איז געגאנגען מער ביים גיין וועט ער גיין ווייניגער ביים צוריק קומען, און די שטראל וואס ער איז געאנגען ווייניגער ביים גיין וועט נעמען לענגער צו צוריק קומען.
און מער דיטעילס וועט נאכפאלגן אי״ה.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

און וואס וועט זיין אויב ראובן וועט לייגן א דיטעקטאר ביים וואנט, וואס דעמאלט דארף ער נישט צוקומען אז זיין אויג זאל עס זען?
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

פיר אויס:
און די דיטעקטאר וועט איהם לאזן וויסן אז סאיז אנגעקומען...

אבער ווי אזוי וועט איהם די דיטעקטאר לאזן וויסן?
אה, ער וועט אנצינדן א רויטע לייט, און ווען ראובן וועט זעהן די לייט איז אנגעצינדן וועט ער וואוסן אז סאיז אנגעקומען.

נו, כאפסט?
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
רואיג!
שר האלף
תגובות: 1865
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 18, 2014 12:32 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רואיג! »

איינס האט געשריבן:אבער אויב כאפסטו די נקודה קענסטו פארשטיין פארוואס די מייקעלסאן און מארלי עקספירימענט האט געפעילט
דארט אויך דארף די שטראלן גיין אהער און אהין און, קומט אויס (מיט א דריי מיטן פינגער...) אז די זייט וואס די שטראל איז געגאנגען מער ביים גיין וועט ער גיין ווייניגער ביים צוריק קומען, און די שטראל וואס ער איז געאנגען ווייניגער ביים גיין וועט נעמען לענגער צו צוריק קומען.
און מער דיטעילס וועט נאכפאלגן אי״ה.

איך האב נישט פארשטאנען וואס דו שרייבסט ביז די שטיקל. דא פרעגסט זייער גלאר אויף די עקספירימענט, איך וועל דיר פראבירן צו מסביר זיין די חשבון שפעטער.
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

ניין ראובן קען האלטן צוגעמאכט זיין אויגן א גאנצע צייט.
נאר וואס דען מ'וועט אריין לייגן א צווייטע טיימער און די דיטעקטאר . און מ'וועט אנצינדן ביידע טיימערס אויף איין מאל וועט מען וויסן ווי לא ס'נעמט.
(אפשר גייסטי מיר ענטפערן אז ס'איז נישט מעגליך אנציצינגן ביי טיימערס אויף איין מאל .וויל זיי שטייען אויף אנגערע מקומות האבן זיי אויטאמאטיש אנדערע זמנים)
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

עקזעקטלי (אונז הייבן אן צו פארן צוזאמען - רעלעטיוו פון מיין ווינקל...)

צו אנשטעלן צוויי טיימערס מוז מען שיקן א שטראל פון די ערשטע צו די צווייטע און דאס נעמט צייט (און דאס איז די שנעלסטע, אויב דער מענטש וועט לויפן צווישן די טיימערס וועט עס נעמען לענגער)

די נקודה איז גראדע נישט מיינע כבר אמרוה קדמונים בענין זה טאקע

און די נקודה וועט אייביג אריינקומען ערגעצוואו צו ביים אנשטעלן צו ביים גיין אדער גאר ביים צוריק קומען
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

איינס האט געשריבן:ניין
דאס איז מיין שאלה
און עס איז אויך א תירוץ אויף די גרויסע שאלה
וואס מהאט אנגעהויבן בכלל

מהאט געזעהן אז ווען ממעסט די לייט זעהט מען אייביג די זעלבע נומבער און דאס האט אנגעמאכט די שוועריקייט אין פיסיק אז מהאט געדארפטן גיין זיכן נייע טעאריעס

נו אויב בין איך גערעכט הייבט זיך גארנישט אן דו האסט פשוט נישט געמאסטן ווי ווייט די לייט גייט נאר וויפל מאל ער שאקלט זיך און כל זמן דו גייסט נישט שנעלער פון איהם וועסטו אייביג זעהן אז ער גייט סי


אבער דו האסט מיר ארויף געברענגט נאך א שטארקע קשיא וועגן די שפיגלעך גייט מען עס דורכשלאפן און צוריק קומען מארגן וועגן דעם

דאס וואס די שרייב'סט דא איז מיר אביסל אומפארשטענדליך זיי בעסער מסביר . (די מייסט צו זאגן אז אויב איך וואלט געמאסאט לייט ווי ס'דארף צו זיין .וואלט אויסגעקומען אז ווען איינער ריקט זיך וואלט ער ווען יא געזען אז לייט לויפט שטייטער פון c ?)
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

ניין נאר אז די סיבה פארוואס ער זעהט אייביג סי ליגט אין די וועג ווי אזוי ממעסט לייט.

פארוואס איך האב נאך נישט אויסגעשמועסט די נקודה באריכות (איך האב שוין יא ערווענט) ווייל איך בין נישט קלאר אין דעם
לויט וויפל איך האב געטרייט צו זיכן - און איך האב געזיכט און געפרעגט אסאך רעלעטיוו צו אסאך - בין איך געבליבן אז ממעסט דורך מעסטן וויפל מאל די לייט האט זיך געשאקלט
און דא בין איך נישט קלאר צו סאיז טאקע אזוי אדער סאיז יא דא א אנדער וועג ווי אזוי ממעסט לייט?

אפשר ווייסט איינער אדער קען מיר אנוייזן ווי צו קוקן מער איבער דעם.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

למעשה אויב וואלט איך ווען יא געקענט זען לייט .און עס מעסטן ווי עס דארף צו זיין .
וואס וואלט איינער וואס ריקט זיך געזען אז ס'לויפט אויף c אדער נישט ?
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

ווי אזוי איך קוק עס יעצט אן
וואלט ער געזען שטאטער און שנעלער געוואנדן לויט ווי ער רוקט זיך

אדער לאמיר אריילייגן אין נומבערס
לאמיר זאגן משיסט א שטראל און נאך א סעקנד קומט עס אן 300 טויזנט ק"מ ווייט
אויב שטיי איך אויף די זעלבע פלאץ וועל איך זאגן אז ער איז געלאפן 300 טויזנט פער סעקנד
אויב האב איך זיך גערוקט נענטער צו איהם (און איך ווייס נישט אז איך רוק זיך) וועל איך זאגן אז ער האט זיך גערוקט 150
אויב רוק איך זיך ווייטער פון איהם וועל איך נאכאלטס זאגן 450

אבער סאיז נישט שייך אזא זאך
ווייל לייט זעהט מען דורך לייט שטראלן וואס קומען צו מיין אויג
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

למעשה איז יא דא איין וועג צו מעסטן ריכטיג און דאס איז ווען דער זייגער אליין מעסט עס ווי איך האב געברענגט מיט די זייגער וואס מעסט די צייט מיט א שטראל וואס לויפט ארויף און אראפ

און טאקע דארט איז די זייגער שטאטער!
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

איך וועל אי''ה שפעטער שרייבן א תגובה דיך אויפציווייזן קליפ און קלאר אז ס'איז פשוט נישט מעגליך אז איינער זאל זען לייט גיין שטייטער פון c. אן קיין שום עקפערעמענט.
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

שטאטער פון סי איז דאך עני וועי מעגליך על פי האמת (בעולם ע״י האויר ובים על ידי המים)

אבער איך כאפ וואס דו מיינסט צו זאגן
אז ווען סגייט אויף סי איז נישט מעגליך צו זעהן ווי סגייט שטאטער.
נו אדרבה ווארט איך צו ׳זעהן׳ (תרתי משמע)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
טוב לב
שר חמש מאות
תגובות: 685
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2020 4:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טוב לב »

איך וויל דא אריבער גיין צו א צווייטע ענין אבער ס'איז שטארק נוגע לענינינו.

מ'האלט און איין זאגן אז ראובן באמת רירט זיך נישט פון פלאץ.
סיי ווען די מלאך שטופט אים . סיי ווען ער פליעט אין א ראקעט. סיי ווען ער פארט אין א באן.

איינס איז עפעס נישט צופרידן פון דעם .ער טען'ט אז די פאקט איז אז ראובן ריקט זיך . מ'דארף זיין א טיפש צו האלטן אנדערש. למעשה האט ער דאך באקומען די שטופ.

נאר וואס דען אזויפיל זאגט ער יא . אז איך האב נישט קיין פראבלעם אז ראובן לעבט אין א טעות, וויל די חשבונות גייען עניוועיס זיין די זעלבע . סוי ראובן מעג זיך איינרעדן אז ער שטייט, אפילו באמת ריקט ער זיך.


וואס איך וויל יעצט ארויסברענגען איז אז באמת אמת ריקט זיך ראובן בכלל נישט.(עכ''פ גארנישט מער ווי א צווייטן).

לאמיר אנהויבן מיט א משל.
צוויי חבירים יענקל און משה ביידע פארן אין זייער קאר.
יענקל פארט אין א גלייכע ליניע צו מזרח צפון . און משה פארט אין א גלייכע ליניע צו מזרח דרום .
שפעטער ווען זיי טרעפן זיך זאגט יענקל פאר משה, איך בין געפארן אין א גלייכע ליניע צו מזרח צפון פארוואס ביזטי געפארן אין א שיפע ליניע.

פארשטייט זיך אז משה טענ'ט פארקערט, אז ער איז געפארן אין א גלייכע ליניע ,נאר יענקל איז געפארן שיף.
א דרויסענדיגער וועט אנקוקען די טענעריי זייער נעריש.
ווייל פאר זיך האט יעדער א רעכט צו האלטן אז ער פארט אין א גלייכע ליניע.
נאר ווען מ'וועט קאמפערן ביידע ליניעס איינער קעגען צווייטן, דעמאלט וועט מען זען אז איין ליניע שטייט שיף קעגן די צוויטע. אבער ווי געזאגט ,פארזיך קען יעדער האלטן אז ער איז געפארן אין א גלייכע ליניע.

די נמשל איז.
ווען די רבונו של עולם האט באשאפן די וועלט, האט ער געמאכט אז אונז זאלן נאר קענען זען די הווה. אונז קענען נישט צוריק קוקען צום עבר.

אבער לאמיר זאגן אונז וואלטן יא געקענט צוריק קוקען צום עבר.
(דהיינו מיר וואלטן געזען אסאך הווה'ס אויפגאסטעקט איינס אויפן צווייטן אין איין גרויסע פייל.)
וואלטן מיר געקענט זען א אונטערעסאנטע זאך. אז שמעון וואס שטייט אויף איין פלאץ ריקט זיך ארויף אין א גלייכע ליניע (ד''מ ער ריקט זיך צי די פיוטשער אין א גלייכע ליניע ווייל ער שטייט אויף איין פלאץ).
משא''כ ראובן וואס ריקט זיך .אים וועט מען יא זען אז ער ריקט זיך אין א שיפע ליניע.


אבער ראובן קען טענ'ן
כאפ אן די גאנצע פייל אין גיב עס א קליינע rotate , וועט מען זען אז איך ריק מיך צי די פיוטשער אין א גלייכע ליניע, און שמעון איז דער וואס ריקט זיך שיעף.

אין אנדערע ווערטער ווען ראובן באקומט א שטיפ און ער הייבט אן צי פארן איז נישט פשט אז ביז יעצט איז ער געשטאנען און יעצט ריקט ער זיך.
ניין בכלל נישט, די שטיפ טוט אזוי סאך אויף אז פון יעצט און ווייטער וועט ער ווייטער שטיין .אבער שטיין אין א אנדערע גלאכע דיירעקשאן צי די פיוטשער, און די נייע דיירעקשאן וועט זיין פונקט אזא גלייכע ליניע ווי שמעון'ס .
נאר ווען מ'וועט קאמפערן ביידע דיירעקשאנס , דעמאלט וועט מען זען אז איין ליניע שטייט שיעף קעגן די צוויטע. וואס דאס איז גורם אז זיי זאלן דערוויטערט ווערן איינער פונעם אנדערן.



מיט דעם פארשטייט מען שוין אייזיק נאטאון'ס ערשטע געזעץ אין פיזיקס.
ער זאגט אז ווען איינער שטייט וועט ער זיך נישט ריקן פון זיך אליין'ס.
די זעלבע זאך ווען איינער ריקט וועט ער זיך נישט אפשטעלן פון זיך אליינס.

איז דאך שווער ווער האט דיך געזאגט. אפשר ווען עפעס ריקט זיך וועט ער מיט די צייט ווערן אפגעשוואכט און זיך אפשטעלן?

לויט ווי מיר שמיסען יעצט איצט איז עס זייער פארשטענדליך. ווייל ווען איינער שטייט אפילו אויב ער ביי זיך איז זיכער אז ער שטייט. איז אבער דא א צוויטער וואס איז הונדערט פראצענט זיכער אז ער ריקט זיך.
די זעלבע זאך דער וואס ריקט זיך אפילו אונז זענען זיכער אז ער ריקט זיך. אבער ער פארזיך איז זיכער אז ער שטייט.
קומט אויס פון דעם אז סיי דער וואס שטייט און סיי דער וואס ריקט זיך . איז בעצם איין זאך.
מיז בע''כ אז אייזיק נאטאון איז גערעכט אז ביידע מיזען האבן די זעלבע געזעצען.



צי וואס וויל איך ציקומען.
לייט וועיוו לויפט אויף די ספיד סי פארוואס?
ווייל דאס איז די שנעלסטע ספיד וואס א זאך קען לויפן.

יעצט אויב וואלט לייט זיך פארשטאטערט רעלעטיוו צו איינער וואס איז אין מאוישן,
וואלט דאך יעדער געקענט וויסען אויב ער שטייט באמת אדער ער ריקט זיך.
ער וואלט געקענט אפמעסטן די ספיד פון לייט אין זען , אויב איז די ספיד סי איז א סימן אז ער שטייט ,אויב איז די ספיד וויניגער פון סי איז א סימן אז ער ריקט זיך.

און דעמאלט וואלט די גאנצע איידיע אז מאוישן איז רעלאטיוו געווארען אפגעפרעגט.

מיז בע''כ זיין אז יעדער זעט לייט אויף ספיד סי. איי ווי אזוי איז עס מעגליך אויף דעם איינשטיין א גוטע תירוץ.
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

טוב לב האט געשריבן: מ'האלט און איין זאגן אז ראובן באמת רירט זיך נישט פון פלאץ.
סיי ווען די מלאך שטופט אים . סיי ווען ער פליעט אין א ראקעט. סיי ווען ער פארט אין א באן.
איינס איז עפעס נישט צופרידן פון דעם .ער טען'ט אז די פאקט איז אז ראובן ריקט זיך . מ'דארף זיין א טיפש צו האלטן אנדערש. למעשה האט ער דאך באקומען די שטופ.

וואס איך וויל יעצט ארויסברענגען איז אז באמת אמת ריקט זיך ראובן בכלל נישט.(עכ''פ גארנישט מער ווי א צווייטן).

אדרבה איך טענה אז טעקניקל קען זיין אז אפילו ווער סקוקט אויפן גרויסן בילד און זעהט אז ראובן רוקט זיך באמת קען גאר זיין אז אין קוסמוס ספעיס איז ראובן גאר דער וואס שטייט
ווייל קען זיין אז סאיז דא נאך א גרעסער בילד וואס ער זעהט נישט

טוב לב האט געשריבן:לאמיר אנהויבן מיט א משל.
צוויי חבירים יענקל און משה ביידע פארן אין זייער קאר.
יענקל פארט אין א גלייכע ליניע צו מזרח צפון . און משה פארט אין א גלייכע ליניע צו מזרח דרום .
שפעטער ווען זיי טרעפן זיך זאגט יענקל פאר משה, איך בין געפארן אין א גלייכע ליניע צו מזרח צפון פארוואס ביזטי געפארן אין א שיפע ליניע.

פארשטייט זיך אז משה טענ'ט פארקערט, אז ער איז געפארן אין א גלייכע ליניע ,נאר יענקל איז געפארן שיף.
א דרויסענדיגער וועט אנקוקען די טענעריי זייער נעריש.
ווייל פאר זיך האט יעדער א רעכט צו האלטן אז ער פארט אין א גלייכע ליניע.
נאר ווען מ'וועט קאמפערן ביידע ליניעס איינער קעגען צווייטן, דעמאלט וועט מען זען אז איין ליניע שטייט שיף קעגן די צוויטע. אבער ווי געזאגט ,פארזיך קען יעדער האלטן אז ער איז געפארן אין א גלייכע ליניע.

די נמשל איז.
ווען די רבונו של עולם האט באשאפן די וועלט, האט ער געמאכט אז אונז זאלן נאר קענען זען די הווה. אונז קענען נישט צוריק קוקען צום עבר.

אבער לאמיר זאגן אונז וואלטן יא געקענט צוריק קוקען צום עבר.
(דהיינו מיר וואלטן געזען אסאך הווה'ס אויפגאסטעקט איינס אויפן צווייטן אין איין גרויסע פייל.)
וואלטן מיר געקענט זען א אונטערעסאנטע זאך. אז שמעון וואס שטייט אויף איין פלאץ ריקט זיך ארויף אין א גלייכע ליניע (ד''מ ער ריקט זיך צי די פיוטשער אין א גלייכע ליניע ווייל ער שטייט אויף איין פלאץ).
משא''כ ראובן וואס ריקט זיך .אים וועט מען יא זען אז ער ריקט זיך אין א שיפע ליניע.

אבער ראובן קען טענ'ן
כאפ אן די גאנצע פייל אין גיב עס א קליינע rotate , וועט מען זען אז איך ריק מיך צי די פיוטשער אין א גלייכע ליניע, און שמעון איז דער וואס ריקט זיך שיעף.

אין אנדערע ווערטער ווען ראובן באקומט א שטיפ און ער הייבט אן צי פארן איז נישט פשט אז ביז יעצט איז ער געשטאנען און יעצט ריקט ער זיך.
ניין בכלל נישט, די שטיפ טוט אזוי סאך אויף אז פון יעצט און ווייטער וועט ער ווייטער שטיין .אבער שטיין אין א אנדערע גלאכע דיירעקשאן צי די פיוטשער, און די נייע דיירעקשאן וועט זיין פונקט אזא גלייכע ליניע ווי שמעון'ס .
נאר ווען מ'וועט קאמפערן ביידע דיירעקשאנס , דעמאלט וועט מען זען אז איין ליניע שטייט שיעף קעגן די צוויטע. וואס דאס איז גורם אז זיי זאלן דערוויטערט ווערן איינער פונעם אנדערן.

נעם אין חשבון אז א גרעף איז אייביג צו מסביר זיין און נישט צו מוכיח זיין
ווייל איך קען פונקט אזוי מאכן א משל ווי די צייט איז א גראדע ליין די עבר די לינקע זייט די עתיד די רעכטע זייט און די הווה אינמיטן
און ווען משטעלט אפ די הווה שטעלט זיך פשוט אפ די צייט

טוב לב האט געשריבן:מיט דעם פארשטייט מען שוין אייזיק נאטאון'ס ערשטע געזעץ אין פיזיקס.
ער זאגט אז ווען איינער שטייט וועט ער זיך נישט ריקן פון זיך אליין'ס.
די זעלבע זאך ווען איינער ריקט וועט ער זיך נישט אפשטעלן פון זיך אליינס.
איז דאך שווער ווער האט דיך געזאגט. אפשר ווען עפעס ריקט זיך וועט ער מיט די צייט ווערן אפגעשוואכט און זיך אפשטעלן?

די הסבר אויף דעם איז אז די הנחה אז ער דארף ווערן שטאטער איז אפגעפרעגט
ווייל די סיבה פארוואס מזאל טראכטן בכלל אזוי איז ווייל אונז פארשטייען מיר מיט אונדער שכל אז יעדע טויש מוז האבן א סיבה און לכאורה קוקן מיר אז זיך רוקן איז א טויש
אבער ווי איך האב שוין לענגער אויסגעשמועסט אנהייב דעם אשכול איז פונקט פארקערט אויב איינער רוקט זיך אין ספיד 1 ער זאל אריבער גיין צו 0 דאס איז א טויש דאס אז ער איז ממשיך 1 דאס איז ווייל ער טוישט נישט.

טוב לב האט געשריבן:צי וואס וויל איך ציקומען.
לייט וועיוו לויפט אויף די ספיד סי פארוואס?
ווייל דאס איז די שנעלסטע ספיד וואס א זאך קען לויפן.
יעצט אויב וואלט לייט זיך פארשטאטערט רעלעטיוו צו איינער וואס איז אין מאוישן,
וואלט דאך יעדער געקענט וויסען אויב ער שטייט באמת אדער ער ריקט זיך.
ער וואלט געקענט אפמעסטן די ספיד פון לייט אין זען , אויב איז די ספיד סי איז א סימן אז ער שטייט ,אויב איז די ספיד וויניגער פון סי איז א סימן אז ער ריקט זיך.
און דעמאלט וואלט די גאנצע איידיע אז מאוישן איז רעלאטיוו געווארען אפגעפרעגט.
מיז בע''כ זיין אז יעדער זעט לייט אויף ספיד סי. איי ווי אזוי איז עס מעגליך אויף דעם איינשטיין א גוטע תירוץ.

היא שאלתי ובקשתי
וועם שטערט אז מאשן זאל נישט זיין רעלעטיוו?
איך האב נישט קיין פראבלעם אז סאיז אזוי אבער איז דא עפעס א הוכחה אז מאשן איז רעלעטיוו אדער מאיז סטאק געבליבן אין דעם ווייל אזוי האט גאלילעא געזאגט?
(למעשה רואיג טענט אז די מייקלסאן עקספערעמנט ווייזט דאס אויף, וועלן מיר ווארטן ער זאל אריינקומען קלאר מיט דעם און דן זיין)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
רואיג!
שר האלף
תגובות: 1865
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 18, 2014 12:32 am

מייקעלסאן און מארלי עקספירימענט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רואיג! »

איך וועל פראבירן צו אויסשמועסן די מייקעלסאן און מארלי עקספירימענט, און וואס מען זעט דערפון.

אין זייער צייט האט מען שוין געוואוסט אז די שנעלסטע וואס א שטראל גייט איז c. (c איז די בוכשטאב וואס מען נוצט צו רעפרעזענטען די פונקטלעכע ספיד - 299,792,458 מעטער פער סעקונדע). איז מסתבר אז אויב איינער וועט פארן אין די זעלבע דיירעקשין ווי די שטראל, וועט ער זען אז די שטראל גייט שטייטער ווי c. האבן זיי אויפגעשטעלט אן עקספירימענט צו פראוון די סברא.

קודם, דא איז א בילד וואס איינס האט מיר געמאכט. (יא, אפילו ווען איך בין מסביר, האט ער געמאכט די בילד).

Screen Shot 2020-01-20 at 10.16.47 AM3.png
Screen Shot 2020-01-20 at 10.16.47 AM3.png (18.8 KiB) געזען 493 מאל


ביי די מערב זייט ליגט א לייט, די שטראלן שיינט צו די מיטעלסטע שפיגל. די שפיגל איז ספעציעל געמאכט האלבוועגס דורכזיכטיג. האלב פון די שטראלן גייט אדורך די שפיגל, און פארט ווייטער גלייך צו מזרח. די אנדערע האלב פון די שטראל ווערט אפגעשפיגלט צו צפון. ביי די מזרח וואנט און ביי די צפון וואנט ליגט געהעריגע שפיגלען וואס שפיגלן צוריק די שטראלן צו דערמיט. פון דארט גייען די שטראלן אראפ צו דרום.

אלזא, אלע שטראלן הייבן זיך אן ביי מערב, און ענדיגן זיך ביי דרום. אבער א חלק פון די שטראלן גייען אויך צו צפון/דרום, און א חלק פון די שטראלן גייען אויך מזרח/מערב.

אונז ווייסן אז די וועלט דרייט זיך ארום די זון, לאמיר מאכן א משל אז די וועלט רוקט זיך יעצט צו מזרח פון וואו אונז זענען. קומט אויס אז אונז גייען די זעלבע דיירעקשין ווי די שטראל וואס גייט קיין מזרח, און אז אונז גייען די זעלבע דיירעקשן, קומט אויס אז עס גייט שטייטער רעלאטיוו צו אונז. אין די זעלבע צייט גייט די אנדערע שטראל קיין צפון, דארף עס נישט גיין שטייטער. אויב אזוי וועט די שטראל וואס גייט קיין צפון, אנקומען פאר די שטראל וואס גייט קיין מזרח.

למעשה, ווען זיי האבן געמאכט זייער עקספירימענט האבן זיי געהאט א סורפרייז, די עקספירימענט איז דורכגעפאלן, אלע שטראלן זענען אנגקומען צוזאמען! זיי האבן פראבירט אנדערע צייטן אין די טאג, געדרייט צו אלע זייטן, אבער די רעזולטאטן זענען געבליבן די זעלבע. עס מאכט נישט אויס אויב די וועלט פארט אהין אדער אהער, ווען מען מעסט ליכט שטראלן, פארט עס אייביג די זעלבע.

פון דעם קומט מען צום אויספיר, אז יעדער זעט שטראלן גיין מיט די זעלבע שנעלקייט. נישט קיין נפק"מ אויב מען פארט אדער נישט.
--------------------------

אויף דעם פרעגט איינס:
איינס האט געשריבן:די שטראלן גייען אהער און אהין, קומט אויס (מיט א דריי מיטן פינגער...) אז די זייט וואס די שטראל איז געגאנגען מער ביים גיין וועט ער גיין ווייניגער ביים צוריק קומען, און די שטראל וואס ער איז געגאנגען ווייניגער ביים גיין וועט נעמען לענגער צו צוריק קומען.


און אויף דעם וועל איך שרייבן בעז"ה די חשבונות אין די קומענדיגע תגובה.
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

שיין אראפ געלייגט

למעשה איך פלעג אנקוקן די עקספערימענט אז סאיז געווען זייטיג וען דו ביסט אריינגעקומען אין שמועס דא (דענקסט נאך? שוין לאנג צוריק...) האסטו מיר צווישן די שורות אויסגעקלארט די נקודה.

די אמת איז אז איך האב קיינמאל געזעהן וואס ליגט דא אז איך זאל עס איבערקוקן (איך האב נישט קיין צייט צו איבערגיין אלע עקספערעמעטן וואס איז געווען משך הדורות) אבער דו האסט מיר אויפגעקלערט אז בעצם דא ליגט די ״הוכחה״ אז מקען נישט פראוון ווען מרוקט זיך

וועלן מיר ווארטן אויף דיינע נאמבערס צו אויסקלארן די פוינט

(איך מיין איך גיי ארויס פון ביזנעס, דו קומסט אריין זייער קלאר...)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
שרייב תגובה

צוריק צו “ידיעות און וויסנשאפט”