כשר לאמפ - מה דינו?

[דורש ומבקש]

איך בין פריש דא
איך וויל פרעגן די ת״ח ווי קומט אריין מוקצה אין א שבת לאמפ וואס איז עס אנדערש פון א דיזיטעל זייגער וואס ס’איז אנגענומען אז ס’איז נישט דומה לנר ווייל ס’האט נישט קיין שלהבת אין מ’מעג מטלטל זיין די לאמפ אליין כ”ש א דעקל דערצו

[farshlufen]

א דידזשיטעל זייגער איז דאך diodes וכדו' לא פגע ולא נגע צו א לאמפ מיט א רעגולער עי לעמפ וואס דאך א שלהבת.

[איטשע]

א לאמפ איז א שלהבת?
בקושי איז אן אלטע פארצייטישע באלב א גחלת של אש.

שוין אפגערעדט די היינטיגע על אי די באלבס, וואס גארנישט אנדערש ווי דיינע דערמאנטע diodes!
בדרך אגב, אויך א שלהבת איז א מיסטעריע פארוואס עס איז מוקצה! עי׳ בפוסקים ווי זיי מוטשען זיך דערויף.

[דעוויס]

א באלב איז אש.

שלהבת איז נישט קיין מיסטעריע, א אפענע משנה וגמרא ערוכה, אפי' די חזו"א זאגט דערין טעמים

[איטשע]

אודאי איז א ״שלהבת״ קלאר מוקצה, מוקצה מחמת גופו, די שאלה איז נאר די סיבה דערפון.

א לאמפ איז שלהבת ודאי! פיין געשאסן, זאגט ווער? מורה מורינו הרב דעוויס!
ר׳ יוד זיי מסביר פון וואנעט די נעמסט דיין קלארע שטעלונג.

[דעוויס]

היי עניוועי, נישט אין דעם געוואלט אריין, אבער נישט מיין חידוש, פרעג עני דיין.
וואס א חילוק צו דו פארשטייסט די גמרא, מאך עס נישט פאר א שאלה. אזא קלארע מוקצה.

[איטשע]

אפשר האב איל נישט קלאר געשריבען.

לית מאן דפליג אז א שלהבת איז מוקצה.
אבער פון וואנעט נעמסט די פשטות אז א לאמפ האט א דין פון א שלהבת, לגבי דיני מוקצה.

[דורש ומבקש]

איך פארשטיי נישט די שאלה דא,אין די כשר לאמפ קען מען נישט אריין לייגן די אלטע באלבס וואס ס’איז דא וואס זאגן אז ס’האט א גחלת בוערת ממילא האט עס א דין ווי אש וואס האט א שלהבת הגם דעיס האט נישט קיין שלהבת ממש–א חידוש לחומרא פאר זיך– דא גייט נאר אריין די פלערעסן סטייל באלבס וואס איז גארנישט אנדערשט ווי דיזיטעל זייגער עס איז סך הכל אן אנדערע מין פאדער וואס ברענט און אודאי כל זמן ס’איז אנגעצונדען איז עס א כלי שמלאכתו להיתר

[לכתחילה אריבער]

שלהבת אליין איז גארנישט אזוי פשוט.

קען זיין אלס בסיס צום קנויט, צו די אויל וכו'.

[יאנקעלע קליגער]

ביי א געוויסע שיעור אין הלכות שבת , האט דער מגיד שיעור מסביר געווען אז די גאנצע איסור פון די לעכט, לייכטער , טיש א.א.וו.
איז אלעס נאר אלס בסיס פאר די שלהבת.

[דורש ומבקש]

ווער האלט אלטס בסיס צום אויל?
די קנויט און די אויל איז באמת נישט מוקצה ווייל ס’איז באמת ראוי אין שבת פינקט ווי איעדע אנדערע כלי ווייל אפילו ס’טאהר עס נישט אנצונדען און לעשן אבער עס ברענט דאך און ער האט הנאה דערפון און ס’איז אים ראוי און שבת
ס”ה א נר איז נישט געמאכט צו צינדען און לעשן נאר להשתמש לאורו און דאס איז ראוי און שבת
נאר ס’איז דא א חידוש אז די שלהבת גופא איז מוקצה ווייל אפילו ס’איז ראוי אבער ס’האט נישט קיין ממשות האט עס נישט קיין שם כלי
כידוע ליודעים ודו”ק כי קצרתי

[איטשע]

ביי א געוויסע שיעור אין הלכות שבת , האט דער מגיד שיעור מסביר געווען אז די גאנצע איסור פון די לעכט, לייכטער , טיש א.א.וו.
איז אלעס נאר אלס בסיס פאר די שלהבת.

שטימט! צוליב א סיבה איז דער שלהבת מוקצה, און דעריבער איז די קנויט, אויל/לעכט, לייכטער, און טאץ מוקצה אלס בסיס לדבר האסור.

[לכתחילה אריבער]

ווער האלט אלטס בסיס צום אויל?
די קנויט און די אויל איז באמת נישט מוקצה ווייל ס’איז באמת ראוי אין שבת פינקט ווי איעדע אנדערע כלי ווייל אפילו ס’טאהר עס נישט אנצונדען און לעשן אבער עס ברענט דאך און ער האט הנאה דערפון און ס’איז אים ראוי און שבת
ס”ה א נר איז נישט געמאכט צו צינדען און לעשן נאר להשתמש לאורו און דאס איז ראוי און שבת
נאר ס’איז דא א חידוש אז די שלהבת גופא איז מוקצה ווייל אפילו ס’איז ראוי אבער ס’האט נישט קיין ממשות האט עס נישט קיין שם כלי
כידוע ליודעים ודו”ק כי קצרתי

עס איז מוקצה ווייל יעצט טאר מען עס נישט נוצן. און עפעס וואס מען טאר נישט נוצן איז מוקצה.

[דורש ומבקש]

לכתחילה אריבער וואס מיינסטו מיטן זאגן אז ער טאהר עס נישט ניצן אז ס’איז אסור להשתמש לאורו?
השתמשות לאורו איז די ניצן פון א נר–לעקטער

[איטשע]

ווער האלט אלטס בסיס צום אויל?
די קנויט און די אויל איז באמת נישט מוקצה ווייל ס’איז באמת ראוי אין שבת פינקט ווי איעדע אנדערע כלי ווייל אפילו ס’טאהר עס נישט אנצונדען און לעשן אבער עס ברענט דאך און ער האט הנאה דערפון און ס’איז אים ראוי און שבת
ס”ה א נר איז נישט געמאכט צו צינדען און לעשן נאר להשתמש לאורו און דאס איז ראוי און שבת
נאר ס’איז דא א חידוש אז די שלהבת גופא איז מוקצה ווייל אפילו ס’איז ראוי אבער ס’האט נישט קיין ממשות האט עס נישט קיין שם כלי
כידוע ליודעים ודו”ק כי קצרתי

עס איז מוקצה ווייל יעצט טאר מען עס נישט נוצן. און עפעס וואס מען טאר נישט נוצן איז מוקצה.

1. ווער איז מחדש דער חידוש?
2. מען טאר זיך זיך נישט באנוצען מיט׳ן פלאם? צוליב וואס גענוי צינדט מען שבת לעכט?

[לכתחילה אריבער]

די אויל און קנויט ווערן מוקצה.

[דורש ומבקש]

די אויל און קנויט ווערן מוקצה.

ווי אזוי און פארוואס אויב נישט ווייל ס’איז א בסיס לשלהבת

[סידיראם]

אז עס איז ארויסגעקומען א נייער שבת לייט וואס איז אויסגעהאלטן לכל הדעות. אנדערש ווי די ביז יעצטיגע שבת לאמפ וואס איז לויט רוב דעות אסור צו ניצן.

די נייע לייט איז אוועקגעשטעלט מיט גאנצעטע פאטענטן אז עס זאל זיין א בסיס לאיסור ולהיתר, עס האט א לעדל מיט א זייגער אויף דעים, זייער אינטערסאנט. קאסט בערך 50 דאלער אין די געשעפטן.

[קנאפער ידען]

אז עס איז ארויסגעקומען א נייער שבת לייט וואס איז אויסגעהאלטן לכל הדעות. אנדערש ווי די ביז יעצטיגע שבת לאמפ וואס איז לויט רוב דעות אסור צו ניצן.

די נייע לייט איז אוועקגעשטעלט מיט גאנצעטע פאטענטן אז עס זאל זיין א בסיס לאיסור ולהיתר, עס האט א לעדל מיט א זייגער אויף דעים, זייער אינטערסאנט. קאסט בערך 50 דאלער אין די געשעפטן.

קען זיין דער נייער איז בעסער, אבער פון דארט ביז "לויט רוב דעות אסור צו ניצן" אויפן אלטער איז א גרויסע סטרעטש. ווער זענען די רוב פונקטליך?

[שטאלצער יוד]

אז עס איז ארויסגעקומען א נייער שבת לייט וואס איז אויסגעהאלטן לכל הדעות. אנדערש ווי די ביז יעצטיגע שבת לאמפ וואס איז לויט רוב דעות אסור צו ניצן.

די נייע לייט איז אוועקגעשטעלט מיט גאנצעטע פאטענטן אז עס זאל זיין א בסיס לאיסור ולהיתר, עס האט א לעדל מיט א זייגער אויף דעים, זייער אינטערסאנט. קאסט בערך 50 דאלער אין די געשעפטן.

SHABLED.PNG (55 KiB) געזען 1696 מאל

[Goodmorning]

האב עס און עס איז א מחי א גאנצע וואך

[סידיראם]

אז עס איז ארויסגעקומען א נייער שבת לייט וואס איז אויסגעהאלטן לכל הדעות. אנדערש ווי די ביז יעצטיגע שבת לאמפ וואס איז לויט רוב דעות אסור צו ניצן.

די נייע לייט איז אוועקגעשטעלט מיט גאנצעטע פאטענטן אז עס זאל זיין א בסיס לאיסור ולהיתר, עס האט א לעדל מיט א זייגער אויף דעים, זייער אינטערסאנט. קאסט בערך 50 דאלער אין די געשעפטן.

קען זיין דער נייער איז בעסער, אבער פון דארט ביז "לויט רוב דעות אסור צו ניצן" אויפן אלטער איז א גרויסע סטרעטש. ווער זענען די רוב פונקטליך?

פרעג סיי וועלכע דיין. איך האב שוין געפרעגט עטליכע און זיי האבן פה אחד געזאגט אז זיי זעען נישט קיין שום היתר אין די ביז יעצטיגע שבת לאמפ. די נייע האט יא הערליכע המלצות.

[קנאפער ידען]

אז עס איז ארויסגעקומען א נייער שבת לייט וואס איז אויסגעהאלטן לכל הדעות. אנדערש ווי די ביז יעצטיגע שבת לאמפ וואס איז לויט רוב דעות אסור צו ניצן.

די נייע לייט איז אוועקגעשטעלט מיט גאנצעטע פאטענטן אז עס זאל זיין א בסיס לאיסור ולהיתר, עס האט א לעדל מיט א זייגער אויף דעים, זייער אינטערסאנט. קאסט בערך 50 דאלער אין די געשעפטן.

קען זיין דער נייער איז בעסער, אבער פון דארט ביז "לויט רוב דעות אסור צו ניצן" אויפן אלטער איז א גרויסע סטרעטש. ווער זענען די רוב פונקטליך?

פרעג סיי וועלכע דיין. איך האב שוין געפרעגט עטליכע און זיי האבן פה אחד געזאגט אז זיי זעען נישט קיין שום היתר אין די ביז יעצטיגע שבת לאמפ. די נייע האט יא הערליכע המלצות.

דא האסטו אפאר המלצות פארן אלטער http://www.kosherimage.com/approval.html#approvals1

[ראספשע]

אז עס איז ארויסגעקומען א נייער שבת לייט וואס איז אויסגעהאלטן לכל הדעות. אנדערש ווי די ביז יעצטיגע שבת לאמפ וואס איז לויט רוב דעות אסור צו ניצן..

אבי געשאסן, שטותים
איך קען עטליכע חשובע תלמידי חכמים מורי הוראות, וואס באנוצן זיך דערמיט
שוין געווען א לאנגס און א ברייטס אין די ירחונים דערוועגן

איר ווילט מארקעטן די נייע לייט, בכבוד גדול, אבער מאך מיר נישט קיין 'רוב אוסרים' אויף די אלטע,
און אויכעט מעג די נייע לייט קאסטן אביסל ביליגער... ס'יז גאנץ א טייערע מעשה פאר עפעס א מעגא פלעש לייט מיט א פלעסטיק לעדעלע אונטער דעם.....

[אויפגעפרישט]

אז עס איז ארויסגעקומען א נייער שבת לייט וואס איז אויסגעהאלטן לכל הדעות. אנדערש ווי די ביז יעצטיגע שבת לאמפ וואס איז לויט רוב דעות אסור צו ניצן.

די נייע לייט איז אוועקגעשטעלט מיט גאנצעטע פאטענטן אז עס זאל זיין א בסיס לאיסור ולהיתר, עס האט א לעדל מיט א זייגער אויף דעים, זייער אינטערסאנט. קאסט בערך 50 דאלער אין די געשעפטן.

SHABLED.PNG

ווי קען מען עס באקומען פאר 50 דולר?