מידיא vs חסידים

אפהאנדלונגען און דיסקוסיעס בענינים העומדים על הפרק

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »


יישר כח, זייער אויפריכטיג און קלארע דיבורים.

איין זאך וואס ער שמועסט נישט אויס הנוגע לעניננו איז אז אויב איז דא דארט (ס'איז געווענליך דא) אזא סארט איד אדער להבדיל גוי וואס אפילו אויב בעט מען איידעלערהייט, שוימט ער אויף די געדאנק אז אידן האבן די פראבלעמען. אין אזא פאל טוט מען ווייטער וואס מ'האט ציטוהן און מ'טוישט נישט צוליב די אומבאקוועמליכע מציאות וואס יענע שטעלן אהער. מ'אנטשולדיגט זיך נישט פאר יענעם און מ'גייט נישט אריין אין קיין הסברים. אויב ווילסטו מיר אנקוקן פארריקט קען איך איהם נישט העלפן.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
Programming
שר שלשת אלפים
תגובות: 3152
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Programming »

האסט אויסגעהערט די גאנצע? ער זאגט דאך ממש דאס פארקערטע. אויב איז דא אזא סארט מענטש מאכט מען נישט קיין חילול ה' , מען זעצט זיך אראפ אפילו צווישן 2 פרויען און מען פארמאכט די אויגן און מחשבות.
צו לייקן אדער דיסלייקן די תגובה, מאכט א רייט קליק אויף די ווייסע קעסטל נעקסט צו די טיים סטעמפ העכער די תגובה און קאפי'ט די לינק אדרעס. אלע 5'ס (5, 15, 25, 105, 1005 א.א.וו.) זענען לייקס, 10'ס (10, 100, 1000 א.א.וו.) זענען דיסלייקס.
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

יא איך האב אויסגעהערט די גאנצע, כ'בין נישט זיכער אינז רעדן פון די זעלבע מציאות.

ווען מ'איז אין אזא סיטואציע און מ'קוקט זיך ארום מערקט מען אין ברויזענדע בליקן פון די שנה ופירש'ניקעס וואס שעמען זיך פון ווי זיי שטאמען און צימאל נעמען זיי עס צים נעקסטן לעוועל ווען זיי הייבן אויף א טון און שרייען אז דאס איז אומריכטיג און וכו' וכו' ... נאך ערגער די וואס קענען אביסל לערנען און הייבן אן מסביר זיין אז ס'איז גאר א חילול השם... מ'טוט ווייטער וואס איז נר לרגלנו ווי די תורה וויל און מ'טוישט זיך נישט בכדאי ציצישטעלן צי יענע.


---
איך פערזענליך טויש קיינמאל נישט זיצן עפ"י הוראת מיין מורה הוראה. מ'טוט זיך אן א מאסק אויף די אויגן, מ'לייגט אריין עיר פאונס און מ'זיצט מיט צאמגעלייגטע הענט די גאנצע וועג.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5070
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

מחשב האט געשריבן:
פעיק ניוז האט געשריבן:אמת. אויב די גאנצע כעס פון דעם גוי קומט פון א טעות, מעג מען אים אודאי אויפקלערן.

איך בין גראדע באמת מסופק צו מ'איז מחויב צו זאגן פארן גוי דעם גאנצן אמת. איך ווייס אז אונז דארפן מיר זיך נישט שעמען. איך ווייס אז דאס איז נישט קיין חילול השם. איך בין אבער מסופק אלץ איבה. מ'דארף א דעת תורה אויף דעם. איך וואלט באמת אפריציעט מראה מקומות אויף דעם.

וואס איז מיט די שינויים וואס די שבעים זקנים האבן געמאכט אין זייער תרגום פאר תלמי המלך?

אפשר איז הלכה איז אנדערש ווי פסוקים אין דער תורה?

דארט איז אויך נישט געווען דאס ווארט איבה, נאר ענדערש צו פארגלעטן אין זיינע אויגן זאכן פון דער תורה וואס קענען אויסקוקן אומריכטיג.

ס'איז אויך אינטערעסאנט צו כאפן א בליק אינעם וויכוח פון ר' יחיאל מפאריז, וואו ער דרייט ארום מיט גמרות זיי זאלן מכלומר'שט נישט רעדן קעגן דעם אותו האיש. דער וויכוח איז געווען מיט'ן ציל צו באשיצן די שריפת התלמוד -- עפעס וואס מ'האט סיי ווי געטון צום סוף. (איך קען מיך נאר פארשטעלן וואס געוויסע ניקס דא וואלטן געזאגט אויף די שבעים זקנים און אויף ר' יחיאל מפאריז ווען זיי לעבן דעמאלט.)
לעצט פארראכטן דורך גרשון אום דאנערשטאג פעברואר 25, 2021 1:03 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:טאקע מאדנע וויאזוי דער שמועס איז אוועק געפארן אזוי דרום...

באמת וואלט איך נישט געדארפט אנהייבן אריין רעדן דא מעיקרא, ס'נאר געווען א איבעריג ווארט אינעם פותח האשכול'ס תגובה וואס כ'האב געהאט א וויכטיגע הערה'לע דערויף. און דאס איז דאס מדגיש זין אז ס'איז וויכטיג צי וויסן וואס מ'רעדט אויף אינז אין די דרויסענדיגע גאס. א קלארע קעיס אז ס'איז בכלל נישט וויכטיג, נאר פארקערט, ס'איז וויכטיג נישט צי וויסן. א איד וואס די תורה איז איהם נר לרגליו דארף נישט וויסן קיין נייעס כדאי צי מאכן ריכטיגע באשלוסן. ס'איז פשוט נישט ריכטיג צי זאגן אז כדאי מ'זאל וויסן וואס מ'האט צי טוהן דארף מען וויסן וואס מ'זאגט אויף אינז. די מציאות איז פארקערט, ווי מער מ'ווייסט אלץ מער מאכט מען באשלוסן וואס פאסן צי צי די נייעס. משא"כ איינער וואס ווייסט נישט, און ער ווערט נישט שאקירט ווען ער הערט וואס מ'רעדט אלץ צאם, ער בלייבט סאליד און גראד און לאזט די תורה איהם פיהרן. מאתו לא תצא הרעה...
א גרינגע תענית לכולכם.


איך מיין אז דו ביזט נישט גערעכט. דו זאגסט אז אויב מיר טוען אלעס וואס די תורה זאגט, און מאתו לא תצא הרעות, עס וועט זיכער זיין גוט.

איך ווייס אבער נישט פון וואו דו קומסט. אוודאי האבן מיר בטחון אז דער באשעפער וועט אונז באשיצן, אבער אפשר איז דא א חיוב השתדלות צו אראפנעמען די שנאה וואס דער גוי האט אויף אונז? פון וואו נעמסטו דאס צו זאגן מיט א ברירות אז מיר דארפן זיך פארמאכן די אויגן?

נאך א פונקט. אויב איז דא זאכן וואס די תורה האט נישט קיין פראבלעם דערמיט, אבער דער גוי שבימינו האט יא, אפשר דארף מען יא וויסן וואס טוט זיך, כדי צו וויסן נישט צו אויפרעגן דעם גוי? נעם א דוגמא, "מאסקעס". ס'שטייט נישט אין ערגעץ אין די תורה אן איסור צו גיין מיט א מאסק (חוץ שבת אן קיין עירוב לויט טייל פוסקים). און לאמיר שוין זאגן אז ס'איז נישט דא קיין שום חיוב צו גיין מיט א מאסק, סיי ווייל אונז האמיר שוין הערד אימיוניטי, און סיי ווייל ס'העלפט נישט, וכו' וכו'. די פאקט איז אבער אז דער גוי קוקט אונז אן אלץ וויירוס פארשפרייטער ווייל מיר האבן נישט קיין מאסקעס.

קומט דא אריין צו זאגן, "איך טוה וואס די תורה הייסט, און ס'גייט מיר נישט אן וואס די גוי זאגט", אדער איז דאס די פארקערטע פון וויאזוי דער אייבירשטער ווי מיר זאלן זיך פירן אין גלות? אפשר דארף מען בכהאי גוונא יא וויסן וואס די גוי זאגט אויף אונז, און עס עט ליעסט פרובירן צו פארוואסערן, און נישט לאזן זאכן איבערטרייבן?

---

דיינע אנדערע פונקטן זענען בעיקרון ריכטיג.
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

גרשון האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:
פעיק ניוז האט געשריבן:אמת. אויב די גאנצע כעס פון דעם גוי קומט פון א טעות, מעג מען אים אודאי אויפקלערן.

איך בין גראדע באמת מסופק צו מ'איז מחויב צו זאגן פארן גוי דעם גאנצן אמת. איך ווייס אז אונז דארפן מיר זיך נישט שעמען. איך ווייס אז דאס איז נישט קיין חילול השם. איך בין אבער מסופק אלץ איבה. מ'דארף א דעת תורה אויף דעם. איך וואלט באמת אפריציעט מראה מקומות אויף דעם.

וואס איז מיט די שינויים וואס די שבעים זקנים האבן געמאכט אין זייער תרגום פאר תלמי המלך?

די מחמירים ענטפערן מען אז דארט איז געווען א הוראת שעה, ברוח הקודש.

(כ'ווייס נישט פשט דערפון)
אוועטאר
נשמת השכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4649
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 1:04 pm
לאקאציע: ערגעץ וואו, נאכנישט באשטימט...

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמת השכל »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:טאקע מאדנע וויאזוי דער שמועס איז אוועק געפארן אזוי דרום...

באמת וואלט איך נישט געדארפט אנהייבן אריין רעדן דא מעיקרא, ס'נאר געווען א איבעריג ווארט אינעם פותח האשכול'ס תגובה וואס כ'האב געהאט א וויכטיגע הערה'לע דערויף. און דאס איז דאס מדגיש זין אז ס'איז וויכטיג צי וויסן וואס מ'רעדט אויף אינז אין די דרויסענדיגע גאס. א קלארע קעיס אז ס'איז בכלל נישט וויכטיג, נאר פארקערט, ס'איז וויכטיג נישט צי וויסן. א איד וואס די תורה איז איהם נר לרגליו דארף נישט וויסן קיין נייעס כדאי צי מאכן ריכטיגע באשלוסן. ס'איז פשוט נישט ריכטיג צי זאגן אז כדאי מ'זאל וויסן וואס מ'האט צי טוהן דארף מען וויסן וואס מ'זאגט אויף אינז. די מציאות איז פארקערט, ווי מער מ'ווייסט אלץ מער מאכט מען באשלוסן וואס פאסן צי צי די נייעס. משא"כ איינער וואס ווייסט נישט, און ער ווערט נישט שאקירט ווען ער הערט וואס מ'רעדט אלץ צאם, ער בלייבט סאליד און גראד און לאזט די תורה איהם פיהרן. מאתו לא תצא הרעה...

עד כאן מה שנוגע לנושא האשכול. די חלק ווייטער איז שוין סתם בהמשך צי די השקפה'דיגע שמועס ווי דער אשכול איז פארפארן.

הכר נא למי החותמת, א מענטש קען זיך אליינס שטעלן על המבחן וועלעכע זאכן ס'פארנעמט ביי איהם א מקום מרכזי אויף וואס ער לייגט א עקסטערע דגוש. אפגעזעהן וואס ס'איז די ריכטיגע זאך צי טוהן למעשה, אויב איז איינע פון דיינע עיקר ריכוזים (focous) וויאזוי מ'דארף זיך אומגיין צי דער גוי און די פרייע מידיע. זאלסטו וויסן אז דאס איז נישט קיין תוצאה פון עקסטערע יראת שמים, לדעת כל הדעות איז עובר זיין אויף סיי וועלעכע דרבנן אסאך ערגער ווי די נושא צי ענטפערן פאר די מידיע. טו פארוואס פארנעמט דאס אזא חשוב'ע ארט?

אדער איז עס א נאטורליכע פחד אזוי ווי אנדערע גופניות'דיגע פחדים, אדער איז עס עפעס אנדערש... די מציאות ווייזט אז ווי מער סעקולאר מ'איז אלץ מער ווערט מען א מחמיר אין הל' חילול השם (א שמועס פאר זיך וואס דאס האט מיט די הלכות פון חילול ה') מ'דארף נישט צופיל מאריך זיין, אבער די ברען פון גיין צים גוי און אפשאקלן געוויסע סעקטעס פון אינז כדאי צי באקומען בעסערע דעקונג, דאס איז ווי @בלינצע האט אויפגעברענגט בקיצור נישט קיין נייעס, און פון ברוך שפינוזע שר"י 400 יאר צוריק, און אראפ ביז ימינו אלה בראשם פון YWN א פארקערטע רעזאלטאט פון גרויס יראת שמים, דערפאר יעדעס מאל מ'ברענגט אריין אין דעם שמועס ראיות פון די תורה לכאן או לכאן איז עס באמת א שאד די צייט. הכר נא למי החותמת, צייגט וואס איז מאחוריהם.

פארשטייט זיך אז דאס אלעס איז נאר ווען ס'איז נישט נוגע אויף למעשה צי טוישן אינזער לעבנס שטייגער אדאנק שלעכטע דעקונג. דהיינו ווען די מידיע גייט מאכן א ווינט איבער ברית מילה וכדו' און ס'איז א ספק אז דאס וועט גורם זיין שלעכטס אויף למעשה האבן מיר א פליכט צי מעביר זיין די גזירה. יעצט קום מיר נישט זאגן אז דער אלגעמיינע ברען פון קלארשטעלן זאכן פאר די פרייע גאס מיינט טאקע דעם חלק אז ס'וועט אינז אפעקטירן אינזער פריוואטע אידישע לעבן. ווייל איך און דו ווייסן אז נישט.

והרבה יותר ממה שכתבתי כתוב כאן, ווייס איך נישט וויאזוי מ'וועט טייטשן מיין תגובה וועל מיר לויט דעם ממשיך זיין.

א גרינגע תענית לכולכם.

זייער ריכטיג! ;l;p-
יעדע גוטע באגריף וואס גייט אן פאר צו לאנג ווערט צום סוף אויס גוטע באגריף
נפשי חמדה
שר האלף
תגובות: 1404
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 10, 2020 4:50 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נפשי חמדה »

פנימחדשות האט געשריבן:און צוגעלייגט אז אלץ ווענדט זיך לפי המציאות ולפי האדם ודי

קלאר.

נאכן פרעגן א שאלת חכם דארף זיך א מענטש אליינס קוקן און שפיגל - און זיך אליין פרעגן די שאלה.
Programming
שר שלשת אלפים
תגובות: 3152
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Programming »

מחשב האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:
פעיק ניוז האט געשריבן:אמת. אויב די גאנצע כעס פון דעם גוי קומט פון א טעות, מעג מען אים אודאי אויפקלערן.

איך בין גראדע באמת מסופק צו מ'איז מחויב צו זאגן פארן גוי דעם גאנצן אמת. איך ווייס אז אונז דארפן מיר זיך נישט שעמען. איך ווייס אז דאס איז נישט קיין חילול השם. איך בין אבער מסופק אלץ איבה. מ'דארף א דעת תורה אויף דעם. איך וואלט באמת אפריציעט מראה מקומות אויף דעם.

וואס איז מיט די שינויים וואס די שבעים זקנים האבן געמאכט אין זייער תרגום פאר תלמי המלך?

די מחמירים ענטפערן מען אז דארט איז געווען א הוראת שעה, ברוח הקודש.

(כ'ווייס נישט פשט דערפון)


שווערע תירוץ ווייל אויב איז עס טאקע ביהרג ואל יעבור איז דאך עס אלס אביזרייהו דע"ז און אויף דעם העלפט אפילו נישט קיין נבואה און אוודאי נישט רוה"ק צו מתיר זיין בהוראת שעה
צו לייקן אדער דיסלייקן די תגובה, מאכט א רייט קליק אויף די ווייסע קעסטל נעקסט צו די טיים סטעמפ העכער די תגובה און קאפי'ט די לינק אדרעס. אלע 5'ס (5, 15, 25, 105, 1005 א.א.וו.) זענען לייקס, 10'ס (10, 100, 1000 א.א.וו.) זענען דיסלייקס.
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

דאס האב איך געמיינט צו זאגן אז איך פארשטיי נישט פשט דערפון.

איך האב געקוקט אביסל נעכטן אויבערפלעכליך.
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

@מחשב, כ'פאסט יעצט און כ'האב נישט קיין כח צי מאריך זיין. אזוי פיל יא, זאלסט וויסן אז איך בין מסכים צי אלעס וואס דו שרייבסט. טראכט אריין וועסטו זעהן איך זאג נישט אנדערש ווי דיר

כ'וועל נאכאמאל איבער'חזר'ן, דער פותח האט מדגיש געווען אז ס'איז וויכטיג צי וויסן וואס מ'רעדט אויף אינז אויפן גאס. דאס איז א טעות, א ערליכע איד דארף נישט ארויסגיין פון זיינע ד' אמות צי וויסן וואס די מצב איז און וואס מ'רעדט אויף אינז. כ'ווייס נישט וואס דו דינגסט זיך אויף דעם.

אויב איינער האלט סייווי מיט און ער איז אין די ענינים זאל ער עפ"י דעת תורה קלארשטעלן פינקטליך וויאזוי די דעת תורה הייסט איהם. דער פאקט איז אבער אז די אלע א.ג. אידישע פארזארגער וואס רעדן אין אינזער נאמען זענען נישט געדרייווט ביי דעת תורה נאר פארקערט ביי רוחות הזמן נוסח דייטשלאנד...
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
Programming
שר שלשת אלפים
תגובות: 3152
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Programming »

גרשון האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:
פעיק ניוז האט געשריבן:אמת. אויב די גאנצע כעס פון דעם גוי קומט פון א טעות, מעג מען אים אודאי אויפקלערן.

איך בין גראדע באמת מסופק צו מ'איז מחויב צו זאגן פארן גוי דעם גאנצן אמת. איך ווייס אז אונז דארפן מיר זיך נישט שעמען. איך ווייס אז דאס איז נישט קיין חילול השם. איך בין אבער מסופק אלץ איבה. מ'דארף א דעת תורה אויף דעם. איך וואלט באמת אפריציעט מראה מקומות אויף דעם.

וואס איז מיט די שינויים וואס די שבעים זקנים האבן געמאכט אין זייער תרגום פאר תלמי המלך?

אפשר איז הלכה איז אנדערש ווי פסוקים אין דער תורה?

דארט איז אויך נישט געווען דאס ווארט איבה, נאר ענדערש צו פארגלעטן אין זיינע אויגן זאכן פון דער תורה וואס קענען אויסקוקן אומריכטיג.

ס'איז אויך אינטערעסאנט צו כאפן א בליק אינעם וויכוח פון ר' יחיאל מפאריז, וואו ער דרייט ארום מיט גמרות זיי זאלן מכלומר'שט נישט רעדן קעגן דעם אותו האיש. דער וויכוח איז געווען מיט'ן ציל צו באשיצן די שריפת התלמוד -- עפעס וואס מ'האט סיי ווי געטון צום סוף. (איך קען מיך נאר פארשטעלן וואס געוויסע ניקס דא וואלטן געזאגט אויף די שבעים זקנים און אויף ר' יחיאל מפאריז ווען זיי לעבן דעמאלט.)


מענינא דיומא קען מען אויך מוסיף זיין די גריכישע איבערזעצונג פון מגילת אסתר וועלכע איז געשריבן געווארן בימי חז"ל, און דארט איז דא פרישע 107 פסוקים אריינגעלייגט אין די אריגינעלע צו פארענטפערן אלע קושיות וואס קריסטן און אנדערע האבן געפרעגט אויף די מגילה, צ.ב.ש. דער שם שמים ווערט דארט כסדר דערמאנט און נאך...
צו לייקן אדער דיסלייקן די תגובה, מאכט א רייט קליק אויף די ווייסע קעסטל נעקסט צו די טיים סטעמפ העכער די תגובה און קאפי'ט די לינק אדרעס. אלע 5'ס (5, 15, 25, 105, 1005 א.א.וו.) זענען לייקס, 10'ס (10, 100, 1000 א.א.וו.) זענען דיסלייקס.
והיתם נקיים
שר האלף
תגובות: 1476
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 01, 2018 9:57 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והיתם נקיים »

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:ווען די גויים 'העצן' קעגן אונז אז מיר האלטן אפגעטיילט די מענער פון די פרויען, דארפן מיר זיכערמאכן ס'זאל יא זיין אמת
ווען די גויים 'העצן' אז מיר שיקן די קינדער אין פריוואטע סקולס ווי מ'לערנט נישט זייערע טפילות, דארפן מיר זיכערמאכן ס'זאל יא זיין אמת.
וכו'.

זיי העצן נישט קעגן אונז אז מיר האלטן אפגעטיילט מענער פון פרויען און אז מיר שיקן די קינדער אין פריוואטע סקולס, נאר אז מיר דערנידערן פרויען און אז מיר זענען נישט מחנך אונזערע קינדער.

לייקנט איינער אז ס'איז וויכטיג - נישט נאר וועגן איבה אדער חילול ה', נאר ווייל ס'איז קעגן די תורה - זיכער צו מאכן אז ס'איז נישט אמת?
פאר אונזער קיום אין גלות איז וויכטיג אז דער גוי זאל דולדן שמוץ, צוליב וואס ביים גוי זענען מיר 'שמוציגע יודן'.

און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5070
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

Programming האט געשריבן:מענינא דיומא קען מען אויך מוסיף זיין די גריכישע איבערזעצונג פון מגילת אסתר וועלכע איז געשריבן געווארן בימי חז"ל, און דארט איז דא פרישע 107 פסוקים אריינגעלייגט אין די אריגינעלע צו פארענטפערן אלע קושיות וואס קריסטן און אנדערע האבן געפרעגט אויף די מגילה, צ.ב.ש. דער שם שמים ווערט דארט כסדר דערמאנט און נאך...

ריכטיג, אבער ס'איז למעשה נישט ממש דומה. יענץ איז מער א "הוספה" צו מגילת אסתר, און נישט אריינגעשנירלט אלס א חלק פון דעם. אסאך זאכן וואס האבן דעם מקור דארט זענען שפעטער אריין אין די מדרשים, און מ'פארציילט זיי אלס א חלק פון נס פורים עד היום הזה.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
Programming
שר שלשת אלפים
תגובות: 3152
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Programming »

נישט ריכטיג, דאס איז די אפיציעלע ווערסיע פונעם מגילת אסתר אין אלע גוי'אישע מקורות ווי א חלק פונעם ספר.
צו לייקן אדער דיסלייקן די תגובה, מאכט א רייט קליק אויף די ווייסע קעסטל נעקסט צו די טיים סטעמפ העכער די תגובה און קאפי'ט די לינק אדרעס. אלע 5'ס (5, 15, 25, 105, 1005 א.א.וו.) זענען לייקס, 10'ס (10, 100, 1000 א.א.וו.) זענען דיסלייקס.
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5070
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

Programming האט געשריבן:נישט ריכטיג, דאס איז די אפיציעלע ווערסיע פונעם מגילת אסתר אין אלע גוי'אישע מקורות ווי א חלק פונעם ספר.

מעגליך, אבער דאס מיינט נישט אז אידן האבן זיי עס געפיטערט. ס'קען זיין די גוים האבן אליין גענומען די גריכישע ווערסיע און דאס אנגענומען אלס די ארגינעלע. (היסטאריקער ווייסן נישט קלאר פון וואו דאס שטאמט. מעגליך אז ס'קומט פון די אידן אין אלכסנדריא, וואו מ'האט גערעדט גריכיש.)
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
Programming
שר שלשת אלפים
תגובות: 3152
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Programming »

עס איז א חלק פון די אפיציעלע תרגום השבעים.
צו לייקן אדער דיסלייקן די תגובה, מאכט א רייט קליק אויף די ווייסע קעסטל נעקסט צו די טיים סטעמפ העכער די תגובה און קאפי'ט די לינק אדרעס. אלע 5'ס (5, 15, 25, 105, 1005 א.א.וו.) זענען לייקס, 10'ס (10, 100, 1000 א.א.וו.) זענען דיסלייקס.
מאגענצא וו. שפירא
שר העשר
תגובות: 23
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 14, 2021 2:38 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאגענצא וו. שפירא »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:אפגעזעהן צי אינז טוהען ריכטיג צי נישט וועט מען אינז דעקן נעגעטיוו, דערפאר גייט אינז בכלל נישט אן קיין ספעציפישע געשעענישן אפילו אין א פאל וואס ס'איז נישט ריכטיג.
והייתם נקיים מה' ומישראל, נישט פון די כופרים און גוים וכו'


עס איז וויכטיג צי וויסן אז ס'איז דא א גרויסע ריזיגע וועלט אינדרויסן פון אינז וואס ווערט געפירט פינקט פארקערט פון כל הכתוב בתורה, א געשמאקע וועלט פיל מיט גאלדענע גליק, תאוות לאין ספור. ס'איז אבער וויכטיג נישט צי וויסן וואס דארט טוט זיך אפ ווייל קיין אמת'ע גליק איז דארט נישטא.

מונח בזכרוני אז בזמן הכת ש''ץ האט די יעב''ץ פארארבייט אז מ'זאל מפרסם זיין ביי די גוים אז די זיינען נישט די ערליכע אידן
קען זיין ער האט עס געטוען משום חשש סכנה
Programming
שר שלשת אלפים
תגובות: 3152
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:53 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Programming »

אויב סטאוו וואלט געווען א סאטמארער וואלט ער ווען געוואוסט פון רבן יוחנן בן זכאי, בריוני דאית גבן לא שבקינן און אזוי די גאנצע מוסד נטרונא (און נטורי קרתא אויף זייער וועג) וועלכע איז געשטעלט אויף דעם זיך אויספיינען פאר די גוים זיי זאלן אונז נישט באשולדיגן צוליב די נארישקייט פון זינלאזע פארשוינען בתוכינו. אפילו פאר די ציונים איז דא די באקאנטע נשא תורה ווי דער רבי זאגט אז דאס זאגן די אראבער זאלן קומען טוט אונז פארשמיצן און פארדארבן אין די גאס, כאטש זיי בארעדן אונז סיי ווי, אונז דארף מיר אבער טון אונזערס זיי נישט צו געבן קיין חרב בידם. מען קען אויך צולייגן דעם שו"ע אז מען מעג מסר'ן די וואס זענען עוסק בזיופים כדי נישט צו באשולדיגן די אידן, און אויך דעם פסוק פון למה תתראו קען מען אויך אריינווארפן וואס איז איבריג צו זאגן אז יעדע גרויסע מעמד די לעצטע יאר צייט איז גענצליך קעגן דעם למה תתראו פון אונזער זיידע יעקב (אפילו מען זאל אננעמען אז אונז זעמיר שוין אימיונד צו קאוויד, איז דאס ממש די אפטייטש פון למה תתראו עיין רש"י שם).

פון א נאכפאלגענדע תגובה פון סטאוו זעהט אבער נישט אויס ווי ער מיינט די גוים אדער פרייע אידן, נאר די סארט וועמען עס באדערט אויב דער גוי האט "נישט" קיין פראבלעם דערמיט... אבער לפי זה קומט עס בכלל נישט אריין אין דעם נושא האשכול
צו לייקן אדער דיסלייקן די תגובה, מאכט א רייט קליק אויף די ווייסע קעסטל נעקסט צו די טיים סטעמפ העכער די תגובה און קאפי'ט די לינק אדרעס. אלע 5'ס (5, 15, 25, 105, 1005 א.א.וו.) זענען לייקס, 10'ס (10, 100, 1000 א.א.וו.) זענען דיסלייקס.
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

עטס ביידע זאגטס ריכטיג, כ'האב זיך טועה געווען אין דאס שרייבן. פראגרעמינג קלארט אביסל אויס (און אסאך נישט), דער שורה איז אוטליינד פון וואס איך שרייב שפעטער.
עכ"פ ס'איז דא א פליכט פון מודיע זיין פאר די אוה"ע ווען אידן זענען מתגרה אין זיי אין אינזער נאמען אז דאס האט נישט מיט אינז. 
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
מ49
שר העשר
תגובות: 40
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 04, 2017 12:31 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מ49 »

Programming האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:
פעיק ניוז האט געשריבן:אמת. אויב די גאנצע כעס פון דעם גוי קומט פון א טעות, מעג מען אים אודאי אויפקלערן.

איך בין גראדע באמת מסופק צו מ'איז מחויב צו זאגן פארן גוי דעם גאנצן אמת. איך ווייס אז אונז דארפן מיר זיך נישט שעמען. איך ווייס אז דאס איז נישט קיין חילול השם. איך בין אבער מסופק אלץ איבה. מ'דארף א דעת תורה אויף דעם. איך וואלט באמת אפריציעט מראה מקומות אויף דעם.

וואס איז מיט די שינויים וואס די שבעים זקנים האבן געמאכט אין זייער תרגום פאר תלמי המלך?

די מחמירים ענטפערן מען אז דארט איז געווען א הוראת שעה, ברוח הקודש.

(כ'ווייס נישט פשט דערפון)


שווערע תירוץ ווייל אויב איז עס טאקע ביהרג ואל יעבור איז דאך עס אלס אביזרייהו דע"ז און אויף דעם העלפט אפילו נישט קיין נבואה און אוודאי נישט רוה"ק צו מתיר זיין בהוראת שעה

דאכט זיך מיר אז דער מהרש"ל אליין ענפערט אז די שבעים זקנים האבן נישט געטוישט קיין הלכות נאר לשונות וכדו'
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5070
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

Programming האט געשריבן:עס איז א חלק פון די אפיציעלע תרגום השבעים.

ביסט גערעכט. איך האב נישט געוואוסט דערפון, נאר יעצט האב איך געזען אז ס'איז טאקע אזוי.

דער ספק וואס איך האב פריער דערמאנט איז צי די זקנים האבן אליין געמאכט די הוספות, אדער זייער האבן עס גענומען פון א פריערדיגער גירסא, און אויב יא, ווער ס'האט עס ארגינעל געשריבן.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
הענדימען
שר עשרת אלפים
תגובות: 15034
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 27, 2017 11:14 am

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הענדימען »

בוחר בשירי זמרה האט געשריבן:#שכל הישר
#אידישע דיבורים
פנימחדשות האט געשריבן:
דאס איז א דוגמא פון וכו'

יישר כח

מחשב האט געשריבן:נאך א פונקט. אויב איז דא זאכן וואס די תורה האט נישט קיין פראבלעם דערמיט, אבער דער גוי שבימינו האט יא, אפשר דארף מען יא וויסן וואס טוט זיך, כדי צו וויסן נישט צו אויפרעגן דעם גוי? נעם א דוגמא, "מאסקעס". ס'שטייט נישט אין ערגעץ אין די תורה אן איסור צו גיין מיט א מאסק (חוץ שבת אן קיין עירוב לויט טייל פוסקים). און לאמיר שוין זאגן אז ס'איז נישט דא קיין שום חיוב צו גיין מיט א מאסק, סיי ווייל אונז האמיר שוין הערד אימיוניטי, און סיי ווייל ס'העלפט נישט, וכו' וכו'. די פאקט איז אבער אז דער גוי קוקט אונז אן אלץ וויירוס פארשפרייטער ווייל מיר האבן נישט קיין מאסקעס.

די אלע פארפירער קעגן מאסקעס זענען דארפן א שטיקעלע חיזוק אין הלכות גלות... גענוג פאר יעצט
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)

מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
lazy
שר האלף
תגובות: 1780
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 27, 2018 10:28 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך lazy »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
שאבעלע האט געשריבן:לדעתי איז וויכטיג אז מען זאל וויסן וואס עס קומט פאר.



אבער לדעת תורה איז בכלל נישט וויכטיג צי וויסן וואס עס קומט פאר, פארקערט עס איז וויכטיג נישט צי וויסן וואס עס קומט פאר.

עס איז וויכטיג צי וויסן אז מ'האט אינז פיינט ווייל אינז זענען א עם הנבחר, ווייל אינז ריקן זיך נישט אוועק פון אינזער מסורה צי די בייזע רוחות הזמן.

אפגעזעהן צי אינז טוהען ריכטיג צי נישט וועט מען אינז דעקן נעגעטיוו, דערפאר גייט אינז בכלל נישט אן קיין ספעציפישע געשעענישן אפילו אין א פאל וואס ס'איז נישט ריכטיג.
והייתם נקיים מה' ומישראל, נישט פון די כופרים און גוים וכו'

עס איז וויכטיג צי וויסן אז ס'איז דא א גרויסע ריזיגע וועלט אינדרויסן פון אינז וואס ווערט געפירט פינקט פארקערט פון כל הכתוב בתורה, א געשמאקע וועלט פיל מיט גאלדענע גליק, תאוות לאין ספור. ס'איז אבער וויכטיג נישט צי וויסן וואס דארט טוט זיך אפ ווייל קיין אמת'ע גליק איז דארט נישטא.


נאכן דורכליינען דעים אשכול, דאכט זיך אז מען קען אויסקלארן:
ווי @סטאוו ברענגט שטארק ארויס. פעלט אוודאי נישט אויס אז ״יעדער יחיד״ זאל זיין פאר אינטערסירט און הערן וואס די גויאישע מידיע האט צו דערציילן וועגן אונז, און אוודאי נישט זייערע אנדערע נייעסן און לעבן-שטייגער חלילה. דאס איז אוודאי נגד דעת תורה לגמרי.

לאידך גיסא האב איך אריינגעלערנט אינם פותח האשכול כוונתו:
ווי עס איז ידוע פלעגט סאטמאר רב האבן אזוינע וואס פלעגן אים איבעזעצן פון די גויאישע צייטונגען הנוגע בעניני ציונות ועוד.
און ווי אנדערע האבן שוין געשריבן האבן פולע מנהיגי הדור הקודמים, געהאלטן אז מען ברויך נזהר זיין נישט צו פארשמירען און מסכן זיין כלל ישראל, און זיך יא לאזן הערן וואס אונז תורה טרייע אידן האלטן, א דוגמה אז מיר זענען דורש בשלום העיר והמלכות, וואס פולע ערליכע רבנים האבן שוין אונטערגעשריבן, און מען האט געצאלט עפרות זהב דאס צו ליפטערן אין אפ-עדס וכדו׳.

ווי עס שיינט און איז מסתבר פעלט אויס אזוינע מנהיגים וכלל טוער וואס זאלן יא האלטן א אויסערליכע בליק און נעמען די ריכטיגע שריט ווען נויטיג, און ווען דאס פארלאנגט זיך נעמען דעים ציבור אויף צוזאמען ארבעט.
בו בעת וואס יעדער שמויגער דארף נישט און טאר נישט זיין איינגעטינקען און שמיץ.

אבער אזויפיל איז יעדער איינשטימיג האפנטליך אז אויף יעדן איד ליגט א חוב קדוש אז שיהא שם שמים מתאהב על ידך און נישט דאס פארקערטע חלילה, און ווי פארשטענדליך אנע זיך בייגן פון א קוצו של יוד. די פאקט איז אז ווען א איד פירט זיך מיט אלע הידורים כדת של תורה, בו בעת וואס ער אנערקענט אז ער איז צווישן אנדערע מענטשן (ממילא איז ער זיך מסביר און קורצען: אז דאס פארלאנגט זיין רעליגיע, און אנטשולדיגט זיך אויב איינער האט דאס שלעכט פארשטאנען), און ממילא נעמט ער די ריכטיגע מאסנאמען צו פארמיידן וואס מען קען, פון ציען אומגינסטיגע אויגן, ווייל דאס פארלאנגט אויך די תורה, דאן איז ער און כביכול דורך אים רעספעקטירט און געשעצט.

יא אמת די מידיע האט אונז פיינט און וועט ווייטער שטענדיג אונז פרובירן צו פארשמיצען, אבער ווער עס שטעלט זיי לייכטזיניגערהייט צו סחורה, איז ליידער א נטפל למחללי השם, און איז עתיד ליתן את הדין סיי אויף דעים, און יא אויך אויף אלע תוצאות ברוחניות ובגשמיות ה״י.
הירשעלע אסטראפליער
אנשי שלומינו
תגובות: 7
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש יולי 22, 2017 10:50 pm

Re: מידיא vs חסידים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הירשעלע אסטראפליער »

גרשון האט געשריבן:
Programming האט געשריבן:עס איז א חלק פון די אפיציעלע תרגום השבעים.

ביסט גערעכט. איך האב נישט געוואוסט דערפון, נאר יעצט האב איך געזען אז ס'איז טאקע אזוי.

דער ספק וואס איך האב פריער דערמאנט איז צי די זקנים האבן אליין געמאכט די הוספות, אדער זייער האבן עס גענומען פון א פריערדיגער גירסא, און אויב יא, ווער ס'האט עס ארגינעל געשריבן.

די טעות איז נאר, אז די שבעים זקנים האבן נאר מתרגם די תורה , נ''ך איז פון שפעטערע תקופות , יעדע ספר פון א עקסטרע צייט און מחבר , רק נקרא שבעים בשם המושאל
שרייב תגובה

צוריק צו “דעת הקהל”