מערכה על הדרוש
אין איינע פון די מפרשי השו"ע (לבושי שרד אדער יד אפרים) האב איך געזען דעם אויסדרוק, פונעם המשך האב איך פארשטאנען אז דאס איז אן אויסדרוק וואס מ'נוצט ווען ווען איינער וויל מוכיח זיין עפעס מיט די זאך אליין אויף וואס מ'איז דן.
פון וואנעט קומט דער אויסדרוק, דער מקור און דער פירוש פון דעם ביטוי?
"מערכה על הדרוש" - מקור ומשמעות הביטוי
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
- טלה ונעשה איל
- שר העשר
- תגובות: 45
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 27, 2019 11:06 am
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8834
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
דו האסט עס געזען אין לבושי שרד סי' תרפ"ז.
זעט אויס אז עס שטאמט פון ר' חסדאי קרקש http://www.daat.ac.il/DAAT/mahshevt/hareshut/b3-2.htm
מיינט - "Circular reasoning"
ווערט גענוצט גאנץ אפט אויך בתשובות חתם סופר ותלמידיו.
זעט אויס אז עס שטאמט פון ר' חסדאי קרקש http://www.daat.ac.il/DAAT/mahshevt/hareshut/b3-2.htm
מיינט - "Circular reasoning"
ווערט גענוצט גאנץ אפט אויך בתשובות חתם סופר ותלמידיו.
החודש אשר ישועות בו מקיפות... ניס"ן בגימטריא ניסי"ם
שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו - והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם
דאס ווארט "דרוש" (מיט א שוא) איז גענוצט געווארן בלשון חכמי ימי הביניים נישט ווי א קאנטראסט צו פשט און רמז, נאר ענליך צו "שקלא וטריא" אדער אפילו "וויכוח"
מערכה על הדרוש טייטשט בויען עפעס אויף דאס וואס מען טענה'ט זיך.
https://he.wikisource.org/wiki/%D7%93%D ... %A7_%D7%95
מערכה על הדרוש טייטשט בויען עפעס אויף דאס וואס מען טענה'ט זיך.
אמנם לא יבוא הכי נמי מסתברא, כשהראיה היא מן הדרוש בעצמו שהן חולקים שאם כן יהיה מערכה על הדרוש וביאור הדבר בעצמו והיינו דאמרינן הכי נמי מסתברא מדקתני וכו'.
https://he.wikisource.org/wiki/%D7%93%D ... %A7_%D7%95
All you need is self-driving cars to destabilize society. -- Andrew Yang