חבורת "זכרו בהלכה" ללימוד שו"ע או"ח

שיעורים וחבורות ללמוד וללמד

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
kyshtiper
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4287
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 11, 2013 4:31 pm
לאקאציע: קרית יואל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך kyshtiper »

זכרו
אטעטשמענטס
1.png
2.png
דו בעט און בעט ווייל דער טאטע הערט דיך אויס
(מיכאל שניטצלער - א נקודה'לע)
אוועטאר
kyshtiper
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4287
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 11, 2013 4:31 pm
לאקאציע: קרית יואל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך kyshtiper »

זכרו הלכה
אטעטשמענטס
זכרו.png
אעירה שחר.png
פראגראם.png
דו בעט און בעט ווייל דער טאטע הערט דיך אויס
(מיכאל שניטצלער - א נקודה'לע)
green sunday
שר האלף
תגובות: 1199
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך green sunday »

פארוואס פאנגט מען נישט אן סימן א'?? אזוי בייי קהילות מהר"א
פאר צענטראלע נייעס אינערהאלב קהל יטב לב ד'סאטמאר שיקט אן אימעל צי בחצרות סאטמאר
פאר לאקאלע נייעס קליקט דא מודעות קהלינו סאטמאר קרית יואל קול הקהל סאטמאר וויליאסמבורג
קרית יואל וועכענטנליכע נייעס באריכט היימשטאט
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

מן הסתם כדי מען זאל נישט בלייבן סטאק שוין גלייך אנפאנג ביי הלכות ציצית/תפילין.
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

קען איינער ארויפשטעלן דא די סדר/לוח?
אוועטאר
kyshtiper
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4287
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 11, 2013 4:31 pm
לאקאציע: קרית יואל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך kyshtiper »

למעלה משבעים האט געשריבן:קען איינער ארויפשטעלן דא די סדר/לוח?
אטעטשמענטס
2.png
דו בעט און בעט ווייל דער טאטע הערט דיך אויס
(מיכאל שניטצלער - א נקודה'לע)
והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2754
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והוא פלאי »

ווי לאנג בערך דארף עס נעמען א טאג
למה זה תשאל לשמי...
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

kyshtiper האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:קען איינער ארויפשטעלן דא די סדר/לוח?

יישר כח.
אוועטאר
kyshtiper
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4287
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 11, 2013 4:31 pm
לאקאציע: קרית יואל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך kyshtiper »

שו"ע זכרו
אטעטשמענטס
Zichri.JPG
דו בעט און בעט ווייל דער טאטע הערט דיך אויס
(מיכאל שניטצלער - א נקודה'לע)
אוועטאר
kyshtiper
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4287
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 11, 2013 4:31 pm
לאקאציע: קרית יואל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך kyshtiper »

שיעורים בחבורת זכרו בהלכה
אטעטשמענטס
Zichri 2.JPG
דו בעט און בעט ווייל דער טאטע הערט דיך אויס
(מיכאל שניטצלער - א נקודה'לע)
והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2754
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך והוא פלאי »

kyshtiper האט געשריבן:שו"ע זכרו

דער שיעור איז מיט טור בית יוסף, אדער עס איז נאר אריינגעדרוקט לסייע?
איך זעה אז עס דא אפיציעלע שיעורים, גלייב איך אז מען האט א שאצונג ווי לאנג בערך א טאג עס גייט נעמען, (א שעה, א האלבע שעה), ביטע לאזען וויסען
למה זה תשאל לשמי...
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35242
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

הרב הפלאי, דערמאנסט מיר, א געוויסער עסקן וואס פירט א שיעור פון ג' משניות ליום האט האלטענדיג ביי אהלות ערגעץ דערציילט וועגן זיין פראגראם פאר הג' ר' שמעי' זז"ג, רופט זיך ר' שמעי' אן "עס ברויך צו נעמען בערך א 2 שעה א טאג" והצדק עמו כמובן וראויים הדברים למי שאומרם.

הנמשל מובן לגבי השיעורים באו"ח.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
שנאפס
שר עשרת אלפים
תגובות: 17010
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שנאפס »

די וואך האט מען אנגעפאנגען לערנען הלכות תפלה, האב איך געהערט א ווארט וואס איינער האט נאכגעזאגט פון הגאון בעל ארץ צבי מ'קאזיגלוב אויף די שאלה אויב ס'גענוג אז מ'פאנגט אן שמונה עשרה פאר זמן תפלה אדער מ'מוז דאווענען גאנץ שמונה עשרה פארן זמן, ברענגט ער א ראי' פון בלעם

ביי בלעם שטייט אז בלעם האט געוואלט שעלטן די אידן און ער האט געוואוסט מכוון צו זיין די צייט וואס הקב"ה איז כועס, פרעגט תוספות וויאזוי האט ער געקענט שעלטן אין איין רגע? ענטפערט תוספות צוויי תירוצים, איינס אז בלעם האט געקענט זאגן די ווארט 'כלם' וואס נעמט נישט מער ווי א רגע, אדער אז בלעם האט נאר אנגעפאנגען צו שעלטן אין יענע רגע, און ס'גענוג אז ער וואלט אנגעפאנגען יענע רגע

זאגט דער גאון אז פונקט ווי בלעם האט געקענט נאר אנפאנגען אין יענע רגע, זיכער קען מען אויך אנפאנגען שמונה עשרה גלייך פאר סוף זמן תפלה און אריינציען דאס דאווענען נאכן זמן

(הערה: דאס האט דער גאון געזאגט לכאורה נאר אלץ א לימוד זכות אדער גאר ווי א ווערטל. להלכה דארף מען זעהן צו ענדיגן דאס דאווענן פארן סוף זמן, סיי די שטילע וגם לרבות די הויכע שמו"ע. [פון קאמארנער שטייט אנדערש, אבער בפשטות אין די פוסקים איז עס אזוי])
kraitchmah עט גימעיל

באקומט סטאקס בחנם
אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5396
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמעלקא טויב »

א גוט ווארט, ישר כח שנאפסל
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
[email protected]
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8718
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

שנאפס האט געשריבן:די וואך האט מען אנגעפאנגען לערנען הלכות תפלה, האב איך געהערט א ווארט וואס איינער האט נאכגעזאגט פון הגאון בעל ארץ צבי מ'קאזיגלוב אויף די שאלה אויב ס'גענוג אז מ'פאנגט אן שמונה עשרה פאר זמן תפלה אדער מ'מוז דאווענען גאנץ שמונה עשרה פארן זמן, ברענגט ער א ראי' פון בלעם

ביי בלעם שטייט אז בלעם האט געוואלט שעלטן די אידן און ער האט געוואוסט מכוון צו זיין די צייט וואס הקב"ה איז כועס, פרעגט תוספות וויאזוי האט ער געקענט שעלטן אין איין רגע? ענטפערט תוספות צוויי תירוצים, איינס אז בלעם האט געקענט זאגן די ווארט 'כלם' וואס נעמט נישט מער ווי א רגע, אדער אז בלעם האט נאר אנגעפאנגען צו שעלטן אין יענע רגע, און ס'גענוג אז ער וואלט אנגעפאנגען יענע רגע

זאגט דער גאון אז פונקט ווי בלעם האט געקענט נאר אנפאנגען אין יענע רגע, זיכער קען מען אויך אנפאנגען שמונה עשרה גלייך פאר סוף זמן תפלה און אריינציען דאס דאווענען נאכן זמן

(הערה: דאס האט דער גאון געזאגט לכאורה נאר אלץ א לימוד זכות אדער גאר ווי א ווערטל. להלכה דארף מען זעהן צו ענדיגן דאס דאווענן פארן סוף זמן, סיי די שטילע וגם לרבות די הויכע שמו"ע. [פון קאמארנער שטייט אנדערש, אבער בפשטות אין די פוסקים איז עס אזוי])

מענין לענין באותו ענין, האט א איד לעצטענס געפרעגט א שאלה, ער האט פארגעסן צו זאגן ותן ברכה, ער האט זיך דערמאנט תוך כדי דיבור, דער פראבלעם איז אבער געווען אז תוך כדי דיבור האט ער שוין געהאט אויסגעטרעטן, מה דינו?

דער איד האט לכאורה נישט קיין פראבלעם מיט שמונה עשרה ביי סוף זמן תפלה
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
ולא מיין
שר חמש מאות
תגובות: 854
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 04, 2012 3:10 pm
לאקאציע: בין שחו''ר לשכו''ר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ולא מיין »

farshlufen האט געשריבן:הרב הפלאי, דערמאנסט מיר, א געוויסער עסקן וואס פירט א שיעור פון ג' משניות ליום האט האלטענדיג ביי אהלות ערגעץ דערציילט וועגן זיין פראגראם פאר הג' ר' שמעי' זז"ג, רופט זיך ר' שמעי' אן "עס ברויך צו נעמען בערך א 2 שעה א טאג" והצדק עמו כמובן וראויים הדברים למי שאומרם.

הנמשל מובן לגבי השיעורים באו"ח.

הרב פארשלאפן, זייער א גוט ווארט אבער לאו דוקא במקומו. ס'איז דא אן ענין פון בקיאות, און בקיאות קומט אמאל אויפ'ן חשבון פון עיון. האסט צוויי ברירות, אדער צו בלייבן סטאק אין א שווערן מגן אברהם, ביז ווען דו טוסט אדורך אלע פרי מגדים'ס און אלע סוגיות וואס רירט צו צום סוגיא ארום און ארום (לדוגמא, ווי מ'האלט יעצט אין חבורת זכרו, די היקף פון פוסק בסעודה לצורך מצוה, וואס האט פארשידענע חילוקים, ווי דרבנן, דאורייתא, יש שהות ליכא שהות, התחיל בהיתר או באיסור ועוד, און מחלוקת הראשונים, און איז מקיף רל"ה סי' ע' און סי' פ"ט, לולב וכדומה, וואס דאס אדורך צוטאהן געדויערט א גוטע פאר שעה), אדער קען מען לערנען די מגן אברהם (דאכציץ סעיף ה' איז עס) בפשטות, אביסל אויבנאויף, און כאטשיג האבן בקיאות.

ביידע מהלכים זענען ריכטיג, און ביידע אומריכטיג. אויבערפלעכליך טארמען קיינמאל נישט לערנען, און צופיל גרובלען איז אויך נישט קיין געלערנעכץ, מ'דארף לערנען ערגעץ אינדערמיט ואוס האט אסאך מדרגות און שטאפלן, והחכם עיניו בראשו, מ'דארף וויסן ווי איין און ווי אויס, וויפיל ער האט ממלא כריסו געווען בבקיאות בעפאר, וויפיל צייט ער האט, צו ס'וועט אים אראפשלעפן און אים מאכן פארלירן דעם חשק פון אנקומען וכדומה, און לויט דעם אויסטשטעלן זיין סדר הלימוד.

הקיצור, צו זאגן אז איינער וואס לערנט נישט משניות אויף הגאון רבי שמעי'ס מהלך האט נישט געלערנט (וכדומשמע מדבריו "והצדק עמו") איז דורכאויס פאלש, און שמעקט פון ג...
נזכירה דודיך מיין מישרים אהבוך. שכור''ה אני ונאוה. (שה''ש א', ד'-ה').
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35242
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

כבוד הרב, דאכט זיך אז איר לערנט אפ מיינע ווערטער מיט צופיל עיון.

איר זיינט מער ווינציגער גערעכט, א שאד צו מאריך זיין, איבערהויפט ווען איר גלייכט דאס נישט.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
ולא מיין
שר חמש מאות
תגובות: 854
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 04, 2012 3:10 pm
לאקאציע: בין שחו''ר לשכו''ר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ולא מיין »

farshlufen האט געשריבן:כבוד הרב, דאכט זיך אז איר לערנט אפ מיינע ווערטער מיט צופיל עיון.

איר זיינט מער ווינציגער גערעכט, א שאד צו מאריך זיין, איבערהויפט ווען איר גלייכט דאס נישט.

דאן בין אייך מפייס פאר'ן חושד זיין בכשירים, קוקט אויס אז אפי' נאכ'ן אפלערנען אייערע ווערטער מיט עיון לא ירדתי לסוף דעתו.
נזכירה דודיך מיין מישרים אהבוך. שכור''ה אני ונאוה. (שה''ש א', ד'-ה').
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

שנאפס האט געשריבן:די וואך האט מען אנגעפאנגען לערנען הלכות תפלה, האב איך געהערט א ווארט וואס איינער האט נאכגעזאגט פון הגאון בעל ארץ צבי מ'קאזיגלוב אויף די שאלה אויב ס'גענוג אז מ'פאנגט אן שמונה עשרה פאר זמן תפלה אדער מ'מוז דאווענען גאנץ שמונה עשרה פארן זמן, ברענגט ער א ראי' פון בלעם

ביי בלעם שטייט אז בלעם האט געוואלט שעלטן די אידן און ער האט געוואוסט מכוון צו זיין די צייט וואס הקב"ה איז כועס, פרעגט תוספות וויאזוי האט ער געקענט שעלטן אין איין רגע? ענטפערט תוספות צוויי תירוצים, איינס אז בלעם האט געקענט זאגן די ווארט 'כלם' וואס נעמט נישט מער ווי א רגע, אדער אז בלעם האט נאר אנגעפאנגען צו שעלטן אין יענע רגע, און ס'גענוג אז ער וואלט אנגעפאנגען יענע רגע

זאגט דער גאון אז פונקט ווי בלעם האט געקענט נאר אנפאנגען אין יענע רגע, זיכער קען מען אויך אנפאנגען שמונה עשרה גלייך פאר סוף זמן תפלה און אריינציען דאס דאווענען נאכן זמן

(הערה: דאס האט דער גאון געזאגט לכאורה נאר אלץ א לימוד זכות אדער גאר ווי א ווערטל. להלכה דארף מען זעהן צו ענדיגן דאס דאווענן פארן סוף זמן, סיי די שטילע וגם לרבות די הויכע שמו"ע. [פון קאמארנער שטייט אנדערש, אבער בפשטות אין די פוסקים איז עס אזוי])



המהר"ם שיק בתשובה מאריך בענין זה, ומצדד דהוי ברכה לבטלה, ואין לענות אמן, ואחר זה מלמד זכות על הנוהגים כן


אבל יש כמה אחרונים דמיקילין בזה, וכמה פעמים אני סומך על זה לענין סוף זמן תפילה שהוא מדרבנן וליכא חשש ברכה לבטלה
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אביונה
שר האלפיים
תגובות: 2306
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2019 1:39 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אביונה »

כ'זוך אלטע לוחות שיעורי זכרו בהלכה [PDF] אויף אורח חיים
אויב איינער האט ביטע אהער שטעלן
שכוח
והקריב מן התרים או מן בני היונה קרבנו
אוועטאר
פארפלאנטערט
שר האלפיים
תגובות: 2468
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 11, 2014 2:28 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארפלאנטערט »

וועלכע זוכטו?
[email protected]

סארי פאר מיין אידישע מעסעדזש, איך האב נישט קיין ענגלישע קיבאורד...
אביונה
שר האלפיים
תגובות: 2306
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2019 1:39 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אביונה »

פארפלאנטערט האט געשריבן:וועלכע זוכטו?

הלכות קריאת שמע ותפלה
והקריב מן התרים או מן בני היונה קרבנו
גמרא קאפ
שר העשר
תגובות: 48
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2019 10:31 pm

Re: חבורת "זכרו בהלכה" ללימוד שו"ע או"ח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גמרא קאפ »

כ'זוך אלטע לוחות שיעורי זכרו בהלכה [PDF] אויף הלכות שבת אויב איינער קען אריינשיקען ש'כח
אמסטערדאם
שר מאה
תגובות: 144
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 25, 2016 11:45 am

Re: חבורת "זכרו בהלכה" ללימוד שו"ע או"ח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אמסטערדאם »

.
אטעטשמענטס
IMG-20210721-WA0053.jpg
IMG-20210721-WA0053.jpg (217.7 KiB) געזען 2251 מאל
אכט
שר חמש מאות
תגובות: 917
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 15, 2021 12:56 pm

Re: חבורת "זכרו בהלכה" ללימוד שו"ע או"ח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אכט »

מען הויבט אן הלכות יום טוב
צוריק אין די ישיבה וואו ער האָט פארבּראַכט, און לערנט בּייטאָג און בּיינאַכט


יָשַׁנְתִּי אָ״ז יָנוּחַ לִ״י
שרייב תגובה

צוריק צו “שיעורי תורה”