צאנזער קשר אויף די תפילין של ראש

מנהגים וסגולות שונות

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
אוזן שומעת
שר העשר
תגובות: 27
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 13, 2012 5:04 pm

צאנזער קשר אויף די תפילין של ראש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוזן שומעת »

קען איינער אפשר צוצייגן אינסטרוקציעס, ווי צו מאכן א צאנזער קשר של ראש, יישר כח
אוועטאר
סאכדעס
שר שלשים אלף
תגובות: 31438
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאכדעס »

כ'גלויב שווער אז מ'קען דאס צייגן דא אונליין אין א תגובה. די סופרים קענען דאס דאכצעך.
פקודתו פון התאחדות שמרה רוחי!
אוועטאר
יוראפ
שר עשרת אלפים
תגובות: 19433
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 18, 2011 12:16 pm
לאקאציע: על אדמת נכר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוראפ »

אין די אלטע סידורים פלעגט זיין בילדער וויאזוי מען מאכט עס, איך דארף עס צו האבן ערגעץ פארשטיפט, איך האב עס נאכנישט אנגעיאגט צו טרעפן/זוכן
אוועטאר
דארפסמאן
שר ששת אלפים
תגובות: 6484
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 14, 2006 2:52 pm
לאקאציע: אין דארף

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דארפסמאן »

עס קען זיין אז און טעמי מנהגים שטייט ווי אזוי מען מאכט עס
הכו"ח ר' אברהם דארפסמאן שליט"א
פה ב'דארף יצ"ו -
אוועטאר
יוראפ
שר עשרת אלפים
תגובות: 19433
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 18, 2011 12:16 pm
לאקאציע: על אדמת נכר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוראפ »

דארט איז נאר דא נוסח אשכנז ונוסח ספרד לתפילין של ראש
נאשער
שר העשר
תגובות: 20
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 30, 2011 9:20 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נאשער »

יצא לאחרונה ספר קשר תפילין להרב הגאון רבי אליעזר פולק מירושלים, שם מבאר בארוכה כל סוגי הקשרים ןושעיקר הוא הקשר המרובע, הוא גם דן בענין הקשר הצנזער.
מספר סל:0527172774
אוועטאר
יוראפ
שר עשרת אלפים
תגובות: 19433
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 18, 2011 12:16 pm
לאקאציע: על אדמת נכר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוראפ »

אזוי זוכענדיג האט מיר איינער געגעבן א קאפיע פון ספר תפלה למשה
איך האף אז איר וועט פארשטיין וואס דא שטייט - יענער האט מיר געזאגט אפילו מיט דעם איז עס נישט אזוי גרינג
[ס'איז טאקע נישט אזוי קלאר - עפעס א טערעטץ פארוואס סעט דיר אפשר נישט גיין]
בתקוה להצלחה
אטעטשמענטס
צאנזער קשר-תפלה למשה.pdf
(137.06 KiB) געווארן דאונלאודעד 301 מאל
טראק דרייווער
שר האלפיים
תגובות: 2281
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראק דרייווער »

איך האב נישט געטראפן פונקטליך ווי צו פרעגן מיין שאלה פרעג איך עס דא.

מיין בר מצוה רבי האט מיך עפעס געדרש'נט אז סאטמאר רב האט געהאט אן אנדערע שיטה ווי די וועלט בנוגע האלטן די תפילין של ראש בשעת'ן מאכן די ברכה, העכער'ן קאפ צו אין די הענט, עפעס אזוי, איך געדענק נישט פונקטליך.

איינער ווייסט אפשר פון וואס ער האט גערעדט? וואס האט סאטמאר רב אנדערש געטוהן וויאזוי די וועלט פירט זיך
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
אוועטאר
טעם וריח
שר האלפיים
תגובות: 2554
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 7:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טעם וריח »

ער האט געמאכט די ברכה על מצוות מיט די תפילין של ראש אין די הענט, איידערן ארויפלייגן אויפן קאפ. ויבואו הידענים ויציינו מקורות
על "טעם וריח" אין להתווכח
טראק דרייווער
שר האלפיים
תגובות: 2281
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראק דרייווער »

נו, ווי שטייט דען אז נישט, ווי שטייט אז יא, און פארוואס האט ער זיך אזוי געפירט?
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
אוועטאר
טעם וריח
שר האלפיים
תגובות: 2554
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 7:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טעם וריח »

טראק דרייווער האט געשריבן:נו, ווי שטייט דען אז נישט, ווי שטייט אז יא, און פארוואס האט ער זיך אזוי געפירט?

די וועלט מאכט כפי ההלכה כפשוטו עובר לעשייתן דהיינו מען לייגט ארויף אויפן קאפ קודם בלי הדק, נאכדעם מאכט מען די ברכה און דערנאך די הדקה אויפן קאפ, כדענק נישט פינקלעך די מקורות פארוואס די רבי האט זיך אנדערש געפירט כו׳
על "טעם וריח" אין להתווכח
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

טעם וריח האט געשריבן:
טראק דרייווער האט געשריבן:נו, ווי שטייט דען אז נישט, ווי שטייט אז יא, און פארוואס האט ער זיך אזוי געפירט?

די וועלט מאכט כפי ההלכה כפשוטו עובר לעשייתן דהיינו מען לייגט ארויף אויפן קאפ קודם בלי הדק, נאכדעם מאכט מען די ברכה און דערנאך די הדקה אויפן קאפ, כדענק נישט פינקלעך די מקורות פארוואס די רבי האט זיך אנדערש געפירט כו׳

עס איז דא א שיטה אז ביים של יד הייסט נישט געלייגט ביז מען מאכט דעם הידוק, אבער ביים של ראש איז די הנחה אויפן קאפ - די מעשה המצוה.
וועגן דעם האט דער רבי קודם געמאכט די ברכה, פארן ארויפלייגן אויפן קאפ, סזאל זיין עובר לעשייתן.
עי' בספר ברכת התפילין עמ' ס ואילך, ובעמ' סה הוא מבאר את שיטת הרה"ק מסאטמאר.
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

טעם וריח האט געשריבן: מיטוואך דעצעמבער 04, 2019 9:41 pm
טראק דרייווער האט געשריבן:
נו, ווי שטייט דען אז נישט, ווי שטייט אז יא, און פארוואס האט ער זיך אזוי געפירט?
די וועלט מאכט כפי ההלכה כפשוטו עובר לעשייתן דהיינו מען לייגט ארויף אויפן קאפ קודם בלי הדק, נאכדעם מאכט מען די ברכה און דערנאך די הדקה אויפן קאפ, כדענק נישט פינקלעך די מקורות פארוואס די רבי האט זיך אנדערש געפירט כו׳
די מגן אברהם ברענגט (סי' כה סקי“ג) אז די מנהג העולם דעמאלטס איז געווען צי מאכן די ברכה פארדעם אזוי ווי די רבי האט געטוהן
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
שרייב תגובה

צוריק צו “מנהג ישראל”