בחב"ד מניחים הבחורים תפילין דר"ת, וזהו מנהג חדש.
גם החוליות בהציצית הנהיגו החסידים לאחרונה.
(חדש ולאחרונה אומרת במאה השנים האחרונים)
מנהגי חב"ד
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
אודות אי אמירות סליחות יש להם מסורה בע"פ עד הצמח צדק, ובפשטות משום שהם ימי שמחה כבר, והצ"צ אמר שעד ר"ה הוא בדיבור ולאח"כ במחשבה, וצום גדלי' הם אומרים כמו בכל תענית באמצע התפלה. אבל כמדומה, כי בימי קדם לא הי' נחלת הכלל רק מנהג של הרבי, ולאחרונה נעשה נחלת הכלל. וכן מה שאין אומרים סליחות בבאיאן וכדו' הי' בימי קדם לא נחלת הכלל, רק מנהג הרבי, ולאחרונה כל מנהג ששייך לרבי שייך לחסידים
בכלל הם אומרים סליחות או ליטא או וואלין, לא נוסח פולין, אבל זה אין לו שייכות לחב"ד רק להמקומות ששם גרו
בכלל הם אומרים סליחות או ליטא או וואלין, לא נוסח פולין, אבל זה אין לו שייכות לחב"ד רק להמקומות ששם גרו
למה זה תשאל לשמי...
א קליפ פון דער דערמאנטער חתונה ביי ר' שלום פויזנער, דא הערט מען הרב דר. טווערסקי גראמען וועגען שליחות, זייער געשמאק
http://shturem.net/images/news/47445_ne ... _76284.mp3
http://shturem.net/images/news/47445_ne ... _76284.mp3
- שמואל בארג
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4026
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 18, 2016 6:44 pm
Re: מנהגי חב"ד
ארויף! צום פטירה פון הרב טווערסקי ז"ל.
Re:
בן בוזי האט געשריבן:א קליפ פון דער דערמאנטער חתונה ביי ר' שלום פויזנער, דא הערט מען הרב דר. טווערסקי גראמען וועגען שליחות, זייער געשמאק
http://shturem.net/images/news/47445_ne ... _76284.mp3
ארבעט נישט
זייט מתפלל אז נחמי' צבי בן דינה זאל באפרייט ווערן פון תפיסה בקרוב.
-
- שר מאה
- תגובות: 149
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 26, 2015 5:42 pm
Re:
ליפשיץ האט געשריבן:בן בוזי, איר זענט 100% גערעכט. איך האב שוין זוכה געווען מיטצוהאלטן א שבת אין א 'חבד האוז'. לעומת זה האב איך שוין אויך זוכה געווען מיטצוהאלטן א שבת אין א 'יעקע האוז', און איך קען אייך זאגן אז עס איז ביי מיר געווען ביידע אייניג מאדנע. פארוואס? ווייל ביידע זענען געווען אנדערש ווי 'מיין' רגילות.
אפאר אינטערסאנטע אנקאדעטן פון יענעם שבת אין יעקע האוז.
פרייטיג צו נאכטס דאווענט דער חזן אויף די בימה ביז נאך במה מדליקין, און ביי ברכו גייט ער צו צום עמוד (חזן ברעטל).
ביי 'בואי בשלום' האט זיך געטוהן עפעס א מין געדריידלעכס אהין און צוריק, אז נאך עד היום ווייס איך נישט פונקטליך וואס דארט איז פארגעקומען. איין זאך ווייס איז זיכער, 'איך' בין כסדר געשטאנען צונאר פארן ציבור. ווען דער ציבור איז געווען פניהם למעריב בין איך געווען למזרח, ווען דער ציבור איז געווען למזרח בין איך געווען למעריב, און ווילאנג איך האב אינאכט גענומען אז איך בין אנדערש ווי דער ציבור איז שוין דער ציבור געווען צוריק מיטן פנים, אזוי ארום בין איך ווידער געווען צונאר.
נאך ה' מלך וכו' לאורך ימים, זאגט מען במה מדליקין אנשטאט כגוונא. (דאכט זיך אז הערשט נאך במה מדליקין זאגט מען דעם קדיש יתום, און דערויף גייט דער חזן צו צום חזן ברעטל און הויבט אן ברכו – ענדליך צו חב"ד).
אזוי פירט זיך אין יעדער שול פון נוסח אשכנז, נישט נאר ביי'ן יעקע'ס.
ר' אברהם ברלינר האט ג'טענט אז וואס דער חזן שטייט אויף די בימה אויף לכה דודי איז א פשרה, ווייל איז געווען התנגדות צום אריינפירען א נייע זאך.
- אטעטשמענטס
-
- כתבים נבחרים לר''א ברלינר ח''א עמ' 44.jpg (70.88 KiB) געזען 594 מאל